第一千零三十二章 蛇鞭神威
原來這五蛇朝元索的最精妙之處，並非只是能夠自動化為鞭法對敵這麼簡單，當初獨孤漠和秦碧煉造這件法寶，最初的用意就是能使五種毒物對應五行，互相形成循環不息的陣法，以至於達到雖然出身毒物，但是所展現的效果不亞於任何術法神通的境界。
而後來終於成功的那先天五毒煉蠱陣，就是在這後天五蛇朝元索的基礎構思上，換蛇為五種不同的生物，又將鞭擴大為陣，因此才得出的成果，雖然這一路以來之間的大多數內容都發生了巨大的改變，但是光從本質上來說兩者還是同脈同根。
而這作為最早出品的蛇鞭，雖然沒有先天五毒陣的厲害，但是全力施展開來，除了規模小了一點外，也不遑多讓了，那五種毒蛇可以以不同的角度和姿勢盤旋扭轉身體，再吐出性質各異的毒液和毒霧來，將困在陣中之人包裹在五種包含後天真氣的毒物中，令人化為膿水死灰，連屍體都留不下來，非常歹毒。
羅芒看到秦碧身上突然真氣大增，手中的五條毒蛇也頓時變粗變成，就覺得有些不好，緊接著那些毒蛇如同過去曾經演練過幾千遍的經驗那樣，把羅芒包圍在五條蛇身的中央，羅芒看對方似乎是要纏住自己，連忙挽了三五個劍花，想要用巧勁將這些蛇挑開。
卻不料那毒蛇動作更快，都是哇的一口張開大嘴，迎面朝他噴去顏色各異的毒液，羅芒完全不敢懈怠，側腕一旋，再一提一下，一道宏大劍氣的波浪以他為圓心擴展開來，把那些毒液全部吹散，正準備故技重施，想要放出真空波刃來，心想大約如此能斷開那些毒蛇的糾纏。
但是手腕剛動，只轉了不到三圈，長劍就如擊敗革一般，陷入在最靠近的蛇皮里，難以再繼續旋轉，可是這真空波必須得至少幾十圈後才能放出，就算劍客的速度或者力氣再大，也不能例外，因為這已經和劍客本身素質沒有關係，而是和空氣性質的有關，屬於天地萬物的天生定數，在某些世界中被稱為「科學定律」或者「物理學法則」，因此沒有個幾十圈的真空積累，縱使羅芒的劍再鋒利，真氣再強，依舊釋放不出如剛才一般逼得秦碧躍升而起的真空波刃。
但是他自然也不會這幾條長蛇纏死，只是這蛇皮蛇身實在是詭異無比嗎，為何明明看上去平淡無奇，就像普通的生物一般，但自己的蓐薙劍居然無法斬開，甚至連明顯點能出血的傷口都沒有，只有一道道白印子，算是勉強證明自己曾經拿劍砍過它們。
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他的蓐薙劍是最常用的佩劍，乃他自己所煉製，雖然比不上九曜祖師流傳下的那些劍中，部分可以稱為佼佼者的頂峰之作，但是本身質量已經十分優秀，放眼當今世間能鑄出類似寶劍的人，基本都是 鑄造領域的名家宗師了，就算和九曜祖師的作品中質量較為中上的也能相提並論，據說此劍鑄成之日，他曾經請土曜堂弟子帶他去一片種植著堅殼蓐秋稻的田地里，只是拿劍出鞘對著稻田的空氣里揮了一下，也沒有用甚真氣，那劍尖自己所流溢的劍氣就將一整片田地里的堅殼蓐秋稻一斬為二。
要知道這種農作物雖然營養豐富，滋味鮮美，而且非常容易生長，在九暉險峰上都能大量成長，但是其根莖葉外都包有極其堅硬的外殼，想要收割其中的果實，尋常人要將它連根拔出，拿熱水燙三遍，溫水泡十二個時辰，然後再用刀鑿斧砍，才能吃到其中的果實，就算是九曜劍派土曜堂的弟子，到了該採收這種食物的時候，也要請金曜堂弟子前來一起相助，用鋒銳的劍氣和刀刃將其劈開，才能比較順利和搞笑的採集這種全門派每日口糧中最為基本的糧食。
也正是如此，羅芒才想到去堅殼蓐秋稻的田地里，他曾經聽說過有人以刀劈野草看切口來判斷刀刃鋒利程度，所以去試驗一下自己新煉製的劍到底鋒利如何，他知道世界上最鋒利的劍分三種：
一種是凡人之劍，劍鋒銳利無比，不管劃在什麼東西上，都能將其兩斷，第二種是真境之劍，已經脫離了必須直接接觸才能斬開東西的桎梏，光是隨意一揮，就會有劍氣從中激射而出，將擋在眼前的東西全都一刀兩斷。
第三種則是天人之劍，羅芒也不知道此為何物，只有九曜祖師在臨飛升前，為每個堂留下的警世恆言中的提到，那是一種「以意為劍，以天地為劍氣」的程度，只是太過於虛無縹緲，羅芒知道自己現在的境界，還遠遠沒有到達可以理解這句話的程度。
所以他自從突破真境，成為金曜堂堂主後，所煉製的武器就漸漸開始從凡人之劍向真境之劍發展，力求即使自己不灌輸真氣，只拿起劍來隨手一揮，都能靠劍本身的優秀素質劈出客觀的劍氣來，而如果這些堅硬無比的堅殼蓐秋稻，只不過被自己拔尖輕輕一揮，就瞬間全部倒下，可見此劍已經大獲成功，因此命名為「蓐薙劍」意思就是輕鬆斬斷蓐稻的劍。
羅芒不知道，其實這五蛇朝元索一出，即使不結成任何陣法，它們本身的後天五行真氣就會互相涌動結合，然後隨之改變四周環境中的氣機變動，將整個場地內的真氣運轉都變得有所阻滯，人身體內部的真氣因為運行在小周天中，所有也就罷了，不怎麼受影響，