王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
合稱王楊盧駱。
後人稱之為初唐四傑。
只可惜，如今的貞觀六年，也就駱賓王才三歲。
其他的……
還未曾出生。
不過那首鵝鵝鵝、曲項向天歌，應該會在四年後家喻戶曉。
這四人普遍在幼年時便展露風華，可結果，並不好。
縱觀大唐的詩人，擁有好結果的……
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不多。
想到這，雲昊不由內心慶幸了一番。
還好自己不算個詩人。
但仔細想想，幸虧自己生在李世民的時代。
換一個君王，他這麼作都不知道死了多少次了。
當然，流放的可能性更大。
雲昊微微一愣。
「我現在去沙州，距離長安三千多里……」
「跟流放有什麼區別？」
「區別就在於我有這一百玄甲軍？」
「還好我有錢。」
雲昊看著後方的商隊。
這些名義上的商隊，實際上都隸屬於雲昊。
故而看起來雲昊只有三百精兵，上千戰馬。
可實際上……
若真的遇到麻煩，雲昊能夠調用鏢局的所有人！
合起來也有好幾千！
一點裝備鎧甲武器，便是一支屬軍。
畢竟鏢局裡，可有不少老兵。
這些老兵有的在前隋打仗，有的甚至打過高句麗。
畢竟天下太平還沒多少年，故而大唐懂得打仗的人並不少。
所以雲昊這支隊伍，整體還是有戰鬥力的。
再說這些士子。
這些士子幾乎都出自士族，故而上馬可征戰，下馬能治民可不是說著玩的。
畢竟自宋以前、無論秦漢兩晉，這些儒生可都是跨馬提劍殺人的。
再加上他們的護衛也都是精壯的漢子，故而這可是一批不小的戰鬥力。
畢竟，若沒有點自知之明，誰敢跟雲昊去沙州？
那簡直是找死。
王福疇帶領著眾多士子，下馬沖雲昊作揖，雲昊也回了道門禮儀。
雖然為了官，但道觀中的那些習慣，早就難以改變了。
「諸位能千里迢迢來此，雲昊十分感動，只是沙州終是邊疆，太過兇險，諸位可願明日於我同游蘭州，到了後日，便各奔前程可好？」
雲昊心中清楚。
這些人的目的更多的是見自己一面。
就如同粉絲見偶像一般。
而這個年代能帶著侍衛騎馬跑千里的，身份都不普通。
這些人跟自己去沙州，若是出現了一些意外，他們背後的士族，自己就算是成了李世民的駙馬，也有可能落得那些人的詆毀攻奸。
故此，一切事情還是擺在明面上交好。
你們來此，我到蘭州接待你們一天。
也算還了情分。
若回去，雲昊自然不會阻攔。
可若跟雲昊去了沙州，就算有了意外了，也於雲昊關係不大。
至少……
有這話在，他們背後的士族不至於因為他們的身死而怪罪在自己的身上。
雖說……
跟在雲昊身邊想死掉，還是比較難得。
但王福疇為首的士子們，卻恭敬一拜。
「我等來自，從是仰慕雲刺史的風采，甘願追隨，若雲刺史不棄，可否讓我等作為幕僚，摘抄文書、置辦官學等事物，我等都做得。」
對此雲昊還是毫不懷疑。
畢竟整個沙州才三萬多人。
再配合上雲昊手裡的道士，再加上沙州地方的望族，治理起地方簡直不要太簡單……
就是……
可能那一州里，都沒有那麼多的職位供他們來任職。
畢竟真正掌控地方政治的，都是當地的名門望族。
能夠真正空出給雲昊的職位，怕也不會有太多。
更多的人，怕是都要成為雲昊的幕僚。
當然，若他們真的跟著雲昊在沙州有所作為，那麼等回到長安，雲昊娶了長樂成了駙馬，他們的好處自然也是多多的。
這點，不僅僅是雲昊明白。
這些士子們也都明白。
就是不知……
長安城裡的李世民會怎麼想。
畢竟自己這風頭，怕是已經蓋過一般的封疆大吏了。
很容易被人拿出來針對。
好在皇帝是李世民在做著，對於李世民，雲昊雖然看的不爽，但總體還是信的過的。
要想要馬兒跑，怎可不給馬兒吃草？
雲昊忙著抓住王福疇的胳膊，道：「再有兩個時辰，便到了蘭州，諸位可願與我縱馬同游，共賞這大唐山河？」
「能與雲刺史同游，我等幸事。」
很快，雲昊便騎上了烏雅馬，率領著這群士子們，一馬當先。
當然，他們也無法跑的太快。
畢竟官道上還有積雪，若是馬匹跌倒，卻也不美。
至於賞景，也無非是看看這蘭州雪景。
言語之中，雲昊也與王福疇相談甚歡，甚至談起了他的父親王通。
「家父雖為儒門之人，卻信仰道家。」
「所治理的學說，也是博引百家之長，將道、儒、釋三教學說融為一體。」
「家父說自己的學說是用來『濟世』的王作之學，希望以此能振興儒學。」
「家父覺得董仲舒的天人感應太過虛無縹緲，故而用道來注釋所謂的『天』。」
雲昊聽得暈暈乎乎。
但從王福疇的話語中，也聽明白了一點東西。
那就是王通這個前隋的大思想家，一點都不迷信。
也就是將一直流行的神學化，變成了給為務實的理學。
畢竟在南北朝之時，神學大行其道，士族們各種服用五石散，祈求能夠得到成仙，最終卻釀就了五胡亂華之禍。
反而理學這種東西。
雖說是在宋朝發揚光大的，但在王通這裡，便已經提出了概念。
故此，說王通是偉大的思想家，這沒有任何問題。
況且……
在三字經中，便將文中子王通、與荀子、揚雄、王通、老子以及莊子。
而原文便是：五子者，有荀揚，文中子，及老莊。
荀子戰國大家，這沒有任何問題。
老子、莊子更不用多說。
王通有此殊榮，便是因為他教導的門下，掌握著大唐的政治。
至於這個楊雄。
則是西漢時，與司馬相如、班固和張衡秉承『漢賦四大家』。
其中陋室銘中的『南陽諸葛廬、西蜀子云亭』。
這個子云亭，便是楊雄的故居。
當然，怕是並稱的五子楊雄，還沒有陋室銘的劉禹錫更加有名。
畢竟那首陋室銘，不知折磨了多少欣欣向榮的後世學子。