第三十九章走陰人的等級境界

  他琢磨了半天才隱約猜到,這可能是一個特定門派的獨門記號。

  如果不認識這個符號,整篇資料一個字都看不懂。

  周正哲說這些資料是他幾十年搜集來的,來源五花八門。

  從這幾篇的加密程度來看,接下來的內容會更加重磅級。

  柳陽已經不是當初在檔案館裡的新手了,需要全程旁邊有個老師去請教,翻譯速度大打折扣,十分勉強。

  技能升級之後,現在,他有自己的方法論,效率不知道要高多少倍。

  他先通讀全文找重複出現的符號和句式,再用已破譯的術語庫做交叉比對……

  然後,假設一個含義代入原文檢驗邏輯是否通順

  最後,把驗證通過的規則記錄下來,作為後續破譯的基礎。

  (由於緩存原因,請用戶直接瀏覽器訪問天天看小說->𝒕𝒕𝒌.𝒕𝒘網站,觀看最快的章節更新)

  雖然這套方法還很粗糙,面對全新的加密體系時依然磕磕絆絆,但至少不會像無頭蒼蠅一樣亂撞。

  他也知道這些資料里,藏著更有價值的東西。

  不過,第五篇整理出來有用的信息,也讓柳陽大開眼界。

  表面上這篇文章是介紹古代的官職等級,實際上翻譯出來的內容,是說……走陰人的七種境界。

  文章上深入的講……成為走陰人,乃至掌握觀陰落等途徑,只能是萬里長征的第一步。

  甚至,這種程度的走陰人,還未能稱得上正式的走陰人,只不過是能夠在陰陽兩界的交界處徘徊遊走而已。

  而且,一個不慎,便是永久回不到陽間,永墮陰間,成為不人不鬼的存在。

  言歸正傳,

  首先,走陰人的第一個正式的境界……便是開眼。

  開眼……在走陰人的傳承中直譯為打開了陰眼的人!

  開眼意思是……肉體和靈魂已經完全熟悉陰陽兩界交織邊緣,已經初步掌握了一種途徑,魂魄可以離體,沿冥途走到第一個關口並成功返還之人。

  這種境界,有冥途認路、不迷不返之能。

  魂魄出竅?

  沿冥途走到第一個關口?

  柳陽頓時死死的盯著這些字。

  他先前也接觸過一些走陰人的知識,但都淺嘗即止,沒想到具體是這麼一回事。

  目前來說,靈魂出竅他還做不到。

  柳陽只能用觀陰落等途徑,來窺視一絲陰陽兩界的邊緣交界,或者窺視一些孤魂野鬼。

  在沒掌握走陰途徑之前,他甚至差點都被孤魂野鬼突臉嚇死。

  而且,目前看到的陰陽兩界交界,亦或者看到孤魂野魂的時候,靈魂都安在肉體,靈魂並沒有出竅。

  換句話說,柳陽現在連開眼都算不上。

  亦或者說,他在修行開眼的道路上,一路狂奔著。

  開眼境界的走陰人,也是陰間對「走陰人」和「活人」的基本分界線,跨過這條線,才算正式踏上冥途。

  跨不過,就永遠是陽世的人,或許天賦秉異的人,能聞到香火味,聽見法鈴響。

  甚至像柳陽這樣,能看到陰陽兩界邊緣,看到孤魂野鬼,但始終就是淺嘗即止,無法出入門徑。

  文章上又說……怎樣魂魄出竅,那就是進一步的掌握走阿途徑,通過進一步吸收陰氣,初步在體內建立完整的陰脈周天。

  這時候,人體,也會逐漸趨於陰間的環境。

  陰氣,說到底也不過是一種能量。

  肉體,亦或者是命火,魂精等,又是一種能量的形式。

  簡單粗暴的講,就是讓兩種能量和平共處,甚至互相融洽,變得不那麼水火相容。

  建立陰脈周天,就是讓陰氣在體內建立循環,進而反過來滋養魂魄,讓其逐步壯大,來自於適應陰間。

  看到這裡,柳陽仔細的想了一下。

  完整陰脈周天……這倒是他現在未曾觸及過的知識。

  應該涉及到採氣……亦或者其他方面的知識。

  現在,這項技能還未開啟。

  接下來,就是走陰人第二個境界。

  第二境,行路境。

  文章中所言,此境已有掌壇之能,不單純的只初步掌握一種走陰途徑,可以接觸更多走陰途徑延伸的方向。

  其標誌就是……魂魄可在冥途上行走一炷香的距離,能繞過第一個三岔路口而不迷途。

  這時,魂魄更加壯大,可知更多隱秘測的禁忌知識。

  陰脈穩定,有掌壇之能,可以利用陰氣,完成法事科儀,而不至於損耗過多壽元。

  這種境界,走陰人行路至此,身後需有人守著肉身。

  一炷香燃盡,必須敲響法鈴喚魂。

  若是香滅了鈴還沒響,魂就可能在三岔路口多轉一個彎,轉出去容易,轉回來難。

  第三階,過界境。

  這一境界,有高功之能。

  走陰途徑,起碼有一種已經精通。

  魂魄自行路,而上至過界者,需能獨自過土地廟,而不被廟祝攔下問話。

  此時魂魄可與陰氣合一,尋常遊魂不敢近前。

  文章中所言,土地廟是冥途上的第一道關卡,尋常走陰人走到這裡,需焚燒路引文文章,請土地公放行。

  過界者體內的陰氣,已經濃到讓土地公誤以為他本就是個死人。

  走陰走得多遠,全看這一關能不能過。

  第四階,入府境。

  起碼三種走陰途徑精通,一種走陰途徑大精通,並且在延伸方向上有著一定的造詣。

  此時,這種境界的走陰人,魂魄可直抵縣城隍廟,在陰司的掛號簿上留名,而不被鬼差盤查。

  此時走陰人已不再需要法鈴和路引,肉身與魂魄之間有一道陰氣凝成的線,線不斷,人就回得來。

  修行深處,可陰差敕令,調遣鬼卒。

  第五境,渡河。

  此境,有法師之能……在走應途徑的研究上,堪稱智者。

  能獨自過奈何橋,在忘川河邊站一炷香而不濕鞋。

  忘川河邊全是等替身的溺死鬼,它們會從水裡伸出手來抓過路人的腳踝。

  渡河者的陰氣已濃到足以壓過河水的吸力,腳踩在水面上如履平地。

  這種境界,可入夢托生,干預心神。

  第六境,入酆都。

  此鏡有真人之能,在走陰途徑的研究上,可稱之為資深。

  雖然仍然描述極少……能走進酆都城的大門,抬頭看一眼城樓上的匾額,再轉身出來。

  第七境,見閻君。

  民間法教中只有一句老話……能在閻君殿前回話而不被扣下的人,陽世已經沒有能收他的棺材了。

  其餘的記載,就皆盡沒有了,甚至表達的極為隱晦。