第719章 島夷卉服，宴藏鴆毒【加更求月票！】
夷州。
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前任環慶路經略安撫使李復圭坐船抵達此地的時候，整個人都快崩潰了。
因為他是被貶至此的，所以也沒資格坐什麼好船，是搭乘著一艘福建路發運使司派來夷州接貨的商船前往的。
這種船完全沒什麼舒適性可言，吃水淺，舷牆矮，在近海航行尚可，到了海上哪怕這時節風平浪靜依舊顛簸得厲害。
再加上他暈船，可以說是坐一路吐一路。
到了最後，整個胃都吐空了，純乾嘔，他感覺自己嘔得兩個眼珠子都在往外凸，整個人像是被海風醃出來的瘦巴熏魚似得。
押送他的兩名小使臣倒是耐得住風浪，待著沒事要麼聚在艙里擲骰子耍錢，要麼乾脆釣魚打發時間，在澎湖海域附近還釣上來一條很肥碩的鰺魚，但卻馬上就著炭火烤了吃，也不叫他。
顯然，這倆人巴不得他掉海里或者死了，這樣他們就省事了。
不過李復圭終究是命硬，最終還是熬到了鹿港，這裡既是夷州最大的港口，同時也是夷州的治所。
而鹿港的碼頭比李復圭預想的更簡陋。
這裡跟泉州港完全比不了，根本就沒有石砌棧橋，只有用原木綑紮出的棧橋，木頭上還帶著樹皮，被海水泡得發黑。
碼頭泊著不少商船、漁船，商船瞅著普遍要光鮮亮麗一些，而漁船上則多是掛著補了又補的破帆，都不用靠近就能聞到一股魚腥味。
上了岸，一群苦力擋在前面，這些人都打著赤膊，皮膚全都是黑紅色的，然後扛著賊沉的貨，多是硫磺、獸皮等夷州特產。
好不容易抽逢從人群里竄過去，李復圭的衣服也被蹭髒了，在兩個小使臣的左右押送下，他被帶到了碼頭的管理機構，在這裡，他終於見到了夷州的官員。
「發來夷州編管的罪官？」
青袍官員上下打量了一下李復圭，對他並不上心，只是命令兩個小使臣再將其繼續押到城裡去見夷州知州王韶，然後找了個小吏給他們帶路。
兩個小使臣一臉不情不願，但也只好聽命，在一位小吏的帶領下，他們繼續向前。
碼頭外是一處辟出來的市集，小販在兜售各自的商品，看起來並沒有什麼奇珍異寶，但他們所處的棚子倒是很有夷州特色，棚頂都覆著椰葉，風一吹就「嘩啦啦」地響，不仔細聽就跟有人在吹口哨似得。
離開市集，順著土路繼續前行，就是夷州州城「鹿港城」了，這是一座夯土城，看起來非常新，唯一令人印象深刻的就是城門的牌匾，書法似是出自大家之手。
夷州州衙里，李復圭終於見到了夷州知州王韶。
不過王韶正在簽廳外揮舞著鞭子抽一名犯了大錯的宋軍小校，把人打的皮開肉綻，即便連連討饒都不罷手。
這給了李復圭極大的震撼。
因為他進來的時候，根本就沒意識到這個渾身兇悍之氣的男人，竟是進士出身的夷州知州。
而且他很確信，這一幕不是特意表演給他看的下馬威，就純是夷州日常。
「呵，你是李復圭？」
王韶扔了鞭子，犯了大錯的宋軍小校連滾帶爬的膝行到了角落。
「是，罪官李復圭，來夷州編管。」
大宋官員獲罪，謫放遠方州軍並編入該地戶籍，由當地官員加以管束，謂之「編管」
o
換言之，李復圭現在的身份，不是前任環慶路經略安撫使，不是韓絳的外甥，就是一個再普通不過的夷州百姓而已。
而編管的待遇，一般來講，取決於當地官員跟罪官或罪官靠山之間的關係。
很不幸，李復圭不僅跟王韶扯不上什麼關係，而且報出他舅舅的名號，只會被報復的更慘......他舅舅韓絳已經把陸北顧得罪死了，而王韶不僅是陸北顧同年，更是一手提拔上來的心腹。
所以，李復圭對於活著離開夷州，心裡其實已經不抱什麼希望了。
不過出乎預料，不知為何，王韶倒是沒有特別表現出針對他的意思。
王韶只說道：「夷州當下缺人手，你雖是罪官，然終究是歷任各地，有行政經驗的，且留在州衙幫忙吧。」
這已經是非常好的待遇了，至少對於李復圭來講是如此。
因為在夷州這種缺醫少藥，各方面生活條件都很差的地方，州衙雖然條件也一般，但能得到的資源，無疑是比屯田點、礦場、伐木場這些地方要好得多。
但事實證明，李復圭想簡單了。
王韶沒把他派去那些條件艱苦的地方，不是對他有什麼莫名優待，純粹就是因為陸北顧給他寫信了，讓他別把李復圭整死，不然面上不好看。
同時，他又覺得讓李復圭當單純的勞力可惜了，好不容易抓到一個有行政經驗的人，得把他留在州衙當牛馬往死里用。
而李復圭很快就搞明白了夷州是個什麼情況。
朝廷最早開拓夷州是在景熙元年，當時由澎湖巡檢司巡檢康修負責軍屯，然後通過不斷拓展屯墾點，來探索夷州。
從景熙元年到景熙三年，在夷州島嶼西岸沿海共辟出十餘處軍屯據點，墾田近千畝，田裡種的稻子都是從諒州送過來的占城稻種，因為夷洲氣候濕潤，所以很快就實現了糧食的自給自足。
王韶到任則是景熙三年，名義上康修升了夷州兵馬鈐轄，但實際上王韶作為夷州知州是軍事民政一把抓的，康修得聽他的。
而相比於康修的軍屯模式，王韶才是真正奠定如今夷州局面的人......修建城池，引進移民，招徠商人，開礦設廠，這幾年樁樁件件搞下來，夷州逐漸變得繁榮了起來。
王韶是打算在夷州做出些政績，然後再過兩年升任路級大員的，而光靠他自己，就算是三頭六臂也做不完這些事情，所以李復圭很快就遭老罪了。
迎接李復圭的是無窮無盡的事務。
不過如果僅僅是處理繁雜的文書，那對於李復圭來講，其實也不是不可以接受。
但很快，隨著他的身子骨稍微從顛簸中緩了過來，他就不得不出去任事了。
王韶給他的第一個重要任務是跟泰雅族部落談判。
至於為什麼要談判，則是因為新勘探到的硫磺礦脈位於這個部落的地盤裡。
夷州的硫磺儲量巨大，天然硫磺礦非常多，但那些最容易開採的近岸露天礦都已經被開發了，而隨著新式火器完成試製、定型，即將開始批量列裝，以及黑火藥的大量製造，朝廷對於硫磺的需求量越來越大，現有的硫磺礦已經不足以支撐，故而需要開採新的大型硫磺礦。
但問題是，大宋對夷州目前其實只實控著西海岸中段的鹿港周圍，而中央山脈完全就是當地土人的地盤。
所以這個任務看起來很危險，實則一點也不安全。
王韶配給他的嚮導是個老屯民，姓蔡，泉州人，在夷州待了五年，會說泰雅語。
李復圭帶著老蔡，再加上幾個屯卒充當護衛......這些屯卒不是用來保證他能從泰雅族部落全身而退的，僅僅是用來保證他們不會在道路上被野獸咬死。
他們天不亮就從鹿港出發，沿途土路往東走。
一路上，他們途徑了甘蔗種植園、露天硫磺礦、木材加工廠、獸皮鞣製作坊等一系列夷州特色產業。
而他們所經的最後一個補給點，是一處正在向外屯墾的軍屯。
再往後就連土路都沒有了，只有野路，而他們也很快進了山，兩側的林木越來越密，樹冠交疊著遮住天光，人在底下走就像是走在一道綠色的隧洞裡似得。
走了約莫兩個時辰，在提心弔膽地躲過了毒蛇、蠍子草甚至是野獸後，他們終於看到了泰雅族的土人。
這些土人都是赤膊赤足，腰間纏著麻布，手裡握著獵刀，臉上黥著青黑色的紋路。
老蔡停下腳步，把手裡的竹杖平舉過頭頂，用泰雅語喊了一聲。
對面回了一句，老蔡翻譯說「他們要我們在這裡等，頭人稍後就到」。
不過這個「稍後」嘛，在交通條件奇差無比的山裡，顯然是挺久的。
李復圭足足等了將近半個時辰，才見到泰雅族部落的頭人。
這頭人大約三十出頭，身形精瘦，身後跟著十幾個同樣黥面的男子，有人持獵刀，有人背著弓，弓弦都是用獸筋絞的，在潮濕的山林里竟也不見鬆弛。
頭人走到李復圭面前，上下打量了他幾眼，然後用泰雅語問了一句話。
雙方開始談判。
李復圭從懷中取出一塊硫磺礦石，拳頭大小，斷面黃綠色，遞給泰雅族頭人，頭人拿到眼前看了看，不以為意，這玩意對他來講沒什麼用。
李復圭說，我們要的這種石頭在你們的地盤裡有，而且在山溪中游有很多。
頭人把礦石還給李復圭，說他知道那東西，火燒溪上游到處都是，那石頭會冒煙，煙
有毒，鳥飛過都會掉下來，但他們的獵場不在那裡。
李復圭說，我們要采這石頭不進獵場只沿著火燒溪走，採石頭的路自己修。
最後雙方商量條件。
李復圭答應提供鹽、布，在採礦期間按月給，采完以後還給三年。
泰雅族部落的頭人也不傻，他知道這玩意對宋人來講有用，所以又要求提供鐵鍋，李復圭猶豫了半天答應了下來。
然後讓李復圭很無語的事情出現了，那頭人竟然說他做不了主，還得部落里的長老決定。
於是這些泰雅族的土人將李復圭等人半押半送地挾持到了部落里，這個部落看起來幾乎全是年輕人和小孩，莫說老年人了，就是中年人都很少。
他們被暫時安置在一個棚屋裡。
呃，反正這玩意不管怎樣都很難稱得上是「房子」，就是幾根樹幹搭的架子，然後上面覆著芭蕉葉。
李復圭等人忐忑不安地待到了第二天天亮，泰雅族部落的長老才過來，這是他們迄今為止見到的唯一一個老者。
顯然，在中央山脈這種惡劣的自然條件下，這些土人能活到自然衰老的都寥寥無幾，絕大多數在三、四十歲就死了。
也正因如此，這位長老成了整個部落智慧和經驗的象徵。
然後雙方又談了一輪，最終商定。
除了增加物資，長老還要求採石的人不能越過火燒溪東面的那道山脊，因為按照他的說法山脊那邊是祖靈棲息的地方。
雙方正式簽訂契約，而按照當地習俗，契約是刻在樹碑上的。
簽訂契約之後，泰雅族部落的人就變得很熱情了，請他們在部落里逛逛，部落里放著不少獵來的野獸和風乾的獸肉，然後這些土人似乎還挺喜歡用獸牙做串兒的，尤其是男人，大約是記獵獲數目用的，兼具炫耀武功的意思。
除此之外，李復圭還見到了部落里的巫醫，長老介紹說巫醫都是女性，通常是母女或婆媳相傳。
不過搞定了占據硫磺礦的泰雅族部落還不算完。
李復圭回去復命之後，修路和建設礦場的事情也落到了他頭上，真就是「好用就往死里用」。
而道路修建一開始還算順利，往山里修的時候卻出事了。
土人襲擊了施工隊，燒了一處歇宿點的棚屋，綁走了三名民夫。
經過調查得知這是賽夏族部落的土人所為，跟泰雅族部落無關，而相比於泰雅族，賽夏族明顯要組織度更高。
賽夏族有一定的紡織技術，會自己紡織麻布甚至夾入不同色彩的織線構成幾何形花紋，跟泰雅族部落在外觀上的直接區別就是特別喜歡戴黑頭巾。
同時，因為居住地通常位於山腹坡地或小台地上，所以大量使用竹製武器，如竹矛、
竹弓，除此之外，該族還有自身獨特的祭祀文化，如矮靈祭、播種祭、祖靈祭等等。
李復圭不得不前往交涉。
賽夏族的一些人是會閩南語的，李復圭懷疑其有部分閩人血統，而他們有組織、有文化，此前的綁人行為更是有目的。
那就是，他們得知了宋人通過交易的方式，向泰雅族部落輸送物資以換得硫磺礦開採權之後，害怕泰雅族部落強大起來消滅他們，而他們的領地里又沒有硫磺礦，所以想跟宋人談判，也訛詐一些資源。
李復圭答應了下來，打算用資源來換被綁的民夫。
回報鹿港後，王韶的表現很反常，不僅沒有生氣，而且乾脆答應了下來，還許諾說可以給賽夏族提供更多的物資。
李復圭被蒙在鼓裡，就這麼再去談判了。
而王韶卻是設下計策，表面答應，派民夫前去運輸物資。
這個賽夏族部落終究是防備心差了些，見宋人屈服，便興高采烈地接收物資，而王韶給他們的鹽里全都摻了藥。
見有雪白的精鹽吃，不少賽夏族人都拿來做菜了，當晚就倒了一片。
康修帶領宋軍藉機聯合泰雅族部落進剿，將該部落夷為平地。
這些土人部落，莫說是不同族，就是同族，很多也都互相之間仇殺多年，根本就不團結，所以其他的賽夏族部落在王韶的分化瓦解之下，根本沒有兔死狐悲之感，反而為自身生存空間的擴大和從宋人那裡得到的好處而高興。
此事之後，修路工程得以繼續，雖進度比原先預想的慢了近兩個月，但未再遭到土人襲擊。
新硫磺礦的開採也漸入正軌，一開始產量小，每月也能穩定產出上千斤，運到鹿港後由官船運回泉州，供給給新式火器和黑火藥使用。