於大頭被從海倫縣趕出去，對方並沒有慌裡慌張調第十六混成旅和第四十騎兵團回援，而是選擇直撲拜泉縣，這倒是出乎眾人的預料。
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因為是外線作戰，自然也不能如內線作戰那樣從容地調兵遣將，面對偽滿討伐軍想將三支隊包圍的計劃，陸北自然是不可能讓其成功。隨即命令第四支隊阻擊從北安南下至克東縣，現如今已經占領克東縣的偽滿軍第七騎兵旅，不讓其南下與第四教導大隊匯合。
命令騎一團向東，先行占領三道鎮的五嶺峰丘陵山區，只要五嶺峰丘陵山崗地區在抗聯手中，直撲拜泉的第十六混成旅和第四十騎兵團沒那麼容易達成預定作戰目標，拖延個七八個小時，第三支隊就能夠抵達，對其後方進行攻擊。這樣一來，也就達成在區域性地區形成優勢兵力，進而進行區域性殲滅作戰。
三支隊立刻集結向西沿著公路追趕偽滿軍，陸北沒有隨軍行動，而是留在海倫縣。因為側翼還有一坨敵人，第二十一混成旅和海倫縣警察部隊，未言勝先言敗，陸北和王貴商量了下，如果四支隊沒辦法阻擊第七騎兵旅南下，同時偽滿軍搶在騎一團之前拿下三道鎮，以及通往拜泉縣的五嶺峰地區，三支隊作困獸之鬥也罷，還是得想辦法保護後路。
他帶領警衛連，海倫縣縣大隊武裝留下來，與在雙岔河鎮的南北河游擊大隊一起作戰，先將第二十一混成旅及海倫縣偽滿警察部隊逼退。屁股後面這坨敵人雖然是烏合之眾，但釘在雙岔河鎮著實有些危險，逼退這坨敵人，就能夠讓南北河游擊大隊解脫出來。
這裡足足有一個整編營，是三支隊分出來的一個營就地化為游擊大隊，戰鬥力不必多說，白厚福也是老抗聯，所率領的部隊也是主力營。不要被游擊大隊這個名號所欺騙，這就是一個貨真價實的加強營，足足一千多人。
「副總指揮。」
安永泰詢問陸北：「縣大隊已經完成換裝了，我們什麼時候行動？」
警衛連都是騎兵，第三路軍總指揮部警衛連，這個連的戰士都是老兵，從上江地區突圍後，沒有參加任何整編，主要任務就是保護總指揮部安全。
站在偽滿討伐軍司令部的作戰地圖前，陸北說：「集結部隊，不管縣城的情況，咱們直接往敵人後方插過去。」
「是！」
縣大隊的人不要多指望，能打的就只有警衛連，這一百三十多號人極為能打，大部分都是骨幹老兵，或者說是效仿日偽軍搞的教導連。很多戰士本來是要前往抗聯軍政學校參加學習的，但是因為文化程度不高給拒絕錄取，總指揮部便將這些人給集中起來在警衛連學習，完成基礎文化課後再前往軍政學校學習。
叫人把偽滿討伐軍司令部里的那張碩大軍事地圖帶走，陸北可是喜歡的緊，抗聯手裡可沒有這樣大且精密的地圖。
出了司令部，外面的操場上縣大隊已經集結完畢，偽滿軍的軍械庫被抗聯繳獲，縣大隊鳥槍換炮，陸北不許縣大隊的戰士穿偽滿軍的棉衣，棉鞋和棉褲可以換，但是棉衣和大衣不能穿，萬一被自己人給打死就冤枉。
夏尚志給陸北介紹道：「這是我們縣大隊的大隊長，黃道士，老道過來！」
一位腰間掛著盒子炮，扛著一挺大正十一年式輕機槍的男人跑過來。
「你好。」
「副指揮好。」
陸北伸出手問道：「以前是道士？」
那人咧著嘴笑著解釋道：「少聽夏書記瞎咧咧，俺叫黃聖法，俺爹以前是鄉下的野道，還鬧過白蓮教反滿抗日神槍會，就落個這樣的諢號。」
「家學淵源。」
陸北問：「會使機槍？」
「以前在馬占山的義勇軍幹過，在綏稜被打散了就回家入了山林隊，這不抗聯殺回來，俺就帶著十幾個教友投奔了抗聯。這挺機槍也是俺連人帶槍都弄過來的，是山林隊的鎮山之寶。」
「這槍不好使，打完仗我給你換挺重機槍。」
「那感情好。」
也是神奇，陸北也沒想到白蓮教還沒死，這會兒還能拉出來，看來東北民間的宗教結社文化很濃厚。既是好事也是壞事，好事是其中真的有想反滿抗日的人，但更多是歸順日偽政府的，他們在民間的號召力不比政府差。
出了縣城，陸北饒有興致向黃聖法詢問民間宗教結社的事情，在海倫縣這種民間宗教結社運動很常見，最著名的還是普濟佛教會，點傳大師是一個叫孫守章的人，海倫縣二十多家大戶都與這個孫守章有干係。信眾有一兩千人，去年還在縣外開粥棚賑災，很多老百姓都對其有好感。
「副總指揮，這些人都不是啥好東西，這個孫法師神神叨叨的，燒黃紙神水給老百姓治病，說實話我也是知道那些事的，有個屁的神水，多是兩碗稀粥給快餓死的人喝兩口，真有病的人喝黃紙水該死還得死。上頭是紅卐字會，給日本人收編了的，是跟咱們抗聯對著干，咱地下救國會好幾處分會就是被這群人給點水。給孫守章供養財物的、關係好的是地主富農大戶，他們是不喜歡咱們抗聯的，也反對減租減息和廢除高利貸、土地貸。
俺爹以前就和他們對著干，說是白蓮教，其實一點都不相干，就是咱窮苦人抱團取暖，誰家缺口糧互相幫稱過日子。」
陸北坐在馬扒犁上笑問道：「沒收過信眾財物？」
「吶咋能不收，你不收咋拿錢賄賂衙門的人，拿啥給土匪打點？」
「哈哈哈，你倒是實誠。」
黃聖法也將海倫、綏稜等地的民間宗教結社給陸北說清楚，這片地界大大小小十幾個民間宗教結社會，最大的自然是日本人的神道教，因為那些日籍開拓民真的有槍，而且敢隨便殺人。這兩年不行了，被抗聯打的只剩下老幼婦孺，而後是一貫教、紅卐字會、萬國道德會等宗教結社。
基本都有日偽和反動勢力操控，像是白蓮教居然還是清流，但也好不到什麼地方去，多是土匪和斂財的。黃聖法以前入的山林隊也是土匪，也是接觸到夏尚志他們經過勸說宣傳後才投奔抗聯。
整個海倫縣參加這種民間宗教結社的群眾有幾萬人，勢力不比抗聯小多少，陸北也是想了解一下，因為根據地內也有這種民間宗教結社，畏懼於抗聯軍威，也覺得抗聯救濟貧善的政策較為符合他們的理念口號，還是有些安撫守紀。
但存在必然有風險，地委一直都想打掉他們，但是找不到藉口。