出乎許多人的意料，隨著程真君逼近，天師遺留三寶中，第一個做出應對的，居然是不以攻伐見長的「太上三五正一盟威寶籙」。
寶籙散發光毫，金黃中裹著赤朱，等到一陣強光閃過。寶籙消失，取而代之的，是一個人。
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此人身高九尺二寸，體貌魁偉，面相奇古。額頭中央隆起，此為「日角」；眉骨深邃若陷，此為「月淵」；雙眼大而有神，明亮發光，如北斗之威，此為「斗目」；頭型飽滿方闊，此為「虎首」；面容威嚴而有帝王之相，此為「龍顏」；雙肩上聳如鷹，英武逼人，此為「鳶肩」。
非但如此，此奇人耳大垂肩、手垂過膝，兩鬢豎發沖天，頜下絡腮如劍戟森張，鬢黑而顏朱，仿若神仙中人。
「祖天師！！」
天師府內，本近萬念俱灰的張都顯看到這一幕，便如久病突愈，迴光返照，當即紅潮上臉，瞠目失聲，指著天師府上空那個突然顯化的神仙人影大聲呼叫，語氣高亢而振奮，仿佛那具被抽空了所有骨頭的身軀重新獲得了脊樑。
龍虎山大陣自開山伊始，八千年來都沒有啟用過，所有人也都認為它永遠不會有啟用的那一天，尤其還是印、劍、符齊出、處於最內層的三光之陣，整個天師府，除卻當代天師以及指定的護教留世仙外，其他人都不知道，當外人打到天師府門前時，這大陣最內核處的天師三寶會有怎樣的變化。
現在，他們見到了。
所有人，除卻張法威和張元吉，都是喜出望外，歡呼若狂，包括那個一直陰沉著臉的三眼張證通，甚至還有些人已經熱淚滾滾，跪倒在地上大聲呼喊著「天師顯靈」、「祖宗保佑」一類的話。即便是大概知道內情的張法威和張元吉，雖說沒有其他人那般失態，但也不由大為振奮，眼冒精光，口中不停在念叨著什麼。
張氏家廟內的神仙高人尚且如此，至於天師府內、龍虎山里，俯首叩拜、喜哭流涕者也不知有多少，聲浪直達天際。
甚至在龍虎山之外，見到只存在於畫像符咒中的祖天師居然真正顯靈，所有人都為之驚駭，為之叩拜頂禮者同樣不在少數。甚至那些五境仙境的高功大德，此時見到祖天師身影，凡是匿形的，全部顯露真身；凡是駕馭坐騎的，全部下馬立定，以示尊敬。
張元吉是張元吉，龍虎山是龍虎山，祖天師是祖天師，這些不能一概而論。 而此時，在眾目睽睽之下，在祖天師的對面，衍化真君同樣下了獅駕，並抬手在胸前掐了一個三清印，微微點頭致敬。
同一時間，程心瞻也發現了，這位「祖天師」，神態上嚴肅極了，板著一張臉，沒有什麼表情，眼眸里也沒有什麼光彩，縱然具備祖天師神形，但從意蘊上來看，實在與那位傳說中開山辟道的泰玄上相、三天扶教大法師相差甚遠。
因此，程心瞻也就能做出判斷。眼前寶籙所變之人，非是祖天師放置在寶籙上面的遺韻、舊念、殘識等諸如此類的留世法意所化，應當就是寶物念主、神籙象形，所自發幻化而成的祖天師神形，僅此而已了。這也是許多寶物在幻化人身時的第一選擇，不足為奇。
但奇怪的是，如果祖天師想在寶籙上面留下自己的殘念神意，使之幻化的虛影神形兼備、威力更大，這對祖天師而言壓根就不是什麼難事，但他老人家卻沒有這麼做。這是為什麼？
是擔心自己的殘念在甦醒後，既不該保護、又無法對那些將自己喚醒的、大可能是自做孽而不可活的後世子孫們下手嗎？
畢竟，在祖天師的想像中，恐怕也不會有魔道中人能打穿神州四合、打進豫章道都、打上龍虎山，乃至突破五霞二十四炁吧？那唯一有可能來到此地的，只會是德功兼備的正道人士，只會是人心所向。所以，與其要留一道神念在此，親手清理門戶，還不如當不知道，空留一個神形守家，護佑子孫，這還能勉強說得過去。
這也是道士唯一能想到的理由。
還有，龍虎山山門處那片明明有靈卻斂而不發的丹崖石刻，會不會也是祖天師的刻意留手呢？
程心瞻如此思索著。
然後下一瞬，他便收起了所有思緒，全神貫注看向前方。因為他看到，神籙所化的「祖天師」，伸右手，握住了天師劍，伸左手，托住了天師印。
原來，龍虎山大陣的最後一環，所謂的三光，是這樣的形態。
「你們後退遠些。」 道士從獅鞍上抽出了斬邪雌劍，以右手執劍，同時左手負於腰後，手中光華一閃，握有一卷黃封書冊。
龍女和獅子迅速遠離。
同一時間，他手中的雌劍錚錚長鳴。
不過，這並非是仙劍古板，不願意對有著祖天師神形的寶籙動手，與之相反，她是在召喚著雄劍。
「嗡—嗡——」
雄劍鳴嘯作和，劍身顫抖，似有離去之意，但卻掙脫不得。
這時，道士心中也響起了雌劍劍靈的傳音，
「我剛跟阿左說了天師府所做之惡事，他信我，但受大陣與陽平的壓制，他掙脫不得。寶籙並無靈識，為大陣陣眼，受當代天師所控，同樣在壓制阿左。」
道士瞭然，光看那「祖天師」的眼神，也知道這寶籙不會有什麼靈智。這也是應有之義，各家法籙都是如此，法籙是用來寄託自身之神意與存思上天之神靈的，就如他的上清籙一樣，本身自然不會再誕生靈智，祖天師寶籙也不會例外。
而事實上，從雌劍自願跟隨程心瞻之後，就一直在想方設法聯繫上雄劍，只是龍虎山大陣隔絕內外，阻斷了雌劍的傳音。包括方才，道士一突破二十四炁來到山內，雌劍又開始聯繫，但依舊聯繫不上。直到是方才程心瞻跨過五霞，直面三光，雌劍才聯繫上雄劍。
但結果就是，雄劍被同為天師之寶的印、符以及大陣與當代天師聯手，強行鎮壓。
一聲怒嘯後，雄劍再沒了聲息，劍靈應是被封禁了。 「囈！」
雌劍大怒。
道士遂持書劍上前。在他對面，籙天師也掌印劍來攻。
這怎一番好鬥？
千古未曾見，萬世永流傳！
劍雖對劍鐵共源，兵縱交兵人不同。兩個相逢真對手，往來解數實無窮。
兵是什麼兵？
三五雄劍，托以老君親授，實乃張氏祖傳。昔年祖師戰魔王，龍虎爐中鑄此劍。銅采首陽，水汲天池。爐火煉就九轉，身藏三五真文。出鞘時青氣沖霄，揮動間雷霆隨行。邪魔遇之魂飛，魑魅逢之魄散。正是：三尺青鋒藏造化，五方殺氣聚玄英。斬邪曾伏六故鬼，定教乾坤永太平。
三五雌劍，與雄同爐，分配陰陽，並稱雙絕。揮劍時白氣浩蕩，恍惚間如見皎月。有詩讚曰：柔中藏剛濟世器，德配天地劍中仙。非是至人難駕馭，自有靈光護善緣。
這一個木公，一個金母，本是天成地設真匹配，斬妖除魔顯心齊。只嘆如今，各自為主，你來我往，針鋒相對。
再說陽平都功之印，領銜二十四治，光耀天師之府。采崑崙之玉以為形，取赤城之霞以為色，印紐雕蟠螭，款文勒雲篆。迎風一擲，化作千鈞巨岳；按下印文，便生萬道金光。能鎮山河，可鎖龍脈。邪祟壓為齏粉，鬼怪破若煙塵。更能驅神役鬼，調遣六丁六甲。有詩為證：三寸玉石藏造化，八方神鬼聽驅馳。都功二字通玄妙，治印高懸鎮九霄。
又有括地廣記之書，頁乃人參果樹之葉，文乃真君感道之紋。展開時萬里山河現，合攏時千般法術消。書中有坤輿脈絡，字里藏大地玄機。敕土靈如臂使指，喚地氣應手隨心。書落神州，魔潮消解；文灑海上，妖波定平。正所謂：一卷玄文藏厚德，半開大地現真形。神書但展乾坤動，地水風火皆可平。 這一個玉印，一個金書，本皆文房真靈物，天師先生隨身攜，應在雅齋論格調，不該如今掃斯文。
人又是什麼人？
這一個是祖天師留世寶籙顯化神形，金仙遺物，得龍虎仙山香火百世供奉，法力浩若汪洋，正一神術層出不窮；那一個是程真君本尊當面展現威能，地仙之師，受神州大陸地氣萬般鍾愛，仙元無窮無盡，萬般道法信手拈來。
兩個乍相逢，各人皆斗興。從來未識深和淺，今日方知重與輕。
雄劍昭昭，雌劍冥冥。都功印赤，地書文青。一個要看家護院保平安，一個要直搗黃龍盪邪精。他兩個各承命，正遇著對頭爭。這一個三五斬邪光射斗，那一個書印文寶氣含靈。天印高舉，翻山倒海；地書展開，喚雨呼晴。雄劍走時如龍躍，雌劍飛處似鳳鳴。印落千鈞壓日月，書揮萬象動辰星。
斗到那深密處，只見得：
劍芒交錯，光影縱橫。地書幻出山河界，法印翻成天地兵。這邊廂張氏後人破釜沉舟，那邊廂地仙之師志廣神清。苦戰多時無勝負，不知哪個弱來哪個贏。正是：千年法寶逢真主，各逞奇能斗曉昏！
如此大戰，好在是有五霞二十四炁牢牢鎖住鬥法餘波，護住了龍虎山，也護住了仙山內外無數的觀戰之人。而見此情形，程真君也是更為放心，不再憂心地氣，手上的地書全作攻伐之用，把一身本事發揮到了極致。
這籙天師手上只有印劍，程真君便也只用書劍對敵。
天師遺物彼此相配，三光交相輝映，當然是厲害。但天師籙雖能掌使印劍，通曉天師妙法，但終究有形而無神，招式變化頗顯匠氣。斬邪雄劍固然鋒利，但劍靈被強行鎮壓，有諸般神妙施展不出。反觀道士這邊，萬般道法融會貫通，出手恣意汪洋，仿佛羚羊掛角，絕難預料。地書雖非靈寶，但仰賴仙葉材質，已然立於不敗之地，又有萬象法意藏於書頁之內，變化無窮，加有斬邪雌劍全心輔佐，卻是越打越從容。
而這兩個，一個是天師寶籙號盟威，正一道法真源頭；一個是真君妙道稱廣法，萬象宗師世人夸，又豈只會兵器搏殺之道？戰過二百回合，籙天師見以兵器法寶不能強勝，於是又施展出道法來，以圖巧勝，程真君自然還是從容接招。但見：
金木水火土齊運，東西南北中交馳。陰陽二氣分先後，八卦九宮互轉移。一個使雷法驚天動地，轟轟震寰宇；一個用風術倒海移山，蕭蕭卷太虛。這一個五行法術輪流轉，彼此相生克；那一個陰陽變化不停閒，兩般互乘除。這一個掐訣念咒，霎時間水火交攻；那一個步罡踏斗，頃刻里雲雷並起。斗得那山嶽崩摧河海沸，斗得那乾坤震盪鬥牛寒。 真箇是：
百般道法皆神妙，萬種玄機各逞奇。兩仙本領皆高強，難分勝負在當前。
如此又是兩百回合。
此時兩邊都打出真火，勢必要分個高低，在法寶與法術都不能取勝後，又開始鬥起神通來。
程真君腳踩坤輿，施展一個「縮地成寸」，轉瞬來到籙天師身前，持劍前刺。籙天師則倒踩罡斗，運用「飛身托跡」，在原地消失。然後幾乎同時，籙天師又於天上突現，並施展一個「大小如意」的變化，身化千丈巨人，落腳來踩，掩天蔽日，叫人無處可逃。
而這時，真君正身處於五霞中的土行黃霞之內，當即以「先天土遁」斂藏，身形與黃霞融為一體，腳踩而霞分，這便如同以劍分水，於水是毫髮無傷的。真君遁在霞里，同時手指天上巨人，喝念咒語，曰：
「返！」
於是，巨人身形被強行恢復，又重新變成了原本模樣。原來是真君施展了一個「回天返日」的神通。
「定！」
籙天師也跟著念咒，手指黃霞，於是漫空的百里黃霞化作一片鐵雨鋼珠，掉落山谷，叮噹交響，激起煙塵無數，道士也被重新逼出真身。此乃「指地成鋼」之法。
非但如此，籙天師再指地上鋼珠，指尖迸發神霞，灑照鋼珠鐵丸，又念一聲，
「變！」 於是鋼珠鐵丸自行發光，如意變化，每一個鋼珠鐵丸都化作一個身披鐵甲手執鋼槍的天兵，再從地上倒沖而起，合攻天上道士，足有上萬之數。此為「撒豆成兵」。
與此同時，異變再生，趁著程道士被漫空天兵圍困，擾亂視線，便見一道紫光從下方天師府里飛出。這紫光與龍虎山大陣顯然同出一源，在氣息上無法分辨，此時借著天兵身影的掩映，從人隙兵縫裡飛出，直往道士後腦上打。
「哼！」
只聽道士冷哼一聲，仰賴雙瞳法眼神妙，加之他獨創的常年以陰陽罡煞煉睛，在成仙之後，他已然修成「隔垣洞見」的神通——這個「垣」，可不是斷壁殘垣的垣，乃是紫微天市之「垣」。戰局中一絲一毫的變化都逃不過他的眼睛。他一眼便看出，這是張元吉在出手偷襲，擲出來的正是虛靖真君留下來的靈寶，「紫寧混一鼎」，裡面藏著仙火與仙雷。
「攝！」
他誦念法訣，抬起袖口，當即施展出「袖裡乾坤」的神通，非但是把漫天的天兵收攝，便是連紫寧混一鼎也同時被他收入袖中。
這個張元吉，還是不知變化，不通天理，二十年前自己拿這仙鼎沒有辦法，攝走天師劍也是四方仙人齊出，在龍虎山外埋伏。可二十年後，自己已經執掌天師劍孤身登臨天師府門前，對正一法門瞭然於胸，這情況還能一樣？自己與天師三寶乃至整個由祖天師留下來的大陣鬥法，難分勝負，他憑什麼認為他自己可以插上一腳？憑他空有一個天師的名頭？
實在可笑。
「不！」
天師府內，張元吉難以相信自家之靈寶、掩藏在護山大陣之內的靈寶，就這麼輕易被收走了，同一時間，他感覺到自己與靈寶之間的聯繫已經斷絕，當即氣急攻心，噴出一大口心血來。
再說那些天兵天將，本質上是鋼珠鐵丸，而鋼珠鐵丸本質又是土行黃霞，此時進入到程真君的袖裡乾坤之內，與外界咒意隔斷了聯繫，便又重新化作黃霞，被法袍收攝吸納。
至於仙鼎，那自是非同凡響，在道士的袖袍中翻天覆地，雷火齊噴。但對於此鼎，不必強行鎮壓，道士把虛界放開一道口子，讓斬邪雌劍的劍靈與之溝通，這鼎不會輕信自己這個外姓人，但對於同脈之前輩的話應該是會聽的。因為道士也相信，虛靖真君留下來的靈寶，自然也有虛靖真君的品德。 張家這些不成器的後人把天師印拖下水算他們巧舌如簧，而且更大可能是跟天師印本就是統攝權柄之天性也脫不開關係，像天師二劍便是從始至終被瞞在鼓裡。所以道士不認為，他們還有本事讓仙鼎也同流合污。
果不其然，隨著雌劍劍靈傳念，仙鼎馬上安靜下來，只待等會與天師印對質，再問個明白。
同一時間，程真君與籙天師的鬥法還在繼續，雙方手段也基本窮盡，真是誰也奈何不了誰。對於道士來說，此戰可以算作是他修道以來最艱難的一戰，不是說自身之安危，而是指對於眼前這個敵人，他找不到一點漏洞，同自己一樣，幾乎沒有什麼破綻，萬般道法皆隨心所欲，實乃生平僅見。
但是，歷經四百多個回合，法寶、法術、神通，種種招式試遍，還是讓他找到了一個難以說是破綻的破綻。
此時，道士再度掐訣，指向那位籙天師，口念咒語，
「返！」
他又施展出了「回天返日」，方才他就是以這招破除了籙天師的如意變化。現在，他故技重施了。
不過，受咒的籙天師沒有任何變化。
這也是理所當然的，因為此人在受咒之前本就沒有再施展什麼變化之術，因此被咒「回天返日」自然無效。
但道士卻沒有放棄，反而是認定了這一招有效，他一邊繼續抵擋這籙天師的攻勢，一邊不惜靡費法力，在府內山外眾多看客的不解目光下，重複而堅定地繼續施展神通。
「返！」
「返！」 「返！」
道士一聲高過一聲，法意一咒強過一咒，如此層層疊加到籙天師的身上。
終於，在第五咒時，那籙天師忽然僵住，被定在半空，就好似程真君念的是定字咒一樣。隨即，又見籙天師身上光華一閃，神毫先盛再滅，等到毫光消失，籙天師也隨即消失在原地，取而代之的，是一張黃底朱文的寶籙。
程真君把籙天師咒回了法籙原形！
眾人這下是看懂了，有人折服，有人驚懼，世人乃知衍化真君神通廣大至此！
這時，天師印想逃，想飛回到天師府之內。道士見狀，便把手中雌劍一拋，化作一條飛龍，攔住了天師印的去路。同時，沒了寶籙與法印的壓制，雄劍劍靈隨之甦醒，於是也化龍來追，堵住了天師印的後路。二龍一青一白，盤旋飛繞，將天師印牢牢鎖困。
道士再把手一招，將已無抵抗之力的法籙攝來，收入囊中。
至此，龍虎山的「三光五炁二十四都功玄壇大陣」被程真君盡數闖過，天師遺世三寶外加虛靖真君所留靈寶，也被真君全部掌控。
道士凌空邁步，跨過天師府大門，俯視院內宗祠，言曰，
「爾等張氏罪人，可還要負隅頑抗？」