趙雲笑著說道:「劉將軍,這你便有所不知道了。👻🐸 6➈𝔰Ĥ𝐮Ж.ĆᗝⓂ ♨🐯聖上時不時前去衛隊營地檢閱部隊,給我們上什麼思維教育課,這話切切實實是聖上親口講的。聖上乃真性子的人,同我們這些人這種的俗人也可以說得上話,沒一絲架子。不久之前,我還曾經在《白氏國日鑒》上邊看到個有趣的事情,有一個舉人進入京都,看到了正私下出巡的聖上,在聖上跟前談笑風生聖上治理方面的過失之處,聖上也不覺得突兀,反倒與那舉人就在大庭廣眾之下討論利弊來,直將那個自命不凡的舉人辯得說不出話來。這時旁觀者甚眾,有人認識那是現今皇帝,舉人這才汗顏地道:『聖上仁厚,吾以己度人,羞煞吾也!』,正待離開,聖上卻大方地鼓勵了他一下……」
劉再雲聽得如醉如痴,十分嚮往,好一會兒才嘆息一聲說道:「聖上乃仁君,不久之前諸般傳言,都是訛傳罷?」
趙雲沒膽妄論政事,知道劉再雲講的是白向天剛即位兩年多不睬政事之事,卻只是笑著,並不答話,將話頭扯回到戰鬥事宜之內:「劉將軍,這次便有勞你引路了!照之前的安排,屬下把三千步兵和你指導,望你可以守好那些口子,而這兩千馬隊就短時間內給屬下指導了。」
劉再雲道:「一直都是我應當做的,兄弟大家們,和我走吧!」
二人相互一撫掌,從此各走各的路了。
一天後,遙遠的在幾百里外的萬里長城口子處,忽然豎起了非常多旗幟。遠瞭望去,仿佛有非常多兵士駐紮一樣。若非這些個旗幟上邊都寫著「白」字,怕是白州、雲州、蘄州的巡防官要心緒不寧了。不久之前十一萬寧國大軍犯邊,已令他們草木皆兵,杯弓蛇影。另外常常有女真等族的馬隊過來打秋風,他們早就經草木皆兵了。
而深入寧國邊沿地域的東南每個氏族和鮮卑族馬隊,發現寧國邊沿地域早就經焦土政策,沒啥油水可打,且自己帶的口糧物資馬上要用完之後,也只能撤退了。否則他們真會死於這人跡罕至的原野上,縱然他們都帶著母馬,能靠喝馬奶支持下去。可馬奶只能保持命,卻完全不夠吃啊!
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逼於沒辦法,他們帶著從殘缺村莊民居中拿出來的一部分爛鐵鍋什麼的東西,上了回家的路。看她們這種的昏暗的樣子,不知道情的還覺得他們是來撿廢品的。
在他們路上遇見有些走散的寧國兵士,才驚聞寧國大軍已敗了,他們是躲過一次不測的殘兵浪人。這麼一來,他們便沒膽太粗心了,也許人家就在前頭伏擊著你呢。
走了好幾處比稍小的萬里長城口子,都是像這樣。這些個遊牧馬隊心裡詛咒得不得了,只能再向下一個口子邁步而去。
必須得承認這些個遊牧馬隊的厲害,他們腦袋裡面好像打娘胎裡帶出來有一張地圖一般,不管去到哪兒,總是能找到他們想去的,自己到過的地兒。萬里長城的口子不過五處,分布在白州、雲州、蘄州這「幾」形的萬里長城處。這裡面四周更微小,崩塌的地兒不過十米多點到三十米多點;一處更寬廣,崩塌的城牆高出四十餘丈。
但是這些遊牧馬隊發現,接近雲州、蘄州的三處更微小的口子處,仿佛密布重兵一般,特意候著他們前去。但是那處更寬廣的崩塌處,儘管沒旗幟,但遊牧馬隊們也不笨啊,派了幾騎上去,當即被射變成了刺蝟,怕得這些個遊牧馬隊沒命般逃走。
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但是最後一處微小的崩塌,長度在十餘丈,地段也更地平,也沒旗幟的樣子。遊牧馬隊亦沒膽貿隨意經由,都是集中在這處,等候其它剩下的遊牧馬隊匯合。
只是過了一天時間,這接近白州的崩塌處,就集中了過萬遊牧馬隊,這裡面還有很多那天突然襲擊營地走失的寧國兵士。這些個寧國兵士皆被遊牧馬隊救起來了,他們清楚,想出現圍住圈,人多了才好做事。打他們也不笨,又又一次派了人數上去,最後皆被射了回來。可知這處崩塌,也並非沒白氏國部隊看守的。可這種的來看,看守的強度就弱多了。
可他們不了解的地方在於,他們已半條腿進入了趙雲和劉再雲布置了的包圍圈了。
這是什麼情況?
原來其它剩下四周口子處,根據趙雲的打算,布置了的滿是疑兵,這裡面有旗幟的口子不過兩百來人。部署了最多的軍力是沒旗幟的最大崩塌處,足有兩千四百多人,人人皆手裡拿著弓弩。難怪一接近便被射成刺蝟,就是壓迫你往匿伏圈走。
這便是兵法上說的「實就是虛,虛就是實,真真假假,假假真真也」。
而趙雲領導的七千馬隊和一萬一千餘步兵,則匿伏在接近白州的口子處。這兒是仇敵最抱負的突圍處,地段低平,崩塌處亦不短,合適馬隊迅速經由。
但趙雲是反花了仇敵的心理,在這不合適匿伏的地兒實行匿伏,為了是攻其無備,不給仇敵那麼好的突圍時機。
而這兒的地形,剛好可以讓一萬多步兵分兩旁匿伏起來,趙雲讓馬隊在幾里外候著,等候有些幸運出現去的仇敵,再用馬隊實行收割。
而不久之前那樣疏疏朗朗的長弓,就是趙雲有意釋放去利誘仇敵的。
倘若這回匿伏勝利,趙雲的排兵布陣簡直可以說是心理學戰法的經典,必然為後人所跪拜。
當這些個東南每個氏族的馬隊齊聚白州之時,卻發現沒一個能為首的人,都亂變成了一團。但是時勢造英雄下,依然有人站出來。
一個穿著雪色羔皮的男人坐在高頭疼立馬面,自薦道:「我是達赫吉恆統,女真達赫吉氏族族長的兒子,你們要是信賴我,就和我來!」
鮮卑族向來以戰鬥兇橫彪悍馳名,這和他們不久之前跟著水草生活,過著洞居捕殺動物的郊野生存有聯繫,每一個都力大無窮,極為彪悍過人。
看到這個人穿著雪色羔皮,就清楚是鮮卑族裡邊的富者。鮮卑族的服飾與寧國族的不一樣。這樣的服飾的系扣子,就像後代那樣的軍衣的後系扣子。然而寧國人服飾的後系扣子要比後代的軍衣長些,兩片交迭的多點。其系扣子在一般時候是用紐扣抓住的,唯有在騎馬時鬆開。騎馬時,因為系扣子在後,因此兩片服飾襟搭下蓋於兩條腿上面,這樣既便利了騎馬,又可以保護腿不要被凍著。這原因是寧國是個立馬種族,任何時間都有可能遷徙,生活在馬背上。因此寧國人所身著的長衫,要順應立馬的運動。倘若身著在兩旁系扣子的兜衣,騎馬時前面搭著一塊,後面搭著一塊,馬飛馳起來,衣袍會隨風飛揚,這種服飾,既沒有後系扣子服飾保暖保護自己的長處,又會給人的立馬運動帶來拖累。