「道友，若系三宗門下，請出示身份令牌，若是散修，請出示仙籍玉牌，初次入城，築基後期修士需繳納靈石一百」
順昌城下，守門的青衣築基初期修士，面對楚河這位築基九層的修士，神色不卑不亢。
語氣亦是平平常常，絲毫不像別的小城守門修士，瞧見築基後期高手時的卑躬屈膝。
楚河未多言語，隨手取出一百靈石遞過，便踱步入了城門。
人族征伐雪域高原，並非一味鐵血屠戮把妖族殺光。
但凡願俯首歸順之妖，都可以保全性命，要麼成為人族修士的妖仆。
要麼成為人修士的靈獸，聽命效勞。
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這裡跟御獸宗的金虹城一樣，半人半獸之形象的妖修往來不絕。
漂亮的小蛇娘、小狐娘、貓娘、兔精……這些常見的妖族不必說，更有虎族妖修，虎首人身，披甲執戟，步履生風，威勢凜然。
鷹族所化半人半鷹形態，則多矮小精悍，面覆細羽，喙如長鉤，目似寒星。
他們習慣性地脖子左右轉動，而身子一動不動。
街市之間，還能看到狼族妖修，人的身子頂著個狼頭，負刀而行。
豹族女修穿豹紋短裙，龜族妖修，所化的老叟拄著木杖步子邁得極慢。
雖然妖族修士形貌異於常人，但彼此都遵守秩序，壓制獸性，不敢在城中有獸行。
人族征戰雪域，只有那些強大且不願意跟人族共存的妖族，才是敵對的陣營，才是人族要攻擊消滅的對象。
楚河走在街頭，忽然一股如輕風拂面般的【吉兆】便悄然縈繞心頭，清洌而明晰。
……這【吉兆】我沒有刻意去尋找，莫非這次吉兆對應的機緣，也是火雲草那級別……。
這等級的機緣，值得前去一探究竟，待楚河順著這冥冥指引，走過一條長街。
瞧見前方人頭攢動，搭建有一座高台。
台上，一位風姿綽約的金丹女修正端坐講經，聲音清越，傳遍四方。
那女修一襲白裙，一塵不染。
鵝臉鳳目，五官生得極為好看，要論姿容身材，猶勝過葉冷夢，李妙音之流。
更難能可貴的是有股高貴典雅的氣質，是楚河睡過玩過的諸女遠不能相比。
楚河心一凜，吉兆機緣直指著這位金丹初期的女修，關鍵是這絕色的金丹女修他還認識。
那正是有乾國第一美人之稱的蕭瑾瑜，當然她心中應該未必把所謂的乾國十美榜當回事。
在楚河所認識的女修里，蕭瑾瑜不能算第一，排第一，最出色應該是穆如君這位美婦。
其實女修的美，到一定程度後，就各有各的美。
容貌和身材這些都不好比較，春花秋月，燕瘦環肥，各花入各眼。
要比，就要比修為，比地位，比氣質，這些都自帶光環，能放大女修的魅力。
好比一個村姑很漂亮，但她就只是漂亮而已，倘若她是皇室遺失的公主，重新獲得公主的身份。
當身份變了後，人還是那個人，魅力就大多了。
畢竟征服一個漂亮的村姑，和征服高貴萬人敬仰的公主，完全是兩碼事，這就是身份地位外帶的光環。
將來能與穆如君爭鋒的，也就黎家大侄女，排穆如君後一位，要算蕭瑾瑜的師父許素秋。
數十年前，這位金丹中期的美婦一手六爻之術，讓楚河眼前一亮。
他還不知道，後續差點突破了千幻面具的抵擋，算出他行蹤的也是這美婦。
正娓娓講經的蕭瑾瑜語氣一滯，目光若有實質，掠過人群，微不可察的深深凝視一眼楚河所化變的魁梧大漢。
在蕭瑾瑜身邊還有個結丹男修。
這人面如冠玉，眉若刀鋒，看著只二十歲模樣，巧的是這人楚河也認識，他是孫九安。
數十年前在紫霞城時，楚河曾見過他硬扛了御獸宗的呂武通和許清玉兩結丹修士。
那時他才築基五層。
當然，那時他能硬扛兩位結丹強者，靠的不是他自己的實力，而是身懷他父親的金丹分身傀儡。
感覺到蕭瑾瑜的目光有異，孫九安順著蕭瑾瑜的目光看去，審視的眼神瞧見人群後方的楚河，眉頭微微一皺。
於是，楚河感覺到玄冥靈龜的【吉凶】天賦再次被觸動。
這次卻非溫潤吉兆，而是一股隱含壓迫，讓人心緊的凶兆，可直接感覺那凶兆源自於孫九安。
這也是頭次，由他人所觸發的凶兆。
楚河卻並不為這凶兆所緊張，反明白了原來【吉凶】天賦可以這般利用。
白帝劍經把【劍心】修到高明的境界，到了劍心通明後，便能面對危險時，感知他人強烈的殺心。
這【吉凶】天賦在感知惡意上，跟劍心異曲同工。
但楚河離【劍心通明】還差得遠，現在【吉凶】天賦早早使他體會了這種感覺。
楚河悄然催動神炎灼物術，觀察高台上的蕭瑾瑜與孫九安。
發現蕭瑾瑜被一層金光所阻，無法看破。
顯然這是個貨真價實的金丹修士，因大境界法力的差距，楚河看不透她丹成幾品，只看出她剛剛金丹二層。
孫九安身旁的一層氤氳金光，卻淡得多，被楚河輕易窺破，直接瞧見那輪淡淡的金光之中，有個迷你黑色傀儡小人。
那是他煉的本命傀儡外露的寶光，看其寶光氣機，不算有多強大。
這是個結丹二層的修士而已，應該丹成五品或六品。
楚河頗為失望：昔年囂張霸道，在築基就不把結丹放在眼裡的『天才』，也就僅這樣，不過爾爾。
孫九安，他就是個偽天才，要不是有父輩家族的扶持，他根本沒有張狂的資本。
頂多就結個七品丹，八品丹，不順的話是假丹修士，運氣倒霉的話甚至連假丹都修不到。
蕭瑾瑜收回目光，繼續講述傀儡製作。
這是她坐鎮順昌城來立下的規矩，每月十五當眾講傀儡之道。
講完後，她還可以無償給後輩答疑。
若對傀儡一道有天賦的散修，還將有機會，被收錄為百工宗，順昌城的分院弟子，對外發放的身份令牌上刻，將有百工宗標識。
即使這散修連百工宗山門都沒進過，有這身份令牌，對外也可自稱是百工宗弟子。
片刻後，蕭瑾瑜講經完畢，開始答疑。