「那獨孤羅等人何時問斬？從犯如何處置？」戴胄又問。•._.••´¯``•.¸¸.•` ➅❾𝔰ⒽⓊⓍ.𝓒𝐎м `•.¸¸.•´´¯`••._.•
「主犯問清楚了，便拉到菜市口砍了，讓李瓶兒多發幾篇文章預熱，砍完後剝皮實草，懸於朱雀門，給百官提個醒。看來光有蘇威幾人的屍體還不夠，得多吊幾具上去，百官才會長記性。」
「從犯的話，都拉到茶卡鹽湖勞作，為期二十年，遇赦不赦，如果二十年後他們還活著，便貶為庶民，免了他們的罪。」
楊二陛下絲毫沒有同情。
戴胄內心是抗拒的。
他之前是中立者，成為帝黨成員，還是近幾天的事，總不能你讓我去掛屍體，我就去掛吧？但已經被迫成了帝黨，不跟著天子的腳步走，還能退回原位置不成？真是那樣，不僅天子不會放過他，百官也會將他撕成碎片。
牆頭草是最不受歡迎的。
至於將從犯送到茶卡鹽湖，還是二十年，就他們嬌生慣養的，去了能活過一個月，便是老天爺保佑，還想堅持二十年？
天子是在用另一種方法要他們的命啊。
戴胄心下一寒道：「臣遵旨。」
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倒帝黨的事定完調，楊二陛下又看向李綱。
大朝會的時候，科舉定在上元節之後，如今已過去三月有餘，科舉時間還沒有定下來。
這也是沒辦法的事，科舉制草創，各種禮制還不完善，地方州府得到消息的時間，也不一致，甚至偏遠些的縣，還不知道朝廷已經施行科舉，禮部拖到現在，也是正常的。
李綱慚愧道：「陛下，各地州府距離不一，得到消息的時間也不一致，現在還有幾個州府的舉子沒能趕到長安，臣的意思，是等舉子到齊了再開考，否則又要等三年。寒門不易，請陛下多多理解。」
楊二陛下揮揮手：「無妨，朝廷只是等待幾日，舉子若是錯過，便又要等三年，孰輕孰重，朕自有分曉。」
「陛下英明，臣替各地的舉子謝過陛下了。」李綱拜道。
「嗯，不過還有一事，禮部要安排好，早到亦或晚到的舉子，寒門占多數，囊中羞澀是意料之中的事……這樣，一應食宿，由少府出資，禮部安排好，切記不要讓舉子風餐露宿，否則朕必重重懲罰你李綱。」楊二陛下威脅道。
李綱啞然失笑，心下卻感動不已。
誰說天子是暴君？
細微之處見真情，才是真真正正的仁君，明君。
對世家門閥苛刻，是因為世家門閥已經成了百姓身上的毒瘤，但凡有點人性的皇帝，都不可能放任不管，天子的手段只不過是凌厲了點，做的也是該做的，和暴君扯不上半點關係。
「陛下宅心仁厚，臣等為陛下賀。」
李綱不再是行禮，而是站起來，向楊二陛下大大地朝拜了一下。
樊子蓋等人皆是如此。
「臣等為陛下賀。」
「朕只是做了自己該做的，平身罷。」楊二陛下抬手。
李綱馬上將一份捲軸呈上去，攤開道：「陛下，這是今年科舉的題目，由臣親自出題，樊大人也審核過，現在交由陛下終審。」
楊二陛下花幾分鐘仔細看了一下。
李綱的確用心，科舉的題目里，加了許多民生之事。
這真真是極好的。
加了民生事，可以防止舉子一心讀聖賢書，等當上一方父母官，卻是一臉懵逼。
如此不是在培養讀書人，而是在害他們。
若演變成八股文，對朝廷來說，將是一個大災難，因為八股文下的科舉，不再培養人才，而是在培養嘴炮選手。
誰寫的文章花團錦簇，誰便是『人才』。
楊二陛下嚴厲禁止此事。
只是有一點讓楊二陛下不滿的是，關於理工科的內容，試卷上一點都沒涉及，便道：「李愛卿，樊愛卿，如果沒有記錯，朕記得在大朝會上，朕曾要求在科舉的內容里，加上有關理工科的內容吧？」
李綱和樊子蓋面面相覷。
最後李綱硬著頭皮道：「陛下，非臣不願，而是臣和朝中同僚，皆不懂理工科精髓。去國子監找祭酒，祭酒回答國子監也沒有理工科的博士，臣有心無力啊。」
楊二陛下頓感頭疼。
若是穿越到大明朝，好歹有一些原始工業的底子，推廣理工科不難。
但這坑爹的大隋朝，是真真正正的古代。
你若是問別人恪物是什麼，對方會吐你一臉吐沫，然後驕傲地道：「某會不知？恪物（刻物），不就是雕刻物品？俺家娃的玩具，都是俺用上好的木頭雕刻的，手藝沒的說，你要不？十文錢一個，童叟無欺。」
思慮良久，楊二陛下乾脆自己出了兩道題。
第一道題，後世小學課本非常常見，便是某個智障水池管理員，一邊放水一邊充水，管子的流量卻不一樣，問多久可以將水池充滿。
第二題難度大一些，是關於齒輪的咬合問題。
驪山書院裡，何稠正帶著一群能工巧匠，在進行蒸汽機的數據積累，齒輪的參數不可或缺。楊二陛下打算通過科舉，給何稠送一些頭腦靈活的學生。
「朕親自出了兩道題，答出了第一題的舉子，酌情予以加分，答出了第二題的舉子，直接送進驪山書院。」
標準齒輪的咬合，涉及齒數、模數、分度圓直徑、齒頂圓和齒根圓直徑、壓力角等一系列問題。
大隋的舉子，學的是四書五經。
沒有經過系統的培訓，能答出齒輪的咬合問題，絕對是天才中的天才，怎能送進官場大浪淘沙？扔給何稠，培養出一個科學家不是更好？
李綱等人沒有異議。
反正您老是皇帝，科舉制也是您提出來的，您愛出什麼題目便出什麼題目，反正我等也不懂。水池的問題，交給家裡的帳房，估計能算出來，但齒輪是個什麼東西？牙齒做的輪子？
可是看陛下畫的圖，也不像啊？
但楊二陛下的想法，遠不止於此。
只聽他思慮了一會，又道：「先秦之時，君之皆以六藝為榮，自前漢武帝獨尊儒術，廢黜百家，從此讀書人只會抱著四書五經，六藝皆被丟到了腦後。朕也不知曉漢武帝的對錯，但朕覺得，先秦之時，國雖小，蠻夷卻不敢入侵中原，多少和中原的尚武之風有關。」
「朕有意重振天下尚武之風。」
「讀書人為人中精英，百姓多少會向讀書人看齊，那便在科舉中再做修改，從今往後，科舉分為文試和武試。」