第一百七十七章 下愚之學

    第一百七十七章      下愚之學

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    隨著一個人的離開。¸,ø¤º°`°º¤ø,¸ ➅9𝓼𝒽𝐔乂.ᑕ๏𝓂 ¸,ø¤º°`°º¤ø,¸剩下的官員一個個接著離開。片刻之後,只剩下七八個人。也算是王門的死忠吧。

    不過,這些人他們效忠的也是王廷相,而不是吳廷翰。

    吳廷翰見狀,心中有幾分沮喪,說道「我今日是不是錯了?」

    高拱聽了,心中也暗暗埋怨這位師兄不曉事,剛剛領頭出去的那位說的,其實也有幾分道理的。吳廷翰想收周夢臣為弟子,如果不說夏言在背後推動,做了也就做了。

    即便嚴嵩管天管地,這種儒門內部的事情,嚴嵩也是管不著的。

    但是吳廷翰說了夏言的事情,這性質就變了。

    嚴嵩正在嚴肅處理夏言餘黨。吳廷翰這樣做,豈不是高舉 我就是夏言餘黨的招牌。

    至於嚴嵩不知道?

    那就可笑了。

    是的,嚴嵩在北京耳目是很靈。但也不至於監視王門內部聚會,但是就怕有人告密。而今看來,定然有人專門將事情告訴嚴嵩。很多人是承受不起嚴嵩一指的,這才紛紛離開。

    而留下來的,要麼就是稀罕什麼官位。要麼就是牌子硬。有後台,有把握應對嚴嵩的報復。

    只是這些話,高拱也不好說出來。

    吳廷翰能得王廷相學問之純,也是吳廷翰這種一心放在學問之上品質有關係。😳🐺 69sħᵘⓍ.Ć𝓞м 💥💀

    高拱勸解道「吳師兄,這不管你的事情。」

    吳廷翰說道「我這一次來,就是向你們打聽一下周夢臣的為人處世如何?」

    張潮將吳廷翰不糾結於剛剛的尷尬事,連忙將周夢臣在中官村大會上面的表現一五一十的說了出來。說道「而今周夢臣毀譽參半。贊他的說,他是在世佛陀,救人無數。貶他的人說他,說他沽名釣譽。假天地之功為己有。總之說什麼的都用。不過肅卿卻說他能成大事。」

    肅卿就是高拱的字。

    高拱說道「沒錯

    

    ,周夢臣做事果決,不給自己留餘地,關鍵時候敢下手。是一個官場的好苗子。至於名聲,但凡做事的人,那個不是毀譽參半。真讓天下人都挑不錯毛病的人。無非三種。一種是真聖賢,行事無可挑剔。一種是偽君子。心機深沉,可以騙得過天下人。還有一種」

    張潮見高拱賣關子,問道「還有一種什麼?」

    高拱冷笑一聲,說道「平日束手談心性,臨危一死報君王。什麼也不做,只做嘴上功夫,自然沒有什麼可毀譽的。」

    張潮聽了,哈哈一笑。覺得高拱好生刁鑽,在諷刺王陽明的徒子徒孫嗎恩。

    吳廷翰說道「如此就好。」

    高拱說道「不過,吳師兄。我還是要提醒,我說的好苗子,乃是在官場的好苗子,未必是做學問的好苗子,反而我覺得周夢臣機心頗深,想要拜入師兄門下另有目的。➶➶➶➶➶ 69Şᕼᵘ乂.ςØᗰ ➷➷➷➷➷」

    「而且我雖然不懼嚴嵩。但是嚴嵩畢竟是氣焰正盛。而今與嚴嵩作對,不是明智之舉。」

    吳廷翰說道「你們看過周夢臣著作嗎?」

    高拱說道「看過一兩眼。就是日心說的內容?」

    吳廷翰說道「看出來什麼了?」

    高拱說道「周夢臣天下天文歷算第一的名頭,不是白給的。令人佩服。」

    吳廷翰有些失望說道「你沒有看出來嗎?」

    高拱說道「看出來什麼?」

    張潮若有所思的說道「吳師兄覺得,周夢臣的學問本質上是是以氣學為根基的。」

    張潮此言一出,高拱一時間也若有所思。似乎想明白了。

    張潮看出來了,高拱沒有看出來。倒不是張潮比高拱厲害,其實是高拱沒有在這方面下功夫,他僅僅是草草一看,並沒有深思。而張潮是最早注意

    

    到周夢臣的氣血門人。兩人有過很多交際。

    張潮往這麼方面想到多。

    吳廷翰說道「沒錯,周夢臣之學的根基就是建立在氣在理先的。他的學問大多是下愚之學。並沒有什麼出奇之處,但是學問之道,不僅僅要有高深的學問,也要有下愚的學問。」

    「心學之所以勝我王門,是王陽明之學問在師傅之上嗎?錯。是王陽明的學問,下限極低,販夫走卒都能聽懂。而我氣學。卻不是這樣的。」

    「我一直在想,我用什麼手段,為我氣學開闢一道令下愚之輩,可以一路登堂入室的道路。只是我思來想去卻實現想不明白的,既不能如理學那般重宗法,也不能如心學那般學佛門打機鋒。我想來想去,不知道此道從何而開?而看了周夢臣的書,這才發現,周夢臣的學問,正是我們夢寐以求的東西。」

    以存天理滅人慾為哲學基礎的學問,三綱五常,就是理學的天理。這就造成了理學的極度保守。在北京是皇權的基礎。在地方,是宗法的基礎。這就是為什麼在成化正德以來,其實沒有幾個理學大儒,反而心學,氣學的大儒能開出一個大名單。但是理學依舊有一席之地,甚至比心學更盛。這就是原因。

    在吳廷翰眼中,心學根本是將佛門的一些法門改頭換面。

    佛門那麼多派別,最後大興的是禪宗?這是為什麼?

    就是禪宗乃是佛教中國化最深的,將老莊思想融入佛門之中。此其一也。再有就是禪宗,心心相印,不立文法的傳統。重視頓悟。這也是吳廷翰最鄙夷的地方。這東西如果靠譜,現在就不用高考。當一個學生,對自己老師說,我悟了。老師提問,說,我心光明,夫復何言?

    看看會有什麼下場?

    吳廷翰決心為氣學找一條能快速傳播的途徑,也就是下愚之學。

    科學方法論,在吳廷翰看來,就是最好的下愚之學,

    

    是氣學的有效補充。在很多哲學家眼中,這種死板的邏輯推導論證分析,根本比不上高大上心性之學,天人之論。

    所有研究具體問題的學問,在很多哲學家看來,都是下愚之學。吳廷翰也是如此。

    這種辦法,雖然門檻比氣學與心學稍稍高一點的。但是將氣學理念轉化為實實在在的用有的實學,完成了氣學與實學的中間狀態,形成一個完整體系。

    這是吳廷翰看到的。將氣學發揚廣大的根本法門。

    吳廷翰說起學問來,幾乎滿眼放光,那種專注的神情,讓所有人都不能忽視。

    「至於嚴嵩。」吳廷翰眼中漏出一絲輕蔑的眼神,說道「學問才是千古之事,權勢比肉體衰敗的更快,我只怕,我道之不傳,讓南方那些逃禪們成了勢,從不擔心,我自己有什麼大不了的,縱刀斧加身,吾輩何懼?」

    「既然你們都覺得周夢臣不錯,就請幫我下一個帖子,我要見見他。」

    吳廷翰或許不擔心自己的生死,卻擔心在此之前,事情沒有完成。所以,既然得罪了嚴嵩,就抓緊時間將這一件事情做了。反正周夢臣與嚴嵩扳了好幾回合了。只有嚴嵩不能威脅周夢臣就可以了。

    吳廷翰將周夢臣的重要性提高到這個地步。其他也就不好說什麼了。

    這已經不是吳廷翰收弟子,根本就是想看看周夢臣能不能作為王門第三代的扛把子的存在。如果一切順利話,聽吳廷翰的意思,吳廷翰的衣缽弟子就是周夢臣了。

    如此一來,對於王門弟子來說。這一件事情再重視也不為過。

    張潮說道「我與周夢臣有舊。請吳師兄在家裡休息。我這就去給你下帖子。」

    吳廷翰說道「那就有勞張師弟了。」

    周夢臣還不知道的情況之下,他的一場大考已經來臨,這可能是他人生之中最重要的一場的大考。