佟正釗聞言卻是一愣，暗道怎麼怕甚麼來甚麼，自己既不懂戲曲又不信中醫，偏偏這大明位高權重之人都對這兩樣傳統趨之若鶩。
薛文質咽下一口油饃，見佟正釗低頭不語，便趕忙問道，
「佟兄可是有甚麼難處？」
佟正釗默然片刻，終究還是決定立時把話說開，以免將來遷延不定，白白辜負了薛氏兄妹的一片好意，
「有。」
佟正釗抬起頭，看著薛文質的眼睛認真道，
「我不信中醫。」
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薛文質一怔，爾後回道，
「醫道入門不難，只要粗通《內經》、《難經》、《傷寒》、《金匱》……」
佟正釗斬釘截鐵地打斷道，
「薛兄誤會我的意思了，我是不信中醫，不是不『懂』中醫，我覺得中醫是假的，是一門不存在的學科。」
「如果非要用『醫者』的身份去結交秦王，那又與冒充『願意自宮』的太監何異？」
薛文質愣愣地盯著佟正釗看了一會兒，道，
「那佟兄以為李時珍……」
「我覺得李時珍所謂的『醫術』也是假的，或者說，李時珍的醫術根本沒有民間傳說的那麼高超。」
佟正釗認真回答道，
「薛兄且想，倘或李時珍當真有『生死人、肉白骨』之術，嘉靖爺如何肯放他離開太醫院？」
「即便嘉靖爺醉心仙道，不顧俗體，可先帝生前病弱，乃眾所周知之事，而先帝為裕王時，高拱任其侍講學士，先帝深受其益，故而才能在登臨大寶之後，縱容高拱在內閣中不可一世。」
「高拱如此仰仗先帝，又怎會坐視先帝纏綿病榻？倘或李時珍當真醫術精湛，那先帝的內閣重臣，乃至輔臣門生之中，為何無一人開口要召回李時珍？」
「先帝仙逝時，年僅三十五歲，理應正是春秋鼎盛之時，縱使先帝已然病入膏肓，但李時珍既然身懷妙術，即便不能根治其病，可延齡天命的法子總還是有的罷？」
薛文貞小聲道，
「我聽說先帝是因為縱情聲色，損傷了根底，太醫和文臣又都勸不住先帝沉溺女色，這才不治而亡。」
她頓了一頓，又道，
「再者說，這醫道一門門派繁多，其所專病症各不相同，倘或李時珍當真一無是處，那又怎麼解釋他治好了富順王之子，又憑此受聘楚王府呢？」
佟正釗笑了笑，道，
「中醫治人，多的是誤打誤撞的治癒情形，這與中醫的醫術高低並沒有甚麼直接關係。」
「我的『病』也是我爹去尋了西安府的大夫才『治』好的，難道你便能因此認為，西安府的大夫和李時珍的醫術一樣高超嗎？」
「我也不信甚麼中醫各派能『獨善專精』，治得好就是治得好，治不好就是治不好，硬是為了一個病的不同治療方法分出幾個『門派』來，那叫條理不清，更何況，中醫多的是一樣的病用不同的藥也治不好的例子。」
「譬如高拱晚年中風，臨終之時有舊友前去探望，只見高拱半身不遂，舌蹇不語，口歪眼斜，連嘴角都是止不住流出的涎水。」
「死前想同舊友以筆代言，卻是兩手發顫得連筆都拿不住，最後只在紙上描摹了一個『淡』字，可謂尊嚴全無。」
「可遍翻古籍，提及『卒中』一病的醫書卻不在少數，《素問》、《傷寒》、《金匱》中皆有此記載，治中風的現成方藥更是歷歷可數。」
「我聽說高拱自幼聰穎，『五歲善對偶，八歲誦千言』，在家鄉初得病時，還能執筆完成四卷《病榻遺言》，於情於理，都不可能對醫道全無研究。」
「可為何慧敏如晚年之高拱，都無法通過鑽研醫門典籍而自治其病？為何中醫方藥俯拾皆是，卻換不來高拱臨終時最後的體面？」
薛文質出聲道，
「高拱死時六十五歲，已然是垂垂老矣，而古籍中治卒中的藥方，多是祛瘀生新、通經活絡之品，藥性頗重，恐怕不宜與年老體衰者服用。」
「且醫道之學，不單拘於古籍方藥，針灸推拿、望聞問切，每一樣都博大精深，佟兄為何言之鑿鑿，力圖將其全盤否定呢？」
佟正釗笑道，
「薛兄睿智穎異，如何也被這中醫針灸之術所矇騙？針灸究竟有無作用，嚴嵩父子早已定論，薛兄如何會看不透此間關節？」
薛文貞奇道，
「我只聽說嚴嵩父子為非作歹，橫行朝野，卻不曾聽聞嚴氏潛心醫道，眈研針灸啊。」
佟正釗笑了一笑，道，
「我聽說唐人王燾於《外台秘要》中對明堂灸法多有載錄，其中有一項，便是專治綠翳青盲的『金針撥障術』，說是有瞳神乾缺者，便宜用金篦決，一針之後，則豁然開去而見白日。」
「無獨有偶，孫思邈所著的《銀海精微》與北宋王懷隱所撰的《太平聖惠方》中亦對此『金針撥障』之法有所記載。」
「可昔年嚴嵩權傾天下，家中財產富可敵國，為何遍尋大明，都找不出一位良醫能為愛子嚴世蕃施用金針撥障之術？」
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「而嚴世蕃升任工部右侍郎、入值內閣代其父票擬之時，尚不到四十歲，這針灸之法再如何兇猛，總不能連一個正當壯年，且終年錦衣玉食之人都治不好罷？」
「再進一步說，嚴世蕃升任工部左侍郎是嘉靖三十三年，李時珍被楚王府推薦上京任太醫院判是嘉靖三十五年。」
「也就是說，李時珍在宮中任太醫時，正好是嚴嵩父子得寵於嘉靖爺之時，倘或李時珍當真能妙手回春，那為何嚴嵩父子不去尋李時珍來施金針、醫眼疾呢？」
「因此我敢推測，這中醫中的針灸治病之說，純屬子虛烏有，我不信這天下良醫都對嚴嵩父子嫉惡如仇，倘或嚴嵩父子果真能教天下人對其同仇敵愾，他二人又如何能在嘉靖爺身邊獲寵近三十年呢？」
佟正釗這一番話說完，室內陡然靜默了下來。
良久，才聽薛文貞又開口道，
「可若無中醫，這大明如今又如何能存活至四萬萬人呢？」
佟正釗笑道，
「烏斯藏的松贊干布信藏醫，能成功求得文成公主下嫁；草原上的孛兒只斤氏信蒙醫，卻能征善戰一統九州；建州女真對中醫、藏醫、蒙醫一概不信，偏偏就出了個努爾哈齊。」
「更別提這遠洋海外的倭人、天竺人、呂宋人、天方人、朝鮮人、佛郎機人、撒克遜人，他們都不用中醫，如何就能綿延至今、建邦立國呢？」
薛文貞蹙眉道，
「可這中醫乃我大明傳統之一，如今你用寥寥幾語，就把它否定得一無是處，未免有失偏頗罷？」
佟正釗又笑道，
「薛姑娘，這便是你在不講道理了，醫術的好壞在於到底能否治病救人，不是寫了幾本書、治了幾篇經，如果這大明的中醫一定要從『傳統』的角度來評價，那它同元曲雜劇又有甚麼分別呢？」
「我覺得，這中醫就同諸葛亮的『木牛流馬』一樣，它看不見、摸不著，現在人誰也說不上它的實際好處，僅憑著古籍里的幾行記載就能以假亂真，令天下人都不敢疑其弊端，那這和當年的嚴嵩父子又有甚麼兩樣？」
「咱們大明是海納百川、欣欣向榮的天朝上國，而不是窮兵黷武、搖搖欲墜的古漢國，以我大明今日之盛勢，竟還要用一件根本不存在的東西來證明國家之偉大，難道就不覺得可悲嗎？」
薛文貞看了佟正釗一眼，偏過頭佯嗔道，
「上回見你還正模正樣的，這回怎麼忽然就一肚子的古怪主意？肯定是跟你二叔學的。」
佟正釗也不生氣，只是笑著慢慢解釋道，
「憑你拿甚麼名頭來攻訐，傳統也好，立場也罷，反正我就是不信中醫，也不會用所謂的『醫道』去唬弄秦王。」
「你覺得我二叔不是個好人，所以他說的就一定不對，而諸葛亮在歷史上是漢國丞相，所以他說的就一定都對，那這就是是非不分、就是不實事求是。」
「退一萬步說，即便以『傳統』的角度來分析，那中醫中唯一可以被認作是『傳承』且可以確認是真實技藝的就是自宮。」
「從周朝開始，咱們國家就源源不斷、生生不息地執著於把男人閹割成奴才，這項醫學之術傳承至今，且我可以篤定再繼續發展下去。」
「難道咱們就能因此評定，咱們國家真正的傳統醫術是閹人嗎？」
薛文貞回道，
「可『瘍醫』確為中醫醫科之一，《周禮》中便有其剖體治瘍的記載，何況如今治病動用外科之術已不是稀奇之事。」
「譬如先用回香草、高良姜使人麻醉昏睡，再用開瘡刀速入急出，三棱針刺放瘀滯毒血，平刃刀割除死腐餘皮，月刃刀割除深陷之內瘀腐，鑷子夾捏余皮頑腐，最後用桑皮細線縫腸復皮、用蒲黃粉傅藥其創，這些都是可以應用的證明，如何就只剩閹割那一項了？」
佟正釗反問道，
「倘或瘍醫外科可治重疾，那張居正為何會死於根治痔瘡？大明首輔在中醫的竭力醫治下，竟死於拔除痔根後的元氣大損，這難道還不可笑嗎？」
「難不成這中醫的外科專精『閹割』才讓張居正的主治醫官『顧前不顧後』？這難道不是草菅人命嗎？」
薛文貞的紅唇翕動半響，囁嚅了好半天，方嘆息著道，
「你這般較真，哪裡能去見秦王？秦王是打著為愛妾治病的旗號尋醫官，這愛妾是深宅婦人，平素又不能見外男。」
「只要咱們告訴你那愛妾的病症形狀，你到時再裝模作樣地把一把脈，將咱們告訴你的話原原本本地複述一遍，不就可以順利進入秦王府了嗎？」
佟正釗一怔，直覺薛文貞話裡有話，他還沒反應過來，方才在一旁一直沉默不語的佟正則就開口發問道，
「薛姐姐，甚麼叫『打著為愛妾治病的旗號』？治病就治病，這病還能成旗號嗎？」
薛文質搖了搖頭，沒有直接回答佟正則的問題，反看向佟正釗道，
「秦王愛妾的病症很嚴重，據說是從前年伊始，她的右腿就開始萎縮，且頭昏眼花，動履不利，秦王恐其愛妾今後只能纏綿病榻，終生殘疾，這才四處搜羅醫官為其治病。」
佟正釗心下一驚，下意識地便抬眼去看薛文貞，只見薛文貞微微笑著，似是與自己心有靈犀的模樣，
「不錯，秦王『愛妾』所患之病，其症狀竟與當今天子一模一樣。」