檀無欒的耐心一向不錯,意識到身邊的同伴似在沉思，便一語不發地在旁邊等候。
孟瑾棠若有所思道：「也不曉得當初發生了什麼？」
檀無欒難得開口：「我知道一些。」
孟瑾棠帶點訝異地看著檀無欒——以對方的好奇心，居然會對建京秘聞有了解,實在是一件挺罕見的事。
檀無欒想了想,道：「家母……應當是江湖人。」
她略提了幾句，說當年父母性格頗有豪俠脫略之氣,當日建京忽生變故,街巷中似乎憑空出現了無數流匪,當即拿起棍棒刀槍抵禦，但敵人的數量超過了預估，最終在拼鬥中意外亡故。
孟瑾棠算了下時間——十多年前，大約就是都婆國派人前來尋找寒魄珠的那次。
而西苑就在建京郊外不遠處。
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當日的動盪牽涉極廣，整個城內沒有幾戶人家免受池魚之殃，據北陵侯所說,十多年前的某個晚上,大批身懷武藝之人混入建京，在城內肆意劫掠，他們輕功高超,□□越戶如入無人之境，等本地護衛反應過來時,城內的砍殺聲已然響成一片。
那一夜死傷無數,受到波及的人,上至王公貴族，下至普通百姓，應有盡有，甚至還有一些外族人士跟中原本地的武人。
許多本地的官宦世家都遭到了洗劫，親族子弟也有折損,後來溝通的時候，都婆國那邊遞過來話，說他們只是為了找回祖先之物，才跑到建京附近轉悠了一圈，所有的戰鬥都是不得已而為之，但大夏這邊的說法，卻表示戰火都是對方主動引起，他們是被迫防禦。
都婆國自然不認，說那些胡作非為的都是中原武人，只是大夏這邊不願承擔責任，才拿他們當替罪羊。
兩邊各執一詞，同時指證對方說謊，不過都婆國當年乃是悄然潛入，所以這次衝突也就不曾被公開，加上衝突又局限在建京之內，發成跟結束都一樣得迅速，竟然沒有引起太大的風波。
當日真相如何，至今依舊眾說紛紜，不過在此事之後，許多正道門派終於意識到了，倘若建京一直缺乏足夠的力量守衛，會是一件多麼可怕之事。
隨便一群武功不錯的人，都能跑到都城中燒殺搶掠一番，他們可以混入百姓之中，讓本地守衛難以盡情反擊，也是在此事時候，護國寺加強了跟皇城的聯絡，天下閣也開始不斷擴張勢力。
在北陵侯敘述的同時，那些茶館中的人也在嘀咕抱怨，說近年來還好些，他們父母輩年輕時候，常聽說有外面的人捉了普通人家的小孩子去，瞧一瞧骨骼經絡生得如何，資質尋常的就賣做奴婢，資質出色的則收歸門下，充當徒弟使喚。
當然這都是普通江湖人的做派，像那些名門大派，不必如此費事，瞧上了誰，直接讓家裡人把小孩子送去就是，比如北陵侯檀無欒。
孟瑾棠聽出來了，建京本地居民，對江湖中人委實沒什麼好感。
檀無欒聽到這裡，微微搖頭：「師父並不曾使喚我，也沒有威逼旁人將孩子交給他作徒弟。」
孟瑾棠一本正經：「魚叟前輩人品高潔，行事光風霽月，二位師慈徒孝，這些外間傳言麼，自然不可相信。」
檀無欒懷疑地看了眼寒山掌門——對方出門前不但換了套低調的書生裝，還帶了兜帽，旁人很難瞧清她的神情。
不過依著北陵侯與對方數不清的對弈經驗看，應該是端然中帶著一絲促狹。
聽著茶館客人的話題越來越發散，孟瑾棠沒在逗留下去，一提韁繩，再度策馬前行。
*
白楓塢建在半山腰上的山坳之中，造型古樸典雅，屬於石料跟木材的混合型建築。
四周花木合抱，又引入了山泉，風景明靜秀美，非常適合武林人士在此清修，檀無欒沒多客套，直接將寒山掌門帶去了自己的書房。
孟瑾棠踏入書房之中，抬頭環顧四周，周圍的裝飾頗具匠心，字畫擺件顯然都是名家手筆，笑問：「這是檀侯布置的？」
檀無欒回答：「是師父讓人布置的。」
魚叟對自己的徒弟十分了解，懷疑若是沒人幫她裝潢的話，對方憑藉武林人士強悍的生命力，能直接窩在石洞當中打地鋪。
檀無欒打開暗室的大門，點了火摺子往裡走——因為主人時不時就會離開此地，有時是去建京，有時是去水雲別府，白楓塢內必要有個安全之地來存放貴重物品，當然哪怕檀無欒每日就在家中待著，偌大的山塢，也難以看護周全，房內設有機關實在不算稀奇之時。
檀無欒：「礦材一類的資料都在此，可以按類檢索。」
在邁出武道中至關重要的一步後，孟瑾棠看人跟以往便有了不同，檀無欒本人的心境與武道十分貼合，雖然沉默，卻足夠坦蕩，是個值得信任之人。
孟瑾棠沒隱瞞目的，直言自己是要過來查找五蘊砂的資料，但話音方落，檀無欒便像是被人施了定身咒一般，立在原地一動不動。
暗室中無風，火光如豆，安安靜靜地亮著。
暖色的光映在檀無欒的眼裡，像是天光倒映湖面——對方的情緒變化不多，孟瑾棠又是江湖宗師，迅速捕捉到了檀無欒那縷發自內心的強烈訝異之情。
孟瑾棠關切了一句：「怎麼了？」
檀無欒慢慢道：「五蘊砂的話，陛下的私庫中存有一些，護國寺也存有一些，天下閣中應該也有。」頓了頓，又道，「我身上也帶了一件。」
孟瑾棠微微揚了揚眉，感覺自己不愧是頭頂玩家光環之人，隨便走到哪都能觸發劇情。
檀無欒解下一枚掛在自己脖子上的飾物，這件小小的裝飾品形狀如劍，看起來頗有些年份。
五蘊砂能切割太歲玉，但這兩類礦材有一個特點，就是用來切割太歲玉的五蘊砂，其保存年份不可低於太歲玉，又因為五蘊砂材質頗為脆弱，經常消耗在保管的過程當中。
孟瑾棠能看出，當日從無名地宮中取出的石盒至少是百年前的東西，而這件寶劍形狀的飾物，差不多也是那個時候的東西。
在短短一霎那的驚異後，檀無欒迅速恢復了本來古井不波的心情，她把飾品遞給孟瑾棠後，又取了一些相關的典籍出來，其中不止有五蘊砂的記錄，也有太歲玉的記錄。
這兩中礦物都十分罕見，連萬寶樓跟錦繡山長那等財可通天下的武林世家都未必能夠瞧見，但檀無欒這裡不但有，還保管了許多，顯然是平時有意收集的後果。
檀無欒看了眼寶劍形狀的小飾品，隨口解釋道：「這是家母所留之物。」又補充了一句，「我以前曾經對這件物品感到好奇。」
這些書冊都有明顯的翻閱痕跡，孟瑾棠隨手打開一頁，發現關鍵內容邊上都有批註，檀無欒甚至還總結了一本筆記，裡面收集的信息比系統所提供的更加詳細，提到之所以有人認為太歲玉是活的，乃是因為這中礦石埋於地下時，可
以到處移動。
但也有人提出反對意見，因為他們通過研究發現，太歲玉的移動方位軌跡，跟日月潮汐的變化都有關聯，很可能是被地下水推動轉移，並未出於本身的意志和需求，與真正的動物又有不同之處。
兩邊的觀點皆有一定的道理，但都無法徹底解釋太歲玉的奇異性質，至於五蘊砂，相關的研究就更少。
孟瑾棠拿著飾品小劍，觀察著它的外形，連上面最細微的紋路都不曾漏掉，她覺得這件東西跟那個來自於地宮的盒子，其實是出自同一人之手，這個判斷既是因為兩件物品在造型上保持著一致的審美風格，也是因為對遊戲策劃人員的了解。
檀無欒抱著一堆典籍，將寒山掌門帶到了外書房當中，然後離開去倒茶——她的社交網絡固然簡單，平時也很少需要跟旁人客套寒暄，但也不是不通世情之人，曉得萬一孟瑾棠需要做些什麼，自己在邊上立著，不免多有不便，於是主動避開片刻。
孟瑾棠拿著飾品小劍，在盒子表面上輕輕一划，在切割的時候，她沒感覺到任何阻礙，輕鬆得就像是把手指慢慢沒入水中。
放在盒子裡面的，是一張由許多碎片拼湊而成的羊皮紙。
這張紙大半都已經被拼好，但中間還缺了非常關鍵的一部分，孟瑾棠打眼一看，察覺到上頭有些奇怪的花紋，可能是道教符籙。
——或許這玩意不是寶藏，而是那些邪道前輩用來鎮宅的祈福類道具。
除了羊皮紙之外，邊上還留了一封信箋。
孟瑾棠覺得，太歲玉不僅具有生長跟移動的特性，同樣具有不錯的保存效果，否則這麼多年過去，裡面的物品早該腐爛得十分徹底。
信箋來自於當初建設無名地宮的邪道前輩，他們表示，羊皮紙上記載的符號線條，不是大部分人以為武功秘籍，而是地形路線，只是畫得比較簡略抽象，後人可能不好理解。
孟瑾棠：「……」
這可真是太不好理解了。
想法難免隨著閱歷變化，她現在認為，都婆國大會中考些丹青書法相關的題目，也不算刻意刁難江湖中人，而是主辦方抱有希望武林中的後起之輩在今後的學習當中，能武功文藝兩開花的良好願景才做出的決定，若是只注意武學等主課，不注意詩詞書畫這些副科的話，就很容易步上某些偏科前輩的後塵——明明留了地圖，卻沒人能夠解讀。
那些邪道前輩提示，地圖所指，不出意外的話就是《補天神訣》的所在，他們認為，當時羅浮散人、白雲居士還有七星觀主這三人之所以沒有把《補天神訣》的正本拿出來，是因為他們在看過後，就因為某中原因，失去了跟正本接觸的條件。
通過翻閱典籍，他們發現，諸多礦石中，唯有太歲玉具有在地下活動的能力。
過於高深的武功秘籍往往能夠震懾觀看者的心神，當日那三位高人甫一見到補天神訣，所有注意力就都被這份秘籍所吸引，等他們終於能夠清醒過來，恢復對自己的控制力時，面前的秘籍早就在不知不覺中，徹底消失。
羅浮散人他們當日應該不曾察覺到這跟太歲玉有關，事後可能意識到了，也可能沒有，畢竟時隔多年，《補天神訣》早就不知被帶去了何處，這些邪道前輩也是費了極大的心血，才將《補天神訣》的下落找出。
——下落就記在這張羊皮紙上。
羅浮散人一直很想再看一次《補天神訣》，所以尋找那些對武林秘聞有著深刻了解之人以及諸多各有絕藝的江湖閒散人員，不斷尋覓，最後的成果就是那張羊皮紙，但當時羅浮散人已經引起了江湖中的公憤，對下屬的震懾力不如以往，有人生了二心，將這張至關重要的羊皮紙偷走。
憑藉著在做壞事上的獨特造詣，羊皮紙最後自然落在了這些邪道前輩手中，但他們發現，在羊皮紙的表面，還有一層防止外人閱讀的特殊防護。
邪道前輩們費了無數手段，都無法將羊皮紙上的防護解除，只得放棄《補天神訣》，轉而去尋找都婆國的《無常訣》。
因為設計無名地宮的那些前輩都出身邪道，對彼此的人品心性都有著頗為明確的了解，他們以壞蛋之心，度壞蛋之腹，深知那些同伴都跟自己一樣不可信賴，就決定每人負責搞定羊皮紙碎片的一個部分，在缺失任何一片的情況下，圖紙都會無法復原，以此起到互相牽制的效果。,請牢記:,