第120章 以人治人

  他越說越興奮,看向張順義和劉猛:「張道友,劉師弟,若此事為真,咱們三人正可一同前往,彼此間也好有個照應,守望相助,總比獨自闖蕩強得多!」

  劉猛自然是以張順義馬首是瞻,聞言也是點頭,眼中流露出期待。

  能跟隨兩位煉竅期師兄行動,安全性和機會都大得多。

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  喬山當即道:「好!明日我便去尋幾位相熟的道友,走走門路,務必把這外派的底細和柳師兄那邊的情況打聽清楚!若真如張道友所言,咱們便應下此事!」

  三人舉杯相碰,鍋中熱霧氤氳,映照著他們眼中對前路與未來的考量與期冀。

  兩日後,張順義的小院再次迎來喬山與劉猛。

  院中石桌上已沏好一壺清茶,阿大安靜地立於一旁侍候,雖是一具白骨,姿態卻一絲不苟。

  喬山率先開口,臉上帶著幾分打探到消息的篤定與些許殘留的傲氣:「張道友,我這兩日尋了幾位尚在宗門內任職的舊識,倒是摸清了些底細。」

  他抿了口茶,壓低了些聲音,「內門那位高芷君師姐,確實在靖海府有一番布置,據說是為十年後可能開啟的某處古修水府做準備,需要大量可靠人手在外圍布控、收集情報、乃至處理雜事。柳殘陽柳師兄,不過是恰逢其會,攬下了招募部分外門人員的差事。」

  「據我所知,像柳師兄這樣為高師姐張羅此事的外門乃至內門弟子,還有三四人,各自招攬人手,彼此間…怕是也有些比較的心思。」他話語中透露出宗門內部錯綜複雜的關係網。

  劉猛接著話頭,他的消息來源則更接地氣:「張師兄,喬師兄。我這兩日也在以往認識的雜役、小販、還有幾個常跑靖海府行商的散修那兒打聽了些。」

  他說的有些謹慎,但條理清晰,「靖海府那邊近來確實不太平,靠海的幾個漁村時常有無名霧氣籠罩,有凡人進去後就再沒出來。府城裡的幾家修行家族似乎也聽到了風聲,都在暗自招兵買馬。另外,聽說黑水河下游一帶,近幾個月陰氣格外重,偶爾還有低階屍鬼冒頭,不少採藥人都繞道走了。」

  這些消息雖瑣碎,卻從側面印證了喬山所言非虛,並且描繪出了一幅更具體、也更混亂的靖海府圖景。

  張順義靜靜聽完,手指無意識地輕叩桌面,將雙方的信息在腦中匯總、過濾、分析。

  片刻後,他抬眼看向二人,目光沉靜:「如此看來,靖海府外派,機遇與風險並存。高師姐的布置、古修水府的傳聞、當地勢力的異動、還有那莫名的陰氣屍鬼…十年之期,足夠我們做很多準備。此事,我意已決,必定參與。」

  他頓了頓,將自己的初步打算和盤托出:「我計劃到了地方,首要便是尋一處合適的地方。自己改造一番做個陰地,無論是培養屍傀、種植陰屬靈植,還是輔助修行,都離不開此物。」

  「畢竟駐地產業早就名列功冊,三七再三七,早就不算是什麼營生。」

  「其他收入多半不穩定,還是自食其力的好。」

  「其次,需儘快建立一套消息來源,不能只依賴柳師兄或宗門渠道。再者,站穩腳跟後,或可經營些產業,一來掩人耳目,二來也能補貼修行所需。」他說完,看向喬劉二人。

  「二位道友有何打算?或需要做何準備?我們正好一併參詳,查漏補缺。」

  聽到「養屍聚陰,滋養陰屬靈植」時,劉猛眼睛一亮,連忙從懷中取出一本薄薄的、用麻線裝訂的冊子,書頁泛黃,顯得有些陳舊。

  「張師兄,我早年偶然得過這本《養屍七講》,是一位老輩雜役留下的,裡面雖無高深法門,但關於如何尋覓、判斷、乃至初步培育養屍地的步驟卻講得頗為詳盡,還有幾種常見陰屬靈植的習性記載,或可一觀。」

  他將冊子恭敬地遞給張順義。

  這正解了張順義缺乏基礎知識的燃眉之急。

  這時,張順義輕拍「拘獸靈環」,露出鴿子示意這算一份信息傳遞的途徑。

  喬山見狀,撫掌笑道:「嘿,這『報信鴿靈』?我以前還未落魄時,跟著家族長輩學過煉製,算是熟手!張道友你若信得過,採購靈鴿、後續的餵養、以及煉製事宜,包在我身上便是!保證給你訓練得聽話又靈性!」

  他主動攬下這活,顯然也想展現自己的價值。

  談及家族,他語氣中不禁帶上一絲追憶和未曾完全磨滅的驕傲:「不瞞二位,我喬家祖上也曾管理過一小塊宗門駐地,對於如何安排人手、調度物資、應對周邊勢力,倒也略知一二。」

  劉猛受到啟發,也補充道:「喬師兄說的是。但凡像樣的駐地,周邊必定會聚集不少散修和有一技之長的雜家修行,憑藉自家傳承的手段謀生。」

  「大多修行不成體系,雖有奇遇,但大多沒有穩定產出,都急缺修行資源。」

  「我們若從近仙城採買些那邊緊俏的符籙、丹藥帶過去,甚至直接帶靈砂,便能從他們手中換取本地特產,一來一回,利潤頗豐。」

  他沉吟一下,又道:「我認識幾位信得過的舊友,修為不高,但為人老實可靠,若我們站穩腳跟,或可雇來負責商隊護衛、或是跑腿採買之類的雜事,總比用生人放心。」

  張順義聽完二人所言,心中計較已定。

  他想起藍星所見的一種管理制度,便開口道:「二位道友思慮周全。既然如此,我們便需定個章程。我有一策,或可適用於接手那道觀後的管理。」

  他將記憶中改良過的「三都八執五主十八頭」制度細細道來:

  所謂三都,便是都管、都講、都廚。此三者,有參與決策權但無行事權,威望高但實權少。

  其下,設八大執事,客堂、寮房、庫堂、帳堂、經堂、典堂、方堂、號堂。

  與其下五主:堂主、殿主、經主、靜主、化主。

  算是專項管理。