第338章 造物主能否創造比自己更強大的造物（第一更）
「關於隱聖會襲擊你的事，有眉目了。」
呂澤二人在外面花園走動。
四方館作為接待各境使者的仙館，花園風景秀美瑰麗，種植各類仙界珍奇花草。
本書首發 天天看小說藏書廣，🆃🆃🅺.🆃🆆任你讀 ,提供給你無錯章節，無亂序章節的閱讀體驗
「怎麼說？」
「據暗仙人交代。他們和幽帝庭聯手，希望藉助你獨自外出的機會，嘗試對你進行刺殺。為此，天獄在同一時間發生暴動，被洪小飛出面鎮壓。甚至，他們希望————希望藉助母后的力量。」
仙后？
呂澤挑眉，雙手抱胸哼哼道：「雖然我在仙后面前說話比較沖。但她的心胸，會小到跟這些人聯手嗎？」
「所以，行動失敗了。」
師曜靈苦笑，摸了摸劉海。
「按照暗仙人計劃。天獄那邊分散兩院精力，天都各處亦引爆事前埋伏的神雷、火丹，吸引其他仙人。然後，天網被封禁的瞬間，母后以凡人間」把你的境界徹底打落，並幫忙阻止援軍。但—母后沒有任何行動。」
在暗仙人與她接觸後，她權當沒聽到這回事，繼續尋找「救世金光」的線索。
至於天獄方面、地面居民區安危，師曜靈在同一時間全數解決。
「倒是符合我對那位的認知。」呂澤不以為意。
這才是這位性格涼薄但理性的仙后，所該做的判斷。
「你想問，我為何沒有出手在這個時機行事？」
仙后在花園作畫，面對白夢漓的困惑不置可否。
將畫卷上的下山虎畫完，她含笑道：「那些人把這個私生子情報遞給本宮，不過打算借本宮之手害死呂澤。既讓本宮頂罪，又能進一步引發六洞和仙宮的猜忌，還能趁機崩壞天都秩序。」
殺呂澤，自然沒問題。
作為仙后，她斷然不容許有人奪取自己兒子的仙王寶座。更遑論是呂澤這個目無尊卑的孽種？
當然，是不是私生子還有待考察。
不過，仙后的確動了殺心。
只是殺人要分時候。
這個時候，顯然是不行的。
「呂澤能占卜天都危機，能預見救世金光」。在我們查明金光」是何物之前，說不得還需他繼續占卜。此外，他畢竟是西荒境主，不能死在雲海。」
若隱聖會把黑鍋甩給自己，引發諸位真君、仙君不滿。在接下來的天都劫難中，他們更不願意出力。
而且，天師轉世的可能性，也讓天后不得不考慮龐紅鑫的態度。
那是一位曾經的「三天真皇」。哪怕實力未曾恢復，可那份比自己更高的位格之力，也讓仙后觸目驚心。
「刺殺嗎？」
龐紅鑫捏著紅果，慢悠悠放入檀口。
嗯————這就是食物的美妙滋味啊。
被迫依附藤蔓枯木，成為一副非人的模樣。如今，才有一點仙人的實感。
「不用擔心——他身邊有人看護。」
龐紅鑫將一臉擔心的巫女靈蕊拉到身邊。
「眼下，我們更要緊的是安排祭儀」。救世之光，如果是我猜測的那個儀式，青澤宮所有巫女都需早做準備。先把祭袍、禮器準備好，姐妹們隨身攜帶。
必要時，我們會得到感召的。」
「是。」
靈蕊，是與靈嘉仙子同時期的巫女。雖無三巫的地位，卻也是常年輪轉三十六仙方的巫女統領之一。
一場刺殺，在稍微掀起一點波瀾後，又重新恢復平靜。
又過三日，呂澤第三次以輔助者的身份參與比賽。
丹術賽。
顧名思義，這場比賽要角逐天下第一太虛丹師。
洛瑩的助手，便是呂澤以及—一大白。
大白穿著郁雲芳親手製作的斗篷，帶著一件小草帽，站在呂澤肩頭對會場四周揮手示意。
「好可愛的靈寵，愛了愛了。」
「兔兔好可愛，想吃冷吃兔了。」
直播間，各類彈幕划過，還有不少仙子盯上大白今日的裝扮，向田青卿發訊。
「田姐，我要這身萌寵圖。回頭可以做成模型嗎？」
大白，在這些年陪伴呂澤的同時，也成為呂澤許多周邊的常客。甚至在呂澤某個威靈化身里，就有抱兔少年的形象。
高舉白兔，月華在少年身邊垂落，瞬間形成一座丹桂領域為其他威靈和玩家療傷。
這是一尊治療系的威靈。
而大白，在眾多仙人認知中，是玉兔屬，一位精通煉丹製藥的靈獸。
噹—
這一場比賽，仙王親自登台。
「丹術賽的諸位選手，俱是各地聞名的太虛丹師。這次，丹術比賽的主題為破境」。」
破境！
丹師們議論紛紛，呂澤也挑起眉頭，驚愕地看向高台。
仙王緩緩道：「沒錯，正是仙界那個亘古爭論的難題，造物主，能否創造超越自己的存在」。放在丹術上，我希望能看到一份不朽金丹」的誕生。」
「不朽金丹啊。」
呂澤摸著下巴，默默沉思。
造物系一個經久不息的爭論—一造物主是否能創造比自己更強大的存在？
一方認為：當然不能了！什麼境界，幹什麼事。你一個不入太虛的幻神仙人，也配肖想自己製造一位太虛仙人？沒可能的，知道嗎！
細化下來。
太虛丹師只能創造太虛級仙藥，不可肖想不朽金丹。
太虛靈匠製作創造月器，不可妄圖創造日器！
太虛文魁只能教導修為不如自己的存在，絕對不能教導出來比自己更強大的存在。更不能嘗試編寫、推敲自己未來的仙路、仙書。
總之，將境界視作一個圈子。仙人必須在圈子裡面活動，絕對不能超越已知圈，不可觸及圈外的未知領域。
可另一方認為：徒弟未必不如師長。既然已是獨立個體，自然不用局限在造物主的束縛中。甚至，他們舉出一個很特別的例子。
——
種民是生君造物。那麼，豈不是說明「羅天種民」這輩子都不能走出生君的大道領域？
而生君以造化為道果，並不擅長符法、劍法、星辰道法、冥府仙法等等。那麼，是不是意味著，只要走其他五洞體系的種民仙人，這輩子都無法走到盡頭呢？因為，生君不了解元始道果。所以，羅天種民永遠無法理解元始道果。因為生君不了解三皇道果，所以種民也無法修行三皇大道的高深奧義？
那麼，羅天種民所能成就的，豈非只剩下造化道果？
如果「造物主無法締造超越自己的生靈」。那麼六君中的其他五位陛下，又為何要傳下大道呢？
畢竟，如果不能超越前者，他們的道對生君造物根本無用啊？
此外，道君們命種民仙人開闢諸天下界。可下界之中的生靈，不應該無法超越他們這些開闢世界的人嗎？為什麼，那些世界會有生靈飛升，甚至成就超越一些創世真仙呢？
可即便反方提出這個論點，但數劫以來，的確沒有任何一位仙人觸及無上道果。最接近的那兩位九天真王，也未能真正跨入永恆之門。
因此，認為「越古老，越強大，認為造物主無法超越」的那一批擁躉。依舊保持這個論點，認為現存已知的一切，都在生君的領域大道內。所以，真仙們所謂的創造，明面上是自己在創造，實質上是藉助生君的造化神力在創造。因此，看似的超越，也仍處於生君的領域。
數劫以來，圍繞「造物主能否超越」的大課題爭執，雙方不斷尋找與己方有利的論據。
小到一位幻神靈匠創造月器，幻神丹士煉製太虛靈丹，大到一位太虛真仙創造不朽生靈、誕生日器————曾經，呂澤締造日器仙裝，就是一種反方的證據支持。
而天智院某位女性前輩，也曾在太虛之境，動手創造了一位「仙君」。
甚至「神匠御手」這個仙職便是這個爭論主題的最佳反證。
元熙君昔年未證道時，親手締造大日金車，從而邁入仙君之境。
他是先創造日器級的輦車，才突破仙君之境。同時，他也是先錨定，創造了一個通天仙職後，才自己走上這個由自己構想的通天仙職。
這種突破已知境界，向未知拓展的嘗試，都是反方的有利證據。
然而，每一次「證據」都被生君擁躉們，使用「這一切造物都在生君領域內」所無視。
面對眾人的議論，仙王按下聲音，繼續道。
「站在已知圈內的人，是否可以突破至圈外？這一點，數劫以來，站在圈內的靈工、丹士、書匠，用自己的各種嘗試，向我們展示如何突破至圈外。而這一次，我希望看到嶄新的變化。」
創新一份嶄新的，不被生君記錄的不朽丹方。
仙王大手一揮，無數天材地寶出現在眾丹仙面前。
「這次，本王為你們提供材料。讓你們盡興創造屬於自己的不朽金丹。來吧一讓我，讓全仙界看一看，丹道所綻放的不朽之光。」
>