「龍從地起，有吉有凶，水自天來，惟清惟濁。
天地清濁之氣，隨橐籥而化萬物。」
鱗書目光落在那滿是濁氣的殘脈上，心頭浮現出《龍書》上所記載之言，一時竟生出幾分猶豫。
前一句言龍有清濁，後一句謂清濁皆道所生。
此言道明，龍類一如天地間的清濁，有清龍生，則必有濁龍出。
兩者同為道的一面顯化，根源上本無高下，只是世人偏重清貴，輕賤濁俗。
故而，清主貴而濁主賤，理之常也。
青珉乃天地間金木兩行之氣所孕育，自是清龍之屬，命格清貴，適合走神職龍王的路子，亦與他道門弟子的身份相合。
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濁龍則不然。
其命格主賤，為天生大凶之物，性劣而喜煞，本身便代表著災厄，若是放任成長，必成一尊凶神。
但濁氣一道，既是危機，亦是機遇。
濁龍亦可濁極化清，陰極陽生，假以時日，未必不能蛻變為如青珉一般的清龍。
亦或走那終末、滅世之路，修成道的另一面化身。
無論哪一種，皆是不可多得的助力。
道無善惡，器無正邪，唯人主之，唯念使之。
濁龍未來之道如何，雖看其自身，但更看他這養龍之人如何教導。
況且，清濁皆從玄牝中生出，養一清一濁二龍，於自身修行玄牝法，亦有極大助益。
更不必說那清濁合一的至妙之路了。
天與不取，反受其咎。
鱗書目光微動，心中已有篤定，便拿這殘脈孕育一條濁龍出來。
思定，他當即不再猶豫，望向公案上的六條殘脈，欲辨出其中濁氣本源最為活性的一條。
雖皆有地煞濁脈之精的靈韻，卻也有活脈、死脈、衰脈之分。
想要孕育濁龍，可不是任一殘脈都可的，選錯了，只會白費功夫。
清龍之「文章生」對應紋理，而濁龍則對應濁相——色異、性寒、有煞。
鱗書略一感知，依濁相而辨，當即便六去其四，剩下兩道殘脈留在公案之上。
一者通體為黑，脈體上卻生出大半血色，三分凶煞模樣，餘下七分盡作了凶厲。
其約有手掌粗細，搏動異常。
另一者則生出一線青色，九分凶煞，一分慘厲，手指粗細，搏動沉穩。
兩者皆符合濁相描述，皆為孕育龍種的上佳之選。
二者之中，當取誰？
鱗書望著兩條殘脈，思忖片刻，抬手一點，神光分作兩縷，各自向兩條殘脈落去。
下一瞬，兩道青煙齊齊升騰，發出「嗤嗤」聲響。
那黑青殘脈頃刻發出低沉的嗡鳴，一絲青黑之氣生出，纏於周身，似在緩緩侵蝕那道神光。
而那黑紅殘脈卻是猛地彈起，殺機凜然，旋即驟然騰出一道紅光，一口將神光吞盡，落回公案之上，一動不動。
唯見其脈體表面暗紅之色蠕動，片刻後，竟連那升騰的青煙也一併吞盡。
「倒是好重的凶性。」鱗書眉頭一挑，低聲一句。
較之黑青殘脈的陰柔、綿長，這黑紅殘脈顯然透出幾分霸道、貪婪與不服管束的意味。
不錯，確是個孕育濁龍的好胚子。
走終末滅世的路子，正需要這等至凶至煞的底子，方能有所期、有所待。
而想要將這黑紅殘脈化為濁龍之胎，法子倒不算難，只是有些過於酷烈了。
「濁脈有形如蛇盤者，凶地而聚，煞足則動，動則胎成。」
尋一凶地，以煞氣養之，經年累月，自會孕成一濁胎，此乃天地造化之一種。
說起凶地，鱗書自然而然地便想到了玄陰山中的那處濁泉。
那地方本是用來孕育地煞濁脈之精的，天生便適合用作培養濁龍的龍穴。
只是玄陰山已然塌陷，濁泉已難尋。
即便能通過那條暗道進去，亦有長庚等人時刻緊盯。
畢竟方生出這麼大的變故，不可謂不重視。
燈下黑的路子，顯然行不通。
思量再三，鱗書決定依照《龍書》中所記載的法子，以殺濁、血濁、怨濁、火濁、死濁五濁來人為造出一處凶地，作為龍穴。
隨後再用百姓香火願力中的香火業作為養料，源源不斷地滋養龍胎。
哪怕比不得玄陰山的濁泉，想來也不會遜色幾分。
念及此處，鱗書心中浮出幾分日後的謀劃。
青珉走神道一路，其香火可分作兩路：純淨香火由自己煉化吸收，其中所含的香火業則交給濁龍。
一清一濁，倒是互補了幾分。
往後兩龍，一者在明，一者在暗。
只是有些苦了這還未出生的小傢伙。
思定，鱗書運起神光，落在那黑青殘脈以及餘下四條殘脈之上，一震之下，殘脈應聲而碎。
又取出自泉壁上得來的灰黑晶石，同樣震碎，隨後隨手築成一個小巢。
旋即袖袍一卷，憑神位感應青梧城地脈濁氣匯聚之處，便攜著黑紅殘脈與「龍巢」來到地底深處。
鱗書憑神位喚使四周泥土擴成一處空地，將「龍巢」置於其中，再把黑紅殘脈小心放於「龍巢」之上，引導地脈濁氣緩緩匯聚於此。
待得一切安穩，黑紅殘脈靜靜吞吐周遭濁氣，他心下稍定，便以神位之力將此處遮掩起來。
養濁龍一事，只能私養，萬萬不能被其餘正神或道門弟子撞見。
否則，即便他身為別傳法脈首徒，又有抱一道人庇佑，也少不了領個大過，受重罰。
是以，縱然這濁龍孵化，也不可能如青珉那般長久留在身邊。
「你之道途註定艱難。
非神龍、非龍仙、亦非妖龍，秉承天地終末一道，必遭魔門覬覦，亦為道門所不容。」
鱗書望著那黑紅殘脈，伸手撫了撫，嘆了口氣。
「亦如我之道途一般。」
說罷，靜立片刻，轉身而去。
濁龍未來之路必定兇險，他所能做的，便是儘可能助其補充本源，以期出生之時便能不凡。
到底是殘脈所孕育，非地煞濁脈之精本身，先天不足了些，品相難免略有瑕疵。
好在，可用後天五濁來補。
皆是些凡俗之物，倒也不算難尋，只是須得合乎五行。