家宴之事並不急切,什麼時候舉行都可,倒是自己剛剛歸鄴,還有不少應酬要趕場。
平心而論,高殷自己的性格更文靜一些,那些對外的張狂更多是為了應付世間難題,若讓他自己選擇,他更喜歡在追逐事業的閒暇靜靜地看書或是提筆創作,留下一些百年以後仍能證明自己存在的事物。
中國歷史常聚焦於帝王家事,整個二十四史就是二十四朝帝王將相的史書,這期間的人民是如何過活的呢?平日喜歡吃什麼穿什麼?每個階層的日常消費是多少?有哪些風行一時的潮流和逸事?
就像他的後世,十年前與十年後的流行語已經截然不同,像「你是GG還是MM」、「神馬都是浮雲」之類的話語已經無人再提,若無人記錄,恐怕未來的人們就連雞你太美和小雞腳都遺忘掉了。
項羽為了表達正義性,燒掉了阿房宮,也同時毀滅了時人留下的物質遺產;縱使這瑰麗的宮閣是罪惡的,它的美也宛如出淤泥而不染的白荷一樣,灼灼生輝地映照著那個時代的酷烈。
本就不該出現,人為的損毀又可惜。
某種意義上,中國的科學發展就類似這樣,總是一次次被政治和戰爭所打斷,再加上各王朝為了穩固統治而採取的愚民政策,使得朝廷官威愈大,民間的議價權力漸漸萎縮,煥發不出新活力,最終總是要由外來入侵者打斷上層建築的永恆剝削,才能讓底層的百姓們鬆口氣。
權力重新洗牌,人民才能在權力的真空中找到這個時代的進步路線。
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現在的高殷無法帶領他們走向科學民主的進步,因為朝廷攫取的權力和資源匯流到齊國這座金字塔中,有利於他這個最頂端的統治者,他不可能自廢武功,把這些發還給人民;
而且在經濟和科技都沒發達到一定地步時,國家或者說政權,的確需要一個更英明的領袖來統治,就像蠻荒時期的三皇五帝率領部落走出草莽、擊敗野獸、建立城邦,只要這領導人的確高瞻遠矚,那麼威權的制度會更符合國家發展的需要,畢竟民主制度的目的,也是要選擇出一個更好的領導人。
如今的天下子民還沒開明到可以接受分權並立的程度,這天下更需要先集權,把異族異國全部消滅,統合成大齊命運共同體,才能在這基礎上推廣所謂的民主和憲法。
在這之前,大家都要先愛國,不愛國的傢伙不配進入大齊引領的新時代。
正因如此,高殷才要解構上古傳說,把賀六渾塑造為守護人神的聖鬥士,放在盤古開天、女媧造人之後,顯出他高家的獨特性來,將齊國皇權嵌入華夏最古老的神話譜系,建立一套足以重塑齊國信仰根基的宏大敘事,以此消解周、秦、漢、晉至南北朝的動盪亂象,不給未來的野心家們有跡可循的機會。
這或許很難成功,不過只要作為神話,成為中國的文化底蘊之一,那就已經達到了高殷的底線,若賀六渾能如哪吒、楊戩、孫悟空一樣,成為未來的國人心中的文化形象,在數千年後仍舊頻繁地被人提起,視作文明的精神象徵,那就算大功告成了。
而這也完全符合大齊構建齊族的政治需要,只要戰力盒子疊得多,那麼齊國就是命中注定的天命之國,周陳乃至漢趙魏燕秦晉宋齊梁為何失敗,因為他們在遠古時期沒有一個這麼牛逼哄哄的祖先,當真命天子轉世下界,人世間的庸國偽主便黯然退場。
這麼想著,高殷展開書卷,研磨提筆,緩緩寫下:
【上古之時,盤古氏斧劈渾沌,開天闢地。輕清者上浮為天,重濁者下沉為地。然天地初分,元氣未淳,四海之內,尚有餘腥未散,是為混沌初開時之戾氣也。】
【彼時域外有邪神,乘隙而入,以魔血污之,戾氣遂化形為妖,凝魄作怪,號為四凶:一名檮杌,二名饕餮,三名窮奇,四名混沌。四凶各懷神通,肆虐八荒。】
【當是時也,天下萬靈並生,飛者鳴於林,走者奔於野,游者潛於淵。然萬靈雖有形骸,卻無智識,不知稼穡,不辨善惡,但憑弱肉強食,終為四凶所制。檮杌啖其肉,饕餮噬其魂,窮奇縱火焚其巢,混沌吐霧迷其途。萬靈哀嚎,血染山河,幾乎種類斷絕。】
【陰皇女媧氏居天外,俯觀此景,惻然嘆曰:「吾以摶土之功,尚未施為,而萬靈已遭此荼毒。若再遲延,恐乾坤之內,再無生機矣。」於是降於崑崙之丘,掬黃河之水土,照自身之形貌,摶捏為人。初作之人,手足完備,七竅具通,能言善思,智識超然。陰皇吹氣入口,其人便活,跪拜於地,呼為「母親」。陰皇大喜,復摶黃土,連造數十人,皆靈秀異常。】
【陰皇又思:「人雖靈秀,終不免老病死亡。吾若去,後人何以繼之?」乃創婚姻之禮,令男女相合,生兒育女,代代不絕。又於萬民之中,擇其最賢、最勇、最智之人,名曰「高氏」,與之結為夫婦。是夜,星月交輝,高氏夢北斗七星墜入懷中,覺而陰皇有娠。】
【懷胎一十二載,產下一子,生而能言,長而神異,齒白如玉,目射電光。陰皇撫其頂,笑曰:「汝身負吾神血,又承汝父人軀,當為人間半神。吾欲賜汝神通,然人軀不能全受,當過十二試煉,淬鍊體魄,方證果位。成就之日,六合精熟,渾圓宇宙,天地賀之。」遂名之曰「賀六渾」。】
高殷寫完,自己看了一遍,不禁笑出了聲。
簡單來說,就是把鍋甩給了盤古,言盤古開天時留下許多混沌初開的戾氣,就像女子生產時出的血,這些精血被外域邪神所污染,成為凶害引發天災禍亂世間,而女媧為了讓世間生靈不被毀滅,所以創造了可以領導眾生的人類。
但人類會死,所以又創立婚姻制度,讓人類互相結合,她自己也和一個人類結成夫婦,生下神子。
古代的神仙,有一半是捏造,另一半則是留下傳說的人類,被後人所神話。而在最初的部落時期,為了讓族群能夠活下去,先人們就必須尋找資源、開闢土地、壯大族群,所以世界各地的神話都有父女母子兄妹姐弟亂倫的故事。
畢竟先不提先有雞還是先有蛋的問題,第一人和第二人大機率有親緣關係,他們製造了更多的子女,才能形成族群,那時候連社會制度都還在遙遠的未來中,根本顧不上人倫這種東西。
所以古神傾向於繁而多嗣是很正常的事情,人口多了才會有活力,而不像後人以為的一夫一妻鎖死到底,那時候還沒有這樣的道德觀。
高殷將女媧寫作和自己製造的人類結合,反倒還給她筆下留情了,雖然說若是真有女媧這位神明,給她看到這劇情,沒準就一道天雷劈下來把自己帶走,或者趕回原來的世界去。
既然沒有,就說明女神預設了。
賀六渾這個名字,也被高殷重新解構:六乃六合,在金木水火土的五行基礎上增加了一個電的屬性,雷電區別於火焰,又是人所不能掌控的,這就給高家祖先額外賦予了一個通神的特徵,掌控雷電;
同時,若是時間發展到未來,那麼電作為能源,也會被人類科學所開發出來了,那麼這項傳說便是遙遠的預言,暗示人類最終可以控制電力,成為文明象徵的可能性又將大增。
這也可以讓高殷在未來有計劃地留下發展電力的科學法門。假若未來的人透過神話,認為高家可以掌控雷電從而進行研究,這一附會就有了特殊的含義,對科學的程序產生小小的推動力,神話和迷信就不再是科學發展的阻礙,反倒還是助攻了。