第679章:施壓

  在李承乾看來,儒家就特麼是一群不虐不爽夫斯基的抖M,你不跟在屁股後面抽,他們就不肯進步。

  於是,自登基以來,李承乾左手百家爭鳴,右手改革科舉,逼著儒家分裂,逼著他們改變。

  幾年下來,儒家確實也在進步,除了一個魯儒依舊頑固不化,孔穎達的新儒學派,杜構的荀子學派,蕭瑀的孟子學派等等,都在儒家學說現有的基礎上有所發展,走出了自己的道路。

  可是,這遠遠不夠!

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  除了孔穎達的「義利之辨」和杜構在遼東推行的種種政策,儒家內部,能讓李承乾看上眼的東西並不多。

  而且,除了新儒和荀子這兩家,儒家各派那種喜歡高談闊論,卻不實事求是的毛病依舊存在。

  就這樣他們還想結盟,還想重新合為一體。

  他們想幹什麼?

  想把新儒和荀子重新拉回到那個好不容易爬出來的王道泥潭裡去?

  李承乾絕不答應!

  李承乾也知道,他或許沒辦法改變所有人。

  但他至少可以影響一部分人,讓世界朝著更好的方向發展,而不是開歷史的倒車!

  當孔穎達在一片「你好我好大家好」的氛圍中走下講台的時候,李承乾抬手制止了楊師道準備叫下一家的動作。

  皇帝陛下從御座上起身,幾步來到御陛前,目光從諸子百家各派巨頭的臉上一一掃過,平靜道:

  「朕聞,夏之政忠,忠之敝,小人以野。故殷人承之以敬,敬之敝,小人以鬼。故周人承之以文,文之敝,小人以僿。故救僿,莫若以忠。三王之道若循環,終而復始,諸公以為如何?」

  李承乾說的這些,是漢初諸子百家對夏商周三代更迭的原因進行辯論後得出的結論,也是儒家獨霸話語權之前世所公認的真理。

  但是換到現在,這些話聽上去就有點刺耳了。

  尤其是最後那句「文之敝,小人以僿」,更是在啪啪打儒家的臉。

  僿,有質樸,粗鄙的意思,但大多數時候,它的意思是「虛偽,不誠懇」。

  「文之敝,小人以僿」,就是在說宗周的制度,讓百姓變的虛偽,只會誇誇其談。

  儒家從孔子的時代開始,就已經表明自己遵循的是宗周的道路,皇帝現在居然說周禮虛偽,那不就是在說他們儒生虛偽嗎?

  李承乾的話音未落,儒生們就齊齊低下了頭,沒人敢說話。

  實際上,儒家發展到現在,早就不止一次發現了自己身上的這些缺點。

  只不過他們沒有去改正這個缺點的動力——假如誇誇其談就能讓學派發展壯大,那為什麼要費力不討好的去改變呢?萬一變了以後還不如現在,又該怎麼辦呢?

  就好像當年秦國儒生杜摯在面對商鞅的時候說的那樣:「利不百,不變法,功不十,不易器!法古無過,循禮無邪!」

  當然,儒家之所以變成今天這個樣子,他們自身雖然有錯,但更多的,卻是歷朝歷代統治者的鍋。

  中國的統治者,對於老百姓議論國政,大多都抱著一種寬容的態度。

  只要不是惡意詛咒皇帝,或者嚷嚷著要造反,基本上沒人追究。

  但另一方面,對於士大夫和官員私下討論國政的處罰,卻極為嚴苛。

  一旦說錯話,隨時有可能被人扣上「妄議國政,圖謀不軌」的罪名抓住治罪。

  為了監控官員和讀書人的行為,統治者甚至破天荒的發明出了「風聞奏事」的制度——連證據都不要了,只靠聽來的傳說就能抓人,簡直不要臉。

  既然不能討論現實,那學術界自然就只能拿理論和古人出來打發時間。

  但是,這並不是儒家能夠誇誇其談的藉口!

  因為朝廷從來反對的都只是在外面亂說,而沒有堵死官員和讀書人正常進言,討論政策弊端的道路。

  上到國家大政,小到某個官員的過失,這些都是能夠討論的。

  但他們為什麼不討論?

  天天拿著三皇五帝,堯舜禹湯,忠孝仁義說事煩不煩?

  難道聖王之治,三代社會,靠嘴巴就能實現?

  三皇五帝,堯舜禹湯,他們都是用嘴來治理國家的?

  恨鐵不成鋼地看了儒家一眼,李承乾接著說道:「朕自繼位以來,七年間夙興夜寐,戰戰兢兢,嘉與天下士大夫更新。」

  「然朕不明,不能遠德,是以方外之國或不寧息。夫四荒之外不安其生,封畿之內勤勞不處,二者之咎,皆自於朕之德薄而不能遠達也!」

  說到這裡,李承乾聲調抬高,接著道:「朕既不德,未免使先帝蒙羞,故不得不退而求其次,親率百官,明修政務,以慰生民!」

  「朕聞,荀子曰『道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成』,其與諸卿共勉之!」

  身為皇帝,李承乾當然不能親自下場,去強行矯正某些人的三觀。

  但是,他手裡可還握著科舉這件大殺器,更有天子的威權做底牌。


  那可就別怪他不客氣了!

  感受到李承乾話里話外的威脅之意,諸子百家同時俯首拜道:「陛下教誨,臣等必銘記於心,不敢或忘!」

  這也是沒辦法的事情。

  「天子」這個名號可不是白叫的,在古典中國,皇帝既是D政軍一把抓的最高統治者,同時還是宗教和學術的仲裁者。

  誰要是敢不聽,就準備迎接其他學派的攻訐吧。

  拍馬屁這種事,可不只有官員們會幹,這些搞學術的也是其中老手了。

  看著眾人的態度,李承乾滿意地點了點頭。

  其實,他這個辦法,學的還是天朝故智。

  想當年,天朝太宗就是用這個辦法,扭轉了乾坤,發明了XX主義初級階段的說法。

  如今李承乾照貓畫虎,來了個三代之治初級階段。

  三代之治要不要實現?

  當然要!

  但是

  現在條件還不夠,還不成熟,而且,朕德行不夠,「不能遠達」。

  所以,大家就別整天吹牛13,還是老老實實跟著朕,先修己身,先治世吧。

  咱們一起努力,推動世界發展,至於其他的,等到時機合適了再說。