李世民此時的感受很是複雜。
他這一生，也渴望著泰山封禪。
但他知道，他並不會舉行封禪大典。
泰山封禪，勞民傷財。
且他是玄武門之變上位，心存顧慮。
而在開元盛世初期，李隆基罷冗官，興農桑，公私倉廩豐實。
此等功績，確有封禪之資。
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大唐被接連霍霍後，天下初定之時，皇權需借天地之名鞏固，向四方展示大唐強盛，此乃帝王之常情。
但他的治國理念是，民為邦本，戒奢以儉。
封禪耗資過巨，且非急務，勞民傷財則危國。
而李隆基的封禪規模呢，隊伍綿延數百里，輜重牲畜鋪滿田野。
為了一個面子工程，耗盡國庫。
這讓他十分不滿。
封禪本是祭天敬地，貴在誠心，而非虛飾。
雖然開元確實盛世，卻也經不起如此揮霍！
國庫之財，都是百姓的血汗錢。
當用於興水利，固邊防，濟災荒，而非為帝王的虛名耗費。
且調動如此多人力物力，沿途州縣的百姓豈能無擾？
修路、供糧、役使民夫，看似開元盛世的盛典，實則暗耗民力。
他親身經歷過隋末亂世，深知勞民過度乃是亡國之兆。
李世民瞬間變得沉默。
他了解帝王心態的微妙，一旦沉迷於這種功績認可的虛榮，便很容易滋生出懈怠，放棄先前的務實作風。
封禪之前，李隆基尚能裁汰宮女、停修宮殿、重用賢才。
封禪之後，卻醉心於盛典榮光，恐怕將會忘卻創業難，守業更難這個道理。
帝王最忌諱的便是功成名就而自滿。
他平定天下後，仍不敢懈怠，常常以隋朝滅亡而自省。
李隆基這番態勢，大唐危矣啊！
李世民長嘆一聲。
李隆基今日為封禪而耗國庫，明日便可能為享樂而縱奢靡。
今日因虛榮而疏朝政，明日便可能因懈怠而任奸佞。
楊國忠之流趁機上位，節度使一家獨大，大唐盛世根基，必將動搖啊！
本是一場盛典，卻將帝王的精力從勤勉治國轉為炫耀功績。
再強大的王朝，也會在潛移默化中走向下坡路。
這是本末倒置啊！
......
而李隆基卻不這麼認為。
泰山封禪，是古代帝王心中的最高祭祀典禮，是一種天命認證。
開元初期，他撥亂反正、任用賢相、大力發展生產，讓唐朝擺脫武則天晚年的動盪，進入了公私倉廩俱豐實的盛世。
這，就是他封禪的盛世底氣。
天下太平、功德卓著，他要通過封禪向天地匯報他的功績。
而僅僅向天地匯報還不夠，他還想要藉助這場空前的盛典，向全國百姓、乃至外國使節展示大唐的強盛。
萬邦來朝，這也是各朝帝王心中的執念。
在他看來，這場封禪大典必須要大辦，還是大辦特辦！
李隆基嘴角微微揚起，回憶著這場盛大的典禮。
朝廷提前數月籌備，調動大量人力物力修建登山道路、祭祀壇場，籌備輜重物資。
在大典當天，參與的隊伍浩浩蕩蕩，綿延數百里。
文武百官、皇親國戚、各州刺史、邊防將領悉數到場，還有了波斯、東瀛、新羅等等國家的使節。
他先是在山下祭拜皇地祇，再率百官登泰山頂，在封禪台祭拜昊天上帝，宣讀封禪文。
將自己的功績和大唐盛世，敬告於天地。
隨後，他將封禪文與玉冊、玉璧封存於山頂石函中。
這樣，他的功績將永存於世，永存於天地。
大典結束後，他大肆封賞參與封禪的官員和隨從。
全國的賦稅也減免一年，惠及於民。
所以，這場盛典，他向百姓，向天地，向外邦證明了自己，證明了大唐的強盛。
這，又有何不可！
......
【很多人以為李隆基的昏庸始於楊貴妃，其實盛唐的危機早有伏筆。】
【府兵制崩潰和節度使權力失控，就是兩顆定時炸彈。】
【唐朝前期實行府兵制，就是國家給地種，農閒時訓練，打仗時自備武器、乾糧上前線。】
【這聽起來像是很省錢的義務兵制度，有個很致命前提，國家得有足夠的地分給農民。】
【可到了開元年間，地主和貴族瘋狂搶地，農民沒地種、沒飯吃，根本不願意倒貼錢當兵。】
【於是，府兵們開始大規模逃跑，府兵制一下子就垮了。】