徐非思考著。
「黑山絕地……馭蟲者……」
「這兩者之間，絕對有著某種內在聯繫。」
蟲群靠近黑山會異常興奮。
馭蟲者靠近，卻會被剝奪能力……
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「這，或許是揭開黑山秘密的鑰匙。」
「也是揭開這世界隱秘冰山一角的方式……值得期待啊。」
他決定。
後續要盯緊蟲神社會的變動。
……
……
此後。
蟲神社會發展微妙。
認定黑山是蟲神居所與神國後。
他們就像被釘在原地。
開拓？
遠征？
不存在的。
世世代代的馭蟲者領袖，對黑山都深深敬畏。
他們建起蟲神廟。
面朝黑山跪拜。
供奉採集來的果實，獸肉，與更多的蟲群。
渴望偉大的蟲神，能請聆聽子民的聲音。
而正因這種固步自封，蟲神社會發展徹底停滯。
人口規模緩慢且持續的下降。
巔峰期有800萬之眾。
到第20萬年，剩400萬。
第25萬年，不足200萬……
歷代馭蟲者領袖也沒閒著。
他們繼續栽培新的馭蟲者。
傳授冥想修煉法。
養蟲。
育蟲。
馴蟲。
能力持續進步。
馭蟲者的個體實力，也在緩慢抬升。
但社會整體卻死氣沉沉。
到第28萬年晚期。
蟲神社會，依舊圍著黑山打轉。
人口勉強維持在200萬。
他們堅信。
只要足夠虔誠，蟲神終會垂憐。
賜予神眷。
但。
有些人等不及了。
爺爺等一輩子。
父親等一輩子。
到這一代，也等大半輩子。
蟲神在哪？
神跡在哪？
他們陸陸續續脫離蟲神社會，開始新的征程。
第一批走了幾百人。
第二批幾千人。
第三批上萬人。
越走越多。
他們被稱為「流浪者」。
散落在大地各處，藉助蟲群，居無定所，成為大地上的一幕怪象。
最終。
蟲神社會人口跌破百萬。
成為五大社會中。
最早走向沒落的一支。
……
……
「超凡者社會，竟然混成這樣……？」
「白瞎了馭蟲這麼強的異能，不過，黑山絕地真會有什麼『蟲神』嗎？」
雖然惋惜於蟲神社會的沒落。
但，徐非對黑山絕地的探索，依舊充滿期待。
……
……
反觀太陽神社會。
同為超凡者社會，情況卻截然不同。
控火者身為祭司和神使。
腳步從未停歇。
誓要讓太陽神的光輝，照亮每一寸土地！
他們高舉火種。
征服西北大沙漠。
讓太陽神殿，充斥在整座綿延萬里的沙漠之中，在一座座沙漠綠洲中形成海量部落，集鎮。
太陽神的信民仍在繼續開拓。
生生不息。
一路北上。
又霸占了火山群之地。
引以為聖地。
控火者們站在火山口，張開雙臂。
「讚美太陽！」
人口規模直線飆升。
2000萬。
2100萬。
2300萬……
已然成為規模最大，版圖最廣的文明社會。
在生命聖火催化下。
越來越多的控火者誕生。
他們修煉冥想。
精神越發堅韌。
並開始給控火者劃分等階。
一階。
能點燃柴堆，凝聚火球。
初步控火。
二階。
能施展大範圍之火，漸成燎原。
三階。
能引動火龍天降。
感知並激發地脈之火，形成無邊火海。
在漫長的歷史長河中，也只誕生過一位三階控火者。
被尊稱為【火聖】。
在太陽神社會。
超凡之能，已初成體系。
遠勝過蟲神社會的逐步衰落。
【第29萬年】
史前寒潮，如期降臨。
長夜。
世界冰封一片。
但這次——
五大社會在【薪火長存】的加持下。
每座萬人部落都有生命聖火熊熊燃燒。
帶來源源不絕的生命力。
在寒潮中，繼續穩定發展。
此後。
五大社會總人口，始終保持在5000萬上下波動。
相應的。
文明人類，對太陽神和火的信仰，也在寒潮中達到鼎盛。
將生命聖火視作太陽神的恩典。
因此。
在文明人類涉足的任何角落，都能看到太陽的信民。
長久的寒潮。
將外界徹底隔絕。
五大社會的發展方式，也悄然改變。
由向外發展，轉向內部發展。
【母系社會】
第31萬年。
經過無數代經驗傳承。
她們編纂出全大地上最詳盡的作物之書。
《農書》。
書中明確記載九十三種具有種植和食用價值的作物。
可惜……
寒潮中。
至少有七十多種作物，都已滅絕。
能在部落內繼續穩定種植的。
只剩最耐寒，與生命聖火最契合的種類。
第32萬年晚期。
她們擁有初步的紡織技術。
將許多植物纖維，編織成麻，粗布。
漸漸取代獸皮。
更創造出第一部完整的藥物之書。
《百草經》。
書中收錄三百餘種可入藥的動植物藥材。
詳述性味。
功效。
採摘時節。
及配伍禁忌。
掌握成規模的草藥種植手段。
並誕生出以智慧女性為主導的藥師，醫師。
部落民在相對太平的男耕女織中。
安居樂業。
【父系社會】
內部發展極不和諧。
在大型部落。
為血脈純正。
權力延續。
歷任首領的子嗣，都會爆發血腥內鬥。
由此產生嫡庶之分，長幼之爭。
各個中小型部落，也在上演著同樣的自相殘殺。
下毒。
暗殺。
栽贓。
兵變……
兄弟相殘，叔侄反目。
社會因此停滯不前。
甚而倒退。
人口持續減少，技術發展緩慢。
高智慧同樣放大了人性的欲望，與對權利的渴求，讓內鬥更為頻繁。
【武道社會】
雖然也有內鬥，但整體呈積極態勢。
全民習武，尚武成風。
隨處可見對練之人，天下武道會越發興盛。
第30萬年。
武道社會已擁有一千三百萬武者。
樁功。
身法。
武技。
兵刃。
各大類傳承，成百上千種，千變萬化又殊途同歸。
武館遍地。
擂台處處。
但，在看似繁榮的大環境下。
武道的進化，卻似乎陷入瓶頸。
遲遲未能走向更高。
武技勢境，武道暗勁，已成絕響。
宗師之上。
似乎再無前路？
宗師們苦思冥想，卻難見出路。
第32萬年。
宗師與高級武師中，逐漸分裂出兩大派別。
第一派。
通神武道。
武道可通神，可摘星拿月。
移山填海！
只是，以目前之武道，還未觸及通神之門。
他們堅信。
宗師之上可以通神，並為之嘔心瀝血，經歷萬千殘酷試驗。
折磨肉身。
極境苦修。
甚至，以人為藥。
渴求通神。
第二派。
長生武道。
人都活不長，還談什麼至高武道？
欲求至高，先求長生！
他們認為，武道之突破，應先突破人類生命之極限。
因此。
格外注重醫道。
研究醫道，武道，人體的關係。
第33萬年末期。
通神武道無路可走。
漸漸衰弱。
瘋魔。
長生武道派，卻經過無數代鑽研積累。
陸續開創五部經典——
俗稱《長生五經》
《皮經》。
《骨經》。
《血經》。
《筋絡經》。
《內臟經》。
由內而外，筋骨皮血髒，全方位鑽研。
既是武道之書，也是醫道之書。
終於。
有宗師總結前人經驗，融會貫通。
自成一脈。
編纂出宏偉巨著——《內經》。
書中初次引入人體五行與五臟對應理論。
主張，人，應以氣內修。
兼而於外。
心屬火，主血脈。
肝屬木，主疏泄。
脾屬土，主運化。
肺屬金，主呼吸。
腎屬水，主藏精。
並提出核心觀點。
——欲求至高武道，需求五氣和合，由內破外。
著書者，被後世尊稱為——
【武祖】。
……
……
徐非親眼見證《內經》誕生。
心潮起伏。
「這……」
「這明顯已觸及到人體本質，內功邊緣了！」
徹底打破過去硬功，外功強身的路子。
開始深入人體。
研究氣血，筋絡，五臟。
「由內破外，五氣和合……」
他眼中光芒大盛。
「這堪稱是武道開天闢地的重大進展啊！」
他興奮搓手。
「有戲！」
「這次推演——絕對有戲！」