笛卡爾，西方懷疑哲學的創始人。
好聽點的說法是我思故我在，實際上就是個槓精。
典型的反駁型人格。
任何已經存在的東西，任何已經被世人承認和接受的東西都在他的懷疑範圍內。
主張真理依靠先天邏輯推演而來，不是靠口口相傳的前人理論。
不盲從傳統，不盲從感觀，質疑所有不確定。
就比如黃瓜明明是綠色的，為什麼叫黃瓜這種沒人會在意，一直口口相傳的東西到了他這。
就必須要較真。
你叫黃瓜是因為前人這麼叫，是因為傳統這麼叫，所以你理所應當的認為它就叫黃瓜。
但這不合理。
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不合理就要質疑，說黃瓜老了變成了黃色叫黃瓜，那沒老之前還是綠色的呢。
為啥不叫綠瓜。
這樣的槓精註定被主流群體所不接受，也註定過的極為不如意。
但就是這麼一個較真的槓精，創設了幾何直角坐標體系，把幾何圖形轉化為代數方程。
也正是因為他，後來牛頓和萊布尼茨創立了微積分。
槓精的世界就是求真，所以他說上帝不是永恆的。
我在故上帝在，我不在上帝便不存在。
前腳因為創設幾何直角坐標體系名聲大噪，後腳就因為這句話被打落地獄。
伽利略，這個人的名字在後世那可謂家喻戶曉。
什麼望遠鏡啊、日心說啊、溫度計啊放大鏡啊都和他有關。
實際上這也是個槓精。
因為夠槓，所以最後被軟禁至死。
到了後世才被平反，但那時候骨頭渣子都早爛沒了。
伽利略被後世人給了很多名頭，這個學說那個理論的加起來有數十種。
但伽利略真正擅長的是數學。
西方為他平反的原因，就是發現當初被教廷批判到一無是處反人類的理論和研究方向。
是正確的。
而西方真正在數學幾何方面出現大爆發的時間節點，就是在明朝滅亡永樂大典遺失之後。
永樂大典內系統性記錄了從先秦一直到明初的，經歷數千年完善的《九章算術》《測圓海鏡》《天元術》。
最直接的一點，明朝就有了分毫不差這個詞。
計算和計量已經精確到了分和毫的地步，反觀那個時候的西方粗糙不堪。
根本就沒有如此精確的計量和計算體系。
伽利略和笛卡爾並不出自永樂大典體系，但他們提出的學術和方法論已經接近永樂大典。
但也只是皮毛。
明朝滅亡之後西方術數幾何大爆發，又是出了這個牛逼人物又是確定這兩人的觀點是正確的。
時間線，和永樂大典遺失完全對得上。
原版永樂大典西方垃圾看不懂，就算給他也整不明白。
所以他們以學術的名義接觸上了王徵、孫元化和徐光啟。
更是被明朝僱傭幫助守遼東，從而進入欽天監為大明修歷。
崇禎自縊的那一年，王徵打造出了自行舟。
但隨著王徵的絕食殉國，這份自行舟的理論和打造圖紙再無任何流傳。
隨後西方出現了蒸汽機理論。
但現在西方傳教士都被淨身，在大明各地當外教。
而這兩個被稱為西方科技鼻祖的兩個人物，漂洋過海來到了大明。
伽利略崇拜的是宋應星。
那清晰度強過西方無數倍的望遠鏡和溫度計，讓伽利略瘋狂崇拜。
笛卡爾崇拜的是孫元化。
他崇拜大明火炮的彈道。
這兩個人的用處在哪呢？
填補大明幾何數學反向發展的空白，永樂大典無所不包但也有其局限性。
這局限性不是學術也不是理論，而是太華夏了。
理論先進學術磅礴，但側重點都用來計算丈量土地、田畝賦稅、石雕木榫。
更精細的部分則是用在了皇宮大殿、帝王陵寢這一類、王公貴族巨富之家的修建上。
而且華夏人祖宗崇拜制。
對祖上老人口口相傳的東西從不懷疑，祖上說這麼搞就應該這麼搞。
老師說這麼做就是正確的那就這麼做。
反駁和懷疑意識不強。
就像東北黑龍江管水桶叫魏德羅兒（這裡要加兒化音），就一直這麼傳下去沒人去計較追究為啥這麼叫。
嘎哈怎麼寫，為啥光棍叫跑腿子，為啥厲害叫牛逼。
一屁股債和老鼻子饑荒哪個計量單位更大。
對這種事崇禎是心知肚明，有些東西是很難改變的。
所以這兩個現在瘋狂崇拜大明，在歷史上西方 認為的科技奠基人被弄來了。
斷絕一個國家和民族科技發展的根，就是挖光他們的人才。
集全世界所有理論學術為大明所用。
而在伽利略和笛卡爾登上天津土地的那一刻，大明成為世界經濟科技學術理論中心的計劃開始了。
就連跳舞、唱歌、廚子都得經過大明認證才能值錢。
看著是在寫爽文，但其實這種爽文橋段後世西方已經完成了。
掛個米其林三個字你就值錢。
不加入我的體系你就不被主流所承認，來過金色大廳的你才能被稱為藝術家。
參演我電影裡的一配角，你就可以標榜國際巨星。
做到這一切的前提，就是軍事和話語權的碾壓。
因為你打不過，所以你就得切割利益，因為你利益被切割所以你沒有話語權。
因為你沒有話語權，所以你就得一切按照我的規矩辦事。
如果沒有滿清閉關鎖國，屠殺鎮壓銷毀火器和科技發展。
憑我們的體量和底蘊，哪裡輪得到西方人上桌吃飯作威作福。
都說小美存在的時間短沒底蘊，其實你看看歐洲的崛起不就是在大明滅亡之後嘛。
他們有啥底蘊呢。
笛卡爾和伽利略在海上漂了好幾個月，在靠岸的那一刻兩人瘋了。
伽利略看到天津港的大明戰兵手裡的雙筒望遠鏡。
興奮無比的就要靠近研究。
笛卡爾看到了線條流暢且炮管細長的岸防炮，瘋狂的想要上前查看。
但這樣的舉動直接被干倒。
要不是曹鼎蛟攔下的夠快，這兩個膽敢衝擊岸防重地意欲搶奪戰兵武器的垃圾。
會被剁碎了扔進海里餵魚。
這兩個人在西方垃圾眼裡沒有絲毫作用，哪怕知道被抓了，哪怕知道被抓了之後被成為大明修建水利工程的勞工。
也沒有任何要撈人的意思。
所以西方科技工業的奠基人，伽利略和笛卡爾成為徐霞客麾下的外籍苦力。
西垃們的互貿清單越來越長。
因為第一服造局同意可商談互貿。
第一個互貿品就是橡膠底的皮鞋。