唐軍有條不紊地進行著大戰後的各項收尾工作，相比之下，作為戰敗方的西突厥人就要混亂得多。
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睢合水王廷。
肆葉護統領的點密部騎兵從庭州城下離開之後，幾乎是馬不停蹄地回到了這裡。
然後，所有點密部族眾就得到了來自可汗的命令——收拾好家當，準備西遷！
雖然肆葉護無法預料各部有多少人馬能夠回到草原，但是有一點是可以肯定的——那些逃回來的人，一定會來點密部要個說法。
儘管點密部的實力冠絕草原，可是要以一族之力對抗整個草原的圍攻，肆葉護覺得還是沒什麼指望。
因此早在做出獨自逃命的決定時，他就已經想好了，只等回到草原，立馬就帶著部眾西遷。
只要能夠遷徙到蔥嶺（帕米爾高原）以西，憑各部損失慘重的現狀，向要追擊，基本上等同於白日做夢。
草原民族本來就過著逐水草而居的生活，遷徙什麼的，對他們來說不過是家常便飯而已。
整個點密部數十萬人，只用了幾天時間就已經打點妥當，開始向西方遷徙。
在這幾天時間裡，肆葉護在隴右的所作所為也開始在點密部中流傳。
身為引弓之民，他們並不覺得肆葉護這麼做有什麼錯。
不過本著「斬草不除根，春風吹又生」的原則，一路上凡是進入點密部視線的部族，都被王廷騎兵夷滅，所有反抗的人都被誅殺，剩下那些則都被貶為了奴隸。
別看這些人在唐軍面前屢屢吃癟，可是對付這些手無寸鐵的普通牧民，那叫一個乾脆利落。
不過半個多月，就有大小十幾個部族被王廷騎兵攻破，這些部族僅剩的牛羊牲畜，都成了點密部反哺自身的戰利品。
等到其他部族千辛萬苦躲過唐軍追擊，餓著肚子回到草原的時候，留給他們的就只剩下了一片狼藉。
只是這些人的災難到此還遠遠沒有完結。
就在他們糾結是應該先安定內部還是應該先追殺肆葉護的時候，八月上旬，一場突如其來的寒潮，讓所有草原民眾都陷入了深深的絕望！
因為海拔和地形的關係，草原要比內地更早進入冬季。
往年到九月下旬左右，寒潮就會從漠北一路吹到赤嶺，所有牧草會在短短十數天的時間裡迅速枯萎。
以往這個時候，草原各部會趁著寒潮到來之前的這段時間，在部族內部儲存乾草，用來在冬天萬物凋敝之時供給牲畜使用。
可是今年不行了，寒潮提前一個多月到來，根本不給眾人準備的時間。
加之肆葉護在草原上一陣亂來，將各部攪得人仰馬翻，即便眾人想要趁著最後這幾天時間做些準備，也找不到可用的人手。
如果說這些還只是讓各部俟斤頭疼，那麼真正讓他們欲哭無淚的，則是幾個月之後將要發生的事情。
寒潮的提前南下，無疑說明了一個問題——草原民族最恐懼的白災，即將發生！
白災，是草原民族對於雪災的別稱，但並非所有雪災都能稱為白災。
只有那種範圍極廣，溫度極低的雪災，才會被冠以「白災」之名。
在信奉狼神的突厥人看來，白災是狼神震怒降下的懲罰，因此又有人將之稱為「白狼王」。
在草原上，一旦發生白災，意味著將有成千上萬人死於災害，牲畜損失以十萬計，甚至有些部族會因此整個滅絕，從草原除名。
而這還不是結束，來年的草原，一定會發生瘟疫，更多的人將會死在病痛的折磨下。
整個草原，數年之內都沒辦法緩過勁來。
以前草原民族遇到這種情況，往往會選擇進攻中原王朝，依靠從中原王朝身上吸血，讓自己儘快從困境中走出來。
可是現在麼.
想到留在隴右境內的那十幾萬屍首，沒有人再敢生出去找大唐麻煩的心思。
眼看著天氣一天比一天冷，很多人都已經徹底絕望，就準備窩在部族裡等死了。
一群來自北方的信使，分別出現在所有部族頭人的面前。
秋八月戊申（十五）。
關中百姓喜氣洋洋地慶祝一年一次端正月的時候，遠離長安數千里外的草原上，得以回到草原的各部族齊聚於都斤山。
都斤山，後世稱之為杭愛山，屬蒙古國管轄，此時卻正位於安北都護府和西突厥的分界線上。
在突厥人崛起之前，都斤山在草原上並不怎麼出名，不過是柔然人的鐵礦之一而已。
可是自從土門可汗爆種，推翻了柔然人對草原的統治之後，這裡就成了突厥人的聖地。
無論東突厥還是西突厥，新可汗繼位之後，都要來這裡朝拜。
因為自土門可汗之後的幾任東西突厥可汗，基本上都埋骨於此。
眾人之所以在這個時候來到這裡，說白了其實就是來挖肆葉護祖墳的。
只是在殘酷的現實面前，就算是挖祖墳這種撒氣的行為，也實在難以讓他們提起興致。
草草將幾座高大的墳塋扒開，將土門可汗等人的屍骨拉出來曬太陽之後，各部俟斤迫不及待地簇擁著召集這次「盛會」的哥施部俟斤拔和那走進大帳。
甫一落座，拔和那剛剛吩咐手下給眾人端上溫熱的馬奶酒，就已經有人忍不住焦急問道：「拔和那俟斤，你派出的使者說有辦法幫助我們度過接下來這個冬天，不知是什麼意思？」
說話這人是一個小部族的俟斤。
隴右追擊戰的時候，他很走運，沒有碰上一支唐軍，一路暢通無阻地跑回了草原。
可是等他回到族群所在地的時候才發現，他的部族已經被肆葉護給滅了，留給他的只有一片燒成灰燼的營地。
接下來的這個冬天，像他這樣的人，一定是最先死的那一批。
因此他才如此迫不及待的想要知道拔和那所說的那個「度過冬天的辦法」，只要能夠保住自己的小命，哪怕是賣身給哥施部當狗，他也在所不惜