第417章 這都是謠言(上)

  第417章 這都是謠言(上)

  「長安城中,駙馬明日去轉一轉!」

  陳方感覺這句話卻有點莫名其妙,卻也沒多問,許王也沒多說。

  送走許王,帶了有些失落的兩位殿下回院子,看高安和義陽此時情緒都不是很好,想到剛才許王的話,許王應該不會無緣無故說這麼一句。

  「明日我們喬裝去長安轉轉!」

  高安馬上來了精神,義陽也有些興致,畢竟宮中的公主,卻極少能去民間的。

  在宮裡有規律約束,在外面也不能胡來。

  此時駙馬要帶著一起去,卻不一樣了。對於義陽,既然嫁了陳方,自然夫唱婦隨,有駙馬帶著,卻也不會亂了規矩。對於高安也是如此,畢竟雖然未婚,卻也是父皇旨意,將自己許了駙馬。

  那邊鼎玉也聽見了。

  「那明日鼎玉陪著師父和殿下一起去!」

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  陳方自然點頭,離開了唐工坊,這護身符如何也需要帶在身邊,萬一遇了事情,沒鼎玉可怎麼辦?

  此時的鼎玉,對於陳方可是好幾重身份,師徒,護身符,奶媽,好吧,真的離不得啊!

  此時義陽和高安心情好了,義陽去睡覺,高安卻睡不著,非拉著陳方和他聊明天要去的地方。聽高安差一點將長安的地方全說了一通,陳方頭大。你是想連長安的男浴場也逛逛麼?進男廁一日游麼?

  此時藉故趕緊跑了,高安也無奈回了自己房間。

  第二日備了娘娘早膳,伺候完看娘娘去補覺,陳方才回了院子。

  此時帶兩位殿下去城裡,自然換了普通便裝,真敢穿了公主衣裙,長安城裡不得跪一地。

  聽說駙馬要帶兩位殿下游長安,那邊雪籬幾個也要跟著。

  陳方看了看雪籬白雅和倩兒,有點為難。

  偏偏林清雪此時也湊熱鬧,陳方卻也不好拒絕她。

  一數人數,臥槽,七仙女麼?

  此時卻正巧七個,兩位殿下,鼎玉,三個侍女和林清雪。

  哎呦我去,這自己帶去長安城,不得去哪裡都一大堆眼睛盯著。

  奈何此時陳方也沒辦法了,都換了衣衫,就是鼎玉,陳方也讓換了素色衣裙。她那身艷麗大紅,卻太顯眼了。

  此時換完衣裙,陳方看了看這七人,這姿色,哎,罷了,小爺帶著一群美人游長安,不也有面子不是。

  外面特意讓工坊馬車去了標記,這樣就沒人看得出是唐工坊的馬車了。

  出工坊,繞了皇城,進入長安城。

  陳方沒讓馬車在外城多停留,而是直接去了長安最繁華處,此時先帶了眾人去長安香火最盛的大慈恩寺。

  這座寺院因為玄奘大師,因為太宗和玄奘大師坐而論佛,因為那西天取經取回的經書放置於大雁塔而名聞天下。

  此時下了馬車,果真香客絡繹不絕,陳方帶著七個女子,各個姿色不凡,卻哪裡不引來周圍目光。

  此時的陳方是貴公子打扮,義陽是貴夫人打扮,其餘六人,就算是高安殿下,也受了委屈,做了侍女打扮。

  這一群人入了大慈恩寺,周圍人自然讓開了道路。

  至於某些小說中紈絝子弟衝出來擋道劫色的,也就小說中才有。


  而且這些日臨近中秋,好多地方大員,甚至皇親國戚從外地趕來長安。真惹到一個,那可就是不得了的重罪。

  雖然不斷有目光從這一群人中掃過,甚至看的移不開目光,卻也沒人真敢生事。

  陳大坊主也不怕有人生事,鼎玉就在自己身後三步之內,真有腦抽的,怕是這佛家聖地,要見了血光。

  大家一起去佛堂敬佛,對於陳方,許了三件事。

  義陽和腹中胎兒母女安泰,這貨心中念的就是母女安泰,絕不是母子。

  第二就是陛下龍體安泰,上次大興善寺許過,這次又在大慈恩寺許了一遍。

  第三卻是許的太子身體安泰,最近太子身體一直不好,陳方也是惦記。

  雖然原本歷史太子早亡,這一世陳方還是願太子長命百歲。

  畢竟自己妻子也是太子保下來的,真若說心中不存一絲感激,卻是假了。

  上香拜佛,自然不能少了寺院的香油錢。

  高安興起,抽了簽,一枚中上籤,讓一個老和尚解簽,高安塞了一錠銀子,自然解的全是好話。

  陳方想這大慈恩寺畢竟是此時長安最好的寺院,曾經太宗時的輝煌現在依舊,也不會為了一錠銀子胡說,大概高安許的願,多半有我佛庇佑。

  在寺院轉了一陣,陳方特意看了看那座藏經塔,也就是大雁塔,這卻是西遊記那本小說故事中的原型,最終經書可都放置於此。

  後來大慈恩寺失過火,整個寺院盡燒,卻唯有這座塔一直留存,即使陳方穿越時,這塔依然完好。

  寺中待了一陣,聞了一陣佛香氣息,陳方就領著眾人出去。

  此時走在大慈恩寺附近,這裡人流川流不息,市井鼎沸如滾湯。

  此時陳方就聽了一些市井閒言,感覺不對了。

  「快走,萬興樓那老生又開始準備說書了!」

  「今日說的可是當朝駙馬爺?」

  「正是正是,趕緊,我們去聽聽!」

  此時義陽看陳方,周圍幾個女子也在看陳方。

  這說書先生,怎麼說的就是駙馬?

  此時的陛下可就只有四位公主,嫁了的就義陽,當朝駙馬爺自然只有一位。

  「走,我們也去聽聽!」

  萬興樓,在長安卻也聞名,乃長安市井間幾處懶散閒人聚居地。

  這裡有一個老盲人,每日會在二樓說書,只要要一壺茶,就能在二樓聽上一場。

  陳方其實聽到有說書人,卻也覺得奇怪,因為說書這東西,大唐本不該有。

  說書這種藝術表現形式,應該是宋朝和元朝才漸漸興盛起來的才對,大唐應該還處於萌芽期。

  說書最早脫胎,其實還是和琵琶曲談這些分不開,而最早的說書是盲人乞丐一種乞討的形式。

  此時大唐有說書人,大概也是因為歷史變了吧!

  此時萬興樓二樓,陳方要了最好的位置,這裡卻沒有雅間,不然陳方肯定要雅間的。

  (本章完)