夜色漸深，邱聚放下手中的羽毛筆，拿起面前的書稿吹了吹。
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正在這時，一個隨他一起出使羅馬的緹騎衛暗探推門走進來說道：「邱郎中還未休息嗎？明日大食國的官員也要來會見使團，吾等還是該養精蓄銳，做好準備才是」
「我這便要睡了。」
邱聚答應一聲，將剛剛寫好的奏疏遞給對方，囑咐道：「將此疏與其他奏疏放在一起，仔細保存。日後若吾不能回到大唐，有勞吳兄替我將一應奏疏上呈天子.」
邱聚這話可不是無的放矢。
此時不同於後世，出使外國，尤其是像邱聚他們這樣出使萬里之外的國家，是一件極為兇險的事。
一路上各種各樣的危機，說不定哪個就能要了人的命。
當初使團從長安離開時，官吏、隨從、護衛加起來，足有四百餘人。
可是經過這一路的磨難，真正抵達羅馬的，還不到三百人。
這還是多虧了有玄奘法師，如果不是靠著他在天竺各國間的崇高聲望，僅憑邱聚等人，恐怕在天竺的時候就要全軍覆沒，死在戰火之中。
考慮到回程的時候還要再經歷無數艱難險阻，邱聚不得不做最壞的打算。
吳同也明白自己等人的處境，接過邱聚手裡的奏疏，鄭重點了點頭.
一夜無話，第二天一早，邱聚剛剛起床吃過早飯，就有一個羅馬皇帝身邊的侍者出現，帶著玄奘法師和兩位副使前往皇宮。
雖然昨天已經來過，但是再次進入皇宮，邱聚的目光依舊不免被皇宮裡那些美輪美奐的浮雕壁畫所吸引。
這些壁畫描述的大多都是羅馬歷代先王篳路藍縷，開闢羅馬帝國偉業的故事。
在這些壁畫中，最顯眼的就是一系列腦袋上頂著紅色圓圈的人。
按照侍者的介紹，那些就是羅馬的歷任先王。
而頭上那個紅圈，代表著他們不是普通人，而是神在人間的化身，是奉神的旨意在統治世界。
對於這種解釋，邱聚在心裡嗤之以鼻。
他倒並不懷疑神佛的存在，只是在他看來，這些羅馬皇帝的格局未免小了點。
要知道，大唐的皇帝可是「天子」，老天爺的兒子！
除了冥冥中的上蒼，其他所有東西，包括滿天神佛，從理論上來說，都受皇帝管轄。
這不是開玩笑，而是事實。
大唐的皇帝，就跟《封神榜》里的姜子牙一樣，是可以封神的！
最出名的例子就是鍾馗，他的「驅魔大神」封號，就是唐德宗李适封的。（還有一說是唐玄宗封的）
大唐的皇帝可以封神，羅馬的皇帝卻要按神的旨意治理國家。
這一進一出，雙方的上下尊卑顯而易見。
【如此看來，我大唐合該一統宇內，做天下萬民主宰.】
邱聚一邊走，一邊在心裡給大唐一統世界尋找理論基礎，不知不覺間就到了皇宮正殿。
看著恢弘壯闊的宮殿，邱聚也暫時收斂心神，跟在玄奘法師身後踏入殿中，對坐在王座上的君士坦丁二世和周圍的一圈貴族躬身致意，說道：「奉聖天子，大唐皇帝之命，宣慰羅馬使者邱聚見過諸位貴人！」
他們這邊剛說完，那邊，作為翻譯的普布利烏斯就用拉丁語和阿拉伯語分別翻譯道：「奉絲國皇帝之命，前來羅馬出使的使者拜見偉大的羅馬皇帝陛下，拜見大食總督大人」
受當年普布利烏斯在長安的誤導，玄奘等人的話，明顯是將大唐置於天朝上國、萬邦領袖的地位，將羅馬和大食看做隨從。
可是經普布利烏斯這麼一翻譯，頓時將三國拉到了同一水平線上，甚至於羅馬的地位，還要隱隱高於其他兩國。
如果沒有語言的障礙，那麼現在大殿上肯定要因為這件事打起來。
但正是因為大家互相聽不懂對方說話，這才能保持冷靜。
普布利烏斯的這邊還在翻譯，大殿右側的大食國官員中，一個頭髮花白的老者身子前傾，在大食國敘利亞總督穆阿維葉的耳邊低語了幾句。
穆阿維葉一邊聽著，一邊不斷點頭。
等到普布利烏斯的翻譯結束，君士坦丁二世還沒有說話，穆阿維葉就笑著起身道：「使者閣下遠來辛苦，我，阿拉伯帝國總督穆阿維葉，代表塔利卜哈里發（最高領袖）對使者表示慰問！」
說著，穆阿維葉右手撫胸，彎腰對著玄奘三人行了一禮。
和羅馬人一樣，阿拉伯帝國，或者說大食，這些年來也被突厥人折磨的夠嗆。
突厥人可怕的戰鬥力和兇殘的作戰方式，讓所有大食貴族都膽戰心驚。
不過更讓他們心驚的，是他們從好不容易俘虜到的突厥戰俘嘴裡得知的一個消息——羅馬和大食現在面對的，根本就不是全盛的突厥帝國。
突厥人的主力，在經過幾次大戰之後，幾乎全部葬送在了強大的絲國手裡。
西征的這些人，不過是在東方沒有了立足之地，才不得已跑來西方補血而已
得知了這個消息，大食國上下在哭笑不得的同時，也明白了一個道理——
想要戰勝突厥，想要避免走上薩珊波斯的老路，僅靠他們的能力是不夠的，必須得得到來自東方絲國的幫助。
因此，穆阿維葉在得到君士坦丁二世的通知，知道有來自絲國的使團抵達羅馬的時候，立刻將消息上報給了哈里發，同時帶著手下星夜兼程趕了過來。
這麼做一來是為了和絲國使團搭上關係，了解更多有關突厥、絲國和東方戰事的詳情。
另一方面，也是為了邀請對方前往大食做客，商討兩國合作，共同對付突厥人的事。