同輩們在想什麼。
天庭遺老們在想什麼。
天地大能們在想什麼。
六聖在想什麼。
望舒都不在乎。
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廣寒宮大陣開啟。
靜室大門緊閉，她專心閉關。
在太陰星眷顧下，藍衣倩影周遭氤氳玄妙道韻，頭頂三尺上空，太陰法則逐漸凝結成一顆虛幻寶珠。
通體銀白，皎潔生輝。
猶如一顆舉世無雙的極品夜明珠。
隨著時間流逝，十成太陰法則有蛻變為太陰規則之勢，明珠垂下道道太陰神光，護持望舒。
藍衣倩影愈發神聖清冷，跟太陰星共鳴更強，跟太陰規則更契合。
可直到周身道韻消散，頭頂寶珠依舊沒凝實，介於虛實之間。
整個過程看似簡單，實際上歷時三千年之久。
三千年後，寶珠消失。
望舒睜開雙眼，瞳孔深處映照太陰，也映照星河。
等一切恢復正常，她起身離開靜室，大門打開剎那，早就等的不耐煩的白毛狗崽迫不及待地跳到望舒懷中。
他尾巴搖的歡快，喉嚨里發出嗚嗚的委屈聲，拼命把頭埋在望舒懷中，控訴主人的無情。
竟然在他剛出生就傷害自己幼小脆弱的心靈，直接將他丟在偌大的廣寒宮不管，放養至今。
聽出狗崽子心裡的委屈，感覺到他情緒波動，望舒用手指摸了摸鼻子，破天荒地生出幾分心虛。
將新生崽子丟到一旁不管三千年，確實有些不道德。
可她沒絲毫道歉的想法。
只要自己不道德，就沒生靈可以道德綁架自己，哪怕可愛憨萌至極的狗崽子也不行。
即便他是天定的天狼星之主。
感覺到狗崽子餓了，不斷朝山峰發起衝鋒，望舒心神一動，取出一壇瓊漿玉液，變出一個玉盤，放下狗崽子，餵養起來，同時取出一些靈果，拂袖碾碎，投入盛放靈酒的盤子裡，儘量豐富狗崽子的飲食。
蹲下身子，望舒一邊撫摸狗崽子柔順的毛髮，一邊思緒涌動。
此番成為太陰星主，她得到部分造化，始終停滯的道行有了一絲精進：
太陰法則向太陰規則轉變。
———
想到這裡。
望舒想起洪荒世界的境界劃分。
修行主要分為三部分：
【蛻凡】
是神境或仙境之下。
是後天生靈獨有的修行道路，起於微末，有煉精化氣、鍊氣化神、煉神返虛跟返虛合道四個境界。
生靈旨在識道修道，明心見性。
見山是山，見水是水。
修煉到極致，需渡三災劫難。
成功則由凡化神或仙，生命層次發生質變；失敗則身死道消，化為更精純的靈氣跟更玄妙的道理，反哺天地。
【神境或仙境】
生靈旨在得道。
參悟的道理脫離基礎，轉向法則。
見山不是山，見水不是水。
神道分為三個境界，分別是：神靈、神君跟神聖，也可以理解為地神、天神跟真神。
地神法則小成。
天神法則大成。
真神法則圓滿。
仙道境界跟神道對應：
地仙相當於地神。
天仙相當於天神。
金仙相當於真神。
相較於按部就班、境界森然的神道境界，仙道更包容自在，不拘一格上。
這主要在仙神兩道修行體系的不同上。
神道修行法則，通過法則多寡衡量道理深淺；仙道修行並不側重法則，而是將道理化為慶雲或舍利。
這源自天地演化需求的變化。
以前洪荒初辟，靈氣充足到爆，根本不缺能量，反而是法則混亂無序，所以神族應運而生，梳理法則。
後來幾次量劫加上生靈數量漸多，強者數量倍增，而先天靈脈退化，神道梳理法則之餘，主要在節流或能量守恆上。
可僅靠神道修行體系治標不治本。
作為盤古元神跟先天清氣所化的三清最先察覺到這種變化，合力創出仙道——天仙道脈。
他們是真正的仙道源頭，比鴻鈞道祖更名正言順，所以，。三清跟鴻鈞道祖亦師亦友，才有了「一教傳三友」之說。
後來隨著鴻鈞道祖講道，為眾多先天神聖引路，演化出了眾多仙道支脈。
神道節流，仙道開源。
神道節流，以法則治世。
仙道開源，以慶雲或舍利創世。
兩者雖體系不同，但殊途同歸，大能們也知曉僅靠單一體系，難以有力推動天地演化，仙神合流才是大勢。
後來兩類修行法相互借鑑，求同存異，有了更多融合之處。
比如……
仙道生靈可以通過構建福地洞天等方式，自太虛中汲取力量，甚至直接轉化混沌能量，彌補洪荒不足，後來神道也有了開闢世界之法，望舒的明月洞天便是其中典型。
仙道生靈可以通過構建福地洞天等方式，自太虛中汲取力量，甚至直接轉化混沌能量，彌補洪荒不足，後來神道也有了開闢世界之法，望舒的明月洞天便是其中典型。
不同的是，仙道生靈的世界是向外索取，神道生靈的世界是向內索求，將自身當成一個能量提純機與轉換器，通過明月洞天釋放出來，堅信神軀即宇宙。
望舒的明月神軀便猶如一個中型宇宙，竅穴為星辰，經脈為星河，雙眼為日月，眉心為紫薇……
且因為作用特殊，仙道境界既可以縱向發展，又可以橫向修行，專攻一個境界，境界壁壘並不森嚴。
比如……
地仙如果不想晉升天仙，可以繼續在地仙這條路上走下去，境界高低跟他們福地面積、凝練的地道靈寶強弱有關，地仙之祖鎮元子的地書即是其中典型。
原是一件極品先天靈寶，後來鎮元子開闢出地仙一脈後，鎮元子赤腳走遍洪荒各處，凝練出一件後天極品地書，兩書相合，成為地仙一脈至寶。
憑藉此書，鎮元子成為聖人之下第一梯度的強者。
再如……
三清創造的天仙，既可以拿來單獨當一個境界，寓意承上啟下，又可以自成體系，按照慶雲大小跟洞天高低來劃分修為強弱，同時每個階段有不同的稱呼。
初入天仙，可稱為大羅仙，相當於地仙。
天仙大成，可稱為大羅天仙，相當於普通天仙。
天仙圓滿，可稱為大羅上仙，相當於金仙。
金仙是西方二聖聯手所創，細化了仙道生靈證道之路，使過渡階段更有跡可循，有路可走。
【證道】
得道之上，即為證道。
見山仍是山，見水仍是水。
生靈已經洞悉宇宙道理本質，開始以自身之道為基，升華道果，締造書寫自身規則。
諸多修行體系在這點上目標一致。
這個階段，生命本質進一步升華，自身即是大道，神通、法力、道軀、元神、道果等都有了質的飛躍，
故而，該階段的生靈被稱為證道者、大神通者、大能，已經踏入洪荒天地強者行列，放在諸天萬界，更是萬古巨擘，乃至創世主。
仙神兩道因為側重點不同，在證道之路上有些異同。
不同是證道結果不同。
神道太乙，仙道大羅。
太乙是宇宙唯一，諸天唯一。
神靈可以分化萬千，任何時間跟任何空間裡的自己都是本體，任何命運跟任何因果中的自己都是本體，都是那個玄之又玄的一。
只要概念始終存在，就永恆不滅。
大羅是一證永證，時間線收束。
一旦證道，一切時空永恆自在，在任何時間、空間、因果、命運中，都是證道者，享無量福澤，得無上超脫。
兩者沒明確界限，很多時候重疊，只是側重不同。
簡而言之……
神話太乙是空間唯一。
神話大羅是時間無量。
相同點是證道層次相同。
神道太乙跟仙道大羅都分為三十六層。
每十二層為一個證道結果。
想到達到三十六層，需要三次證道。
一次證道者是普通天地大能。
二次證道者是資深天地大能。
三次證道者是頂尖天地大能。
再往上，三化一，即為永恆超脫，神道稱太一，仙道稱混元。
———
望舒知道這麼多。
是託了長輩們留下的傳承。
成為太陰星主後，她道行有了一絲精進，朝證道者邁進，才會有了法則進化為規則的跡象。
儘管變化微弱。
儘管進步較小。
可意義非凡，影響深遠。
這代表自己跟其他真神金仙們真正拉開差距，也代表業力對她的壓制在逐漸降低，代表自己有了一線證道希望。
哪怕一次證道，也能讓自己在弱肉強食的洪荒獲得更多保障。
倘若自己獨掌太陰星，只要不主動作死，即便是頂尖大能都不敢輕易斬殺她。
手心傳來的觸感轉移望舒注意力，將其從思考中喚醒。
低頭看去，原來狗崽子已經吃完美食，渾身白毛泛紅，酒意上頭，搖頭晃腦，走起路來，搖搖晃晃。
舔了她掌心幾下，狗崽子徹底醉倒，昏睡過去。
抱起狗崽，聽著其舒服愜意的小呼嚕聲，被取悅的望舒喜笑顏開。
她走出廣寒宮，站在拱橋上俯瞰水中游魚。
時至今日，湖中太陰鯉已有五百餘條，數量依舊不多，可勝在穩中有進。
只是很快她沒了欣賞的心情。
通過太陰權柄，望舒感受到四處特殊波動，其中兩處波動較大，兩處波動較小。
一個身段窈窕，姿容絕世。