第230章 古代建築大師

  順著墓道走了一段,便看到了彩色的繪畫,雖說繪畫上打了蠟,但還是腐破的非常的厲害,彩色的蠟油已經流淌了一地,感覺就好像蠟燭燒了最後時候的場景。

  這看著著實讓人有些心疼,這些繪畫如同能粘下來,不管是本質價格還是考古價格都絕非一般。

  由於看不出什麼所以然,我們也只是掃了幾眼,就繼續往前走。

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  走了沒有多久,便發現了第一個墓室,由於還看不出是什麼結構,所以也不知道算是什麼室。

  我們看著這個墓門,這是一個雙開的墓門,墓門處於關閉狀態,上面有著一層綠色的水藻類,大概是海苔蘚,從生長的狀態來看,應該是從封閉以後就沒有再打開過。

  也許是處於盜墓賊的心裡,我居然心裡非常的高興,至少這門還沒有打開過,說不定會有一些不可思議的冥器。

  這也可以說和抓獎的感覺差不多,我發現自己已經是一個貨真價實的盜墓賊了,以前我絕對是害怕大於興奮的。

  胖虎咽了咽唾沫,說:「兄弟姐妹們啊,馬上就要開啟我們遇到的第一個墓門了,裡邊也許有冥器,也可能有危險,大家有沒有信心面對接下來的一切呢?」

  「嘭!」孤狼一腳上去就把門踹開,還不屑地白了胖虎一眼,說:「哪裡來那麼多廢話?」

  胖虎不服氣的說:「我這麼長時間都沒有說話了,你就不能讓我說一句嗎?既然門開了,我們就進去吧!」

  孤狼的魯莽把我們嚇了一跳,人人都小心起來,只有胖虎還一臉的不服氣。

  此刻,他們兩個人一先一後,便穿過了墓門,進入了墓室之中。

  我在看到墓門的時候,心裡非常的不舒服,同時也覺得有蹊蹺在裡邊,按理說在入口處看到了發丘派留下的記號,可為什麼這間墓室又沒有打開呢?

  在我對月嬋的了解,也可以說是對發丘派的認知,在面對機關術的時候,絕對是四派之首,我能想到必須要一間間地進入墓室,月嬋也一定能想到。

  當然,除非月嬋有絕對的把握通過神道的機關,可這樣又是極度冒險的事情,那幾乎和自尋死路也差不了多少。

  想著這些,我也跟隨著進入墓室。

  在進入墓室的那一瞬間,我沒有去關注這個墓室的規格,而是被一尊盤坐著的大佛吸引了目光。

  那佛像保存的非常的完好,高三米有餘,寬又一米五左右,盤膝而坐,雙眼微睜,一手放在胸前,一手翹成蘭花指,胸口有一個「卍」字符印,是典型的釋迦牟尼佛。

  在我所見過的佛像中,不管是哪尊大佛,個個都是慈眉善目,但唯獨這一尊的感覺恰恰相反,甚至還非常的猙獰,說白了就好像一個邪佛一般。

  我用手電仔細去照,才發現這種感覺的來源有兩處。

  第一個就是佛像沒有眼睛,確切地說是沒有眼黑,就好像沒有點睛的神龍一般。

  第二個是因為佛台,一般的佛像下都是蓮台,可這尊佛像下居然是蛇,無數條蛇盤成了一個巨大的佛台。

  這兩個地方都非常的蹊蹺,我還沒有聽說過有那尊佛會修造成這幅模樣。

  胖虎在一旁吧唧著嘴,說:「真是怪了,好好的佛像怎麼造成這個樣子,難道有什麼說法嗎?」

  其他人都搖頭不語,和我一樣,都是一頭的霧水,畢竟在我們的認知中,並沒有這樣一尊邪佛。

  這時候,孤狼忽然開口說:「這是帝釋佛,也有人叫他修羅,是一種邪神。」

  聽完這個我倒是想起一些關於這方面的事情,在一些連續劇中確實有一個帝釋天的出現,不過如果真是帝釋佛的話,那我就有些質疑孤狼的話。

  我說:「你這麼一說,我好像從一些佛教資料中看過,帝釋佛也叫帝釋天,他和修羅一直處於爭鬥之中,難道是我看到的有誤?」

  孤狼說:「小老闆,這我就不知道了,我也是聽以前的一個朋友說的,他們一家人都信佛,所以經常會提到這方面的事情。他說釋迦摩尼成佛之前,將身體的詬病全部修掉,但佛家講究一個不生不滅,所以釋迦摩尼兩個身外法身,一個成了帝釋佛,一個成了阿修羅,這兩個人一直在戰鬥,其實就是自己在和自己較量。」

  胖虎撓著頭說:「佛教有很多個版本的,每個地方的人說法都不一樣,你們兩個也別在這上面糾結,這就和每個地方的方言都是有差別的,但你大多數都是聽不懂的。」

  我苦笑了一下,說:「吆喝,想不到你個死胖虎又偷偷長進了不少。」

  胖虎笑道:「我是活到老學到老,早晚有一天成為文武雙全的人才。行了,現在也別廢話了,看看這墓室裡邊有沒有什麼有價值的冥器,拿完好麻利的離開。」

  被胖虎這麼一說,我們的目光才被墓室裡邊的其他東西所吸引。

  這間墓室差不多長9米寬7米高35米左右,四角可以看到四根柱子,不過和以往的柱子不用,這四根柱子上面雕刻著除了金龍之外,還有密密麻麻的字。

  我上前看了幾眼,發現那些字我都能認識,可是我卻完全看不懂,因為說的前言不搭後語,我猜想應該是佛教的經文之類。

  這也許有個信佛的人就會看出其中的意思,但是對於我們這些盜墓賊而言,根本就和看天書一樣。

  在四周的牆壁上,我沒有看到任何有價值的東西,畫的全部都是白色的祥雲,整個房間給人一種好像進入佛家聖地,卻碰到一尊邪惡的佛,總是讓我有些感覺渾身不舒服。

  胖虎他們開始搜尋冥器,其實我覺得這裡邊的冥器不會很多,畢竟這算是一個明清墓中有著獨特特色的佛堂,裡邊的東西除了一些香爐燭台,就是一些供奉的東西,最有價值的就是這尊大佛,但誰又能搬得動呢?

  在找了一圈沒什麼結果的情況下,胖虎提著一個四腳香爐,一臉嫌棄地說道:「怎麼這個墓室什麼有價值的冥器都沒有,這是我倒過最差的斗,我要給它差評。」

  我笑道:「隨你的便,反正又沒有人能管的了,而且人家也沒有讓你來盜墓,這次只能說明我們的來的不是地方。」

  瞄了胖虎一眼,他手裡的香爐,我說:「你帶著它幹什麼?也不值幾個錢!」

  胖虎說:「蚊子也是肉,有總比沒有強。寶子,你也知道我,我是擔心一會兒連個香爐都沒得拿,別跟上次一樣,連老本都賠出去了。」

  我沒有說話,確實上次是賠了不少,不過通過和氏璧,我一下子得到的錢比起以往所有加起來都多,而我也給了胖虎一小部分,這傢伙只不過貪點錢而已。

  看到再也沒什麼好摸的,大家一合計,便就朝著墓室外走了出去。

  可是在帶頭的解官剛走到門口的時候就停住了,我也不知道怎麼了,就一邊用手電往前照,一邊往問是怎麼回事。

  解官說:「告訴大家一個不幸的消息,我們估計要倒霉了。」

  在我和胖虎上去一看,就傻了眼,因為我們遇到了一個算是平常的事情,但是這種事情在這個沉船葬發生,就有些不平常了。

  因為墓門口出現了一堵牆,而且非常的嚴絲合縫,就好像這堵牆原本就存在這裡,而我們是穿牆走過來的。

  這種事情,對於我們這些盜墓老手來說,已經見怪不怪了。

  我之所以覺得不平常,那就是因為這個沉船葬有限制,如果要設計移動的墓牆,那會占據很大一部分的空間。

  我立馬有想到了一個,那就是汪藏海。

  這位明代的建築家、風水家、地理家,深的朱元璋的信任,曾經參與了明祖陵的修建,不但是澳門的城市規劃有他的身影,就連紫禁城,他都是參與者之一。

  在解放初期,出土過一個明朝沉船葬,那就是汪藏海親自設計的,而這個沉船葬正是汪藏海自己的沉船葬,從他的名字就總不難看出,汪洋藏與大海之中。

  其實這個人以前的名字叫做吳中,後來因為五行缺水,加上明皇帝的賜姓,所以才有了汪藏海這個名字,明代的宮殿、三陵(長陵、獻陵和景陵)都是他住持修建的。

  我個人對於兼得建築和風水的古人非常感興趣,我一直還記得其中有個評書人這樣寫下了一句話:「風水大師不一定是建築大師,但建築大師一定是風水大師。」

  我上去摸了摸出現了那堵牆,發現材質非常的奇特,用匕首劃了幾道,才發現附作物裡邊居然是一堵銅牆,有著明顯人工開鑿過的痕跡,典型的成語中所說的「銅牆鐵壁」。

  不過,在我的仔細觀察之下,發現這又不像是一堵真正意義上的銅牆,而是有另一重玄機在裡邊。

  為了證明我自己的猜想,我立馬就轉身跑回那尊邪佛,這一刻已經證實了我的猜想沒錯,因為眼前這尊邪佛有了變化,片刻間佛像有了眼黑,下面也變成了蓮台。

  在我細心的觀察下,發現並非是佛像眼睛和坐蓮的變化,而是整座佛像轉了一個身。

  由於,佛像後並沒有緊貼牆,所以我到了後面一看,果然又和我想的一樣,之前的法身已經轉到了後面,這屬於一個旋轉機關。

  看到這樣的情景,我一笑,心裡已經有譜了。

  同樣回來的其他人,見我一臉信心十足的模樣,便露出了懷疑的神色。

  胖虎更是直接罵道:「寶子,你笑什麼啊?有什麼就快說,關在這裡算怎麼回事!」

  我指了指佛像,把自己想到的一說,他們也同意我的觀點。

  我說:「只要我們想辦法把佛像轉回去,那堵銅牆自然而然就消失了。」

  胖虎擼起袖子說:「行,聽寶子的。來,兄弟姐妹都幫把手,我們把佛像推回去。」

  一行人抓住佛像各個角落,就開始用力地往回去轉,隨著佛像發出「咔吧咔吧」的鏈條聲音,我們便是真的把佛像轉了回去。

  這讓我也有些微微的詫異,難道是設計者沒有想到我們這麼多人下斗盜墓,加上環境的不容許,所以三兩個人是沒有辦法出去的,而我們六七個人就不一樣了嗎?

  去想和去說,不如看和去聽。

  在我們回到那墓門的時候,發現果然那堵銅牆消失不見了,我感覺這要是汪藏海的設計,那真是太一般了,看來還是有很大一部分誇大的原因,要不然只有一個可能,那就是這裡和汪藏海並沒有關係。

  有了剛才的經歷,誰也不願意在墓室里多待,立馬一伙人就魚貫而出。

  可是一出去,大多數人都傻了眼,個個都用奇怪的眼神看著我,好像我必須知道什麼,要給他們一個說法一樣。