第37章 聖賢之世,人間四極,開脈者

  徐非精神一振。

  【祖帝繇】的出現。

  為009號文明帶來極大推動。

  更讓他驚奇的是。

  文明推演器的界面,閃過細微的光。

  隱約發生奇異變化。

  「似乎是……新功能?或者,推演的深層變化?」

  徐非心中猜測。

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  「等這次推演結算,應該能看到。」

  「和之前第一次觸發【先知之死】的文明大事記情況,有些相像……」

  「也不知道這次是什麼功能……和祖帝誕生有關係?難道是文明人物誌?」

  「應該能獲得特殊的獎勵吧?值得期待啊!」

  ……

  ……

  【祖帝繇】之後。

  他所奠定的法與禮雙重秩序。

  深扎入文明土壤。

  後續統治者,大多沿這兩條思想演進。

  使得武國逐漸形成兩種主流思潮。

  一派名為「法家」。

  堅信無規矩不成方圓。

  主張,以嚴密法律治理國家。

  賞罰分明。

  維繫秩序。

  另一派名為「禮學」。

  崇尚道德教化。

  認為人皆可向善。

  應以更高的道德標準和禮節,引導民眾。

  兩種思想,在寒潮的嚴酷下,沒有互相衝突。

  反而在生存與發展的最高目標下。

  彼此補充。

  共同塑造文明獨特的內核。

  【第34萬年】

  寒潮結束。

  陽光普照,萬物復甦。

  人類進入萬年發展的【熾陽之紀】。

  武國文明開始爆炸性擴張。

  以祖帝繇所留思想為根基,迅速演化為兩大分支。

  向不同方向開拓。

  核心依舊是生存與發展。

  都充分利用馭蟲者,作為探索和生產主力。

  但在內部治理和社會風氣上。

  走上迥異道路。

  因而隔中土而分,形成東西武國。

  東為法家武國。

  將律法,推向極致。

  在祖帝《十二法典》之後,又增添大量嚴苛細緻的條文。

  《百二十法典》

  《三百法典》

  《七百法典》

  漸至千條律法……

  同時,創造各類殘虐身體之肉刑。

  受刑的奴隸數量,因刑罰嚴酷,急劇增多。

  此外。

  法家武國,嚴格奉行強者犯法與庶民同罪的基礎法令。

  即便是地位尊崇者。

  觸犯重法。

  同樣被剝奪身份,貶為奴隸。

  社會風氣,因此極為彪悍,嚴謹,也充滿壓抑的秩序。

  權力傳承。

  也漸漸從選賢,變為世襲。

  禮學武國。

  則高舉道德旗幟。

  編纂《禮書》,詳細規定二十四種基本道德準則。

  同時誕生了涉及祭祀,人際交往,家庭倫理,武道競爭博弈等方方面面的禮節。

  在這裡。

  選拔領袖,不僅要看其能力與否,更要考察其品德。

  權力更迭,依舊保持著禪讓制。

  由公認賢者接任。

  社會風氣,煥然一新。

  民眾崇禮尚德,少野蠻,多雅致。

  雖有律法,但更依賴道德自律和輿論監督。

  東西武國,堪稱盛世。

  兩者雖已分裂。

  卻因同出一源,且都相對認可對方對文明整體的價值,認可法禮並存的格局。

  保持著奇特的默契與平衡。

  彼此通商,交流。

  甚至有學子互相遊學。

  因盛世源頭是祖帝繇,後世尊其為武國之根,是歷史上第一位聖賢。

  而這雙武國並立,法禮並行的輝煌時代。

  則被稱為——【聖賢之世】。

  武道與馭蟲超凡。

  也這等大環境下,也隨之茁壯成長。

  並迅速分化。

  在禮學武國,主推長生武道。

  將內功修行與強身健體,修養心性緊密結合。

  從比較原始的全民尚武,演變為全民尚醫,全民修內。

  武。

  不僅是好勇鬥狠,更是文化傳承。

  也是調理身體,抵抗疾病。

  能夠在災難中更好的生存與保護他人。

  馭蟲者,則被賦予更多的建設與探索的使命。

  他們驅使蟲群,大面積開墾荒地,征服野獸,修建水利,探查礦脈。

  為文明發展服務。

  武道格局。

  因此被拔高,平添幾分大氣。

  而在法家武國。

  在律法允許範圍內,非常認可以武犯禁的彪悍風氣。

  此外。

  在肉刑基礎上,還發展出令人膽寒的蟲刑。

  讓特定蟲群來折磨罪犯。

  作為懲罰和威懾。

  馭蟲者的地位和實力,隨之得到一定的催化成長。

  他們不僅迅速明確馭蟲者三階體系。

  更因社會普遍推崇秩序中的力量,信服蟲刑,馭蟲者的發展持續走高。

  鑽研冥想與粗淺的觀想法。

  精神提升拔高。

  很快。

  法家武國便湧現出一批三階馭蟲師。

  能同時駕馭上千蟲群。

  遮天蔽日。

  馴服的蟲種,也更趨於戰鬥化。

  甚至。

  有極端者,最先提出驚世駭俗的血肉飼蟲論。

  主張以人養蟲。

  認為用罪犯,乃至是強大武者或馭蟲者血肉,餵養蟲群。

  是突破到四階的最快途徑。

  這種學說。

  立刻列為禁忌,嚴禁傳播。

  但暗中的發展,依賴於蟲刑,卻從未停止。

  ……

  ……

  徐非若有所思。

  精神破百之後,他在第二階段的推演,就沒有之前那麼吃力。

  可以適當的關注一些細節。

  見狀,忍不住點評。

  「嗯……雙武國,一個走精神文明路線,一個走力量與秩序至上路線。」

  「這009號文明,在法禮思潮引領下,應該是目前最具思想和靈魂的一次文明了。」

  「這種分化,也許可能會讓文明走得更遠。」

  但隨後。

  他眉頭皺起。

  「不對啊……」

  按照之前008號文明的經驗。

  眾多文明點撥,在寒潮這種向內擠壓發展的環境下。

  會被加速觸發。

  可這次。

  寒潮期間,以及此後的【聖賢之世】,環境甚至更好。

  但開脈和基礎真氣武技,這些關鍵的真氣武道系點撥,卻遲遲沒有觸發跡象。

  「真就推不出真氣武道來嗎……?!」

  推演繼續,暫時沒有答案。

  ……

  ……

  【第35萬年】

  雙武國人口,合計突破5700萬。

  疆域拓展到前所未有的廣度。

  劃分為五境三十四州。

  以三大河流域中部為核心中原地帶。

  繁華鼎盛。

  四境探索,也比以往更深遠。

  北境。

  越過火山群,發現無邊無際的冰川凍土。

  被稱為【苦寒之地】。

  探索的馭蟲者們認為,冰川盡頭,便是世界終點。

  西境。

  沙漠外,是更貧瘠的禿山石嶺。

  因此得名【不毛之地】。

  但仍有堅韌的馭蟲隊伍,在此努力紮根,探尋發展。

  南境。

  萬里平原盡頭,是難以想像的酷熱。

  大地灼燙,連最耐熱的蟲群都無法深入。

  被稱為【大地之爐】。

  東境。

  沿海地區,建起諸多海濱城鎮,不斷在沿海開拓。

  但征服的也僅僅是近海,遠洋深處,依然籠罩在迷霧與傳說中。

  被稱作【無盡遠洋】。

  武國的探索者們,將這四個暫時難以征服的極端地域,合稱為人間四極。

  記錄在《武國地誌》中。

  ……

  ……

  徐非心中暗嘆。

  「能探索到這個程度,已堪稱奇蹟。」

  「但,這肯定還不是世界的全貌……」

  「四極之外,或許還有更廣闊,難以想像的天地。」

  「這需要文明繼續成長,才有能力去窺探。」

  ……

  ……

  【第36萬年】

  天災頻率和強度迅速加劇,各種天災輪番上陣。

  徐非本以為。

  雙武國會像008號文明那樣。

  在災難中,逐漸摸索出黑山安全區和四極觀測法的兩大生存規律。

  重複從前。

  然而。

  就在【第36萬年前中期】。

  一次意想不到的轉折發生了!

  第一位在文明推演中,於絕境中突破的——開脈者。

  誕生了!

  為武道掀開嶄新的篇章。