兩界山之所以叫兩界山，並非如神話故事裡那樣，能溝通人妖或者仙凡兩界。這不是界面的界，而是界線的界。
以此山為界，大陸分成南北兩面，無論是自然氣候，還是地理風貌或這民風習俗，都有明顯的不同，兩界山由疵名。
從兩界山往北，一直到京城長安，山嶺極少，幾乎都是遼闊平原，對北唐而言，它就是通往北方的最後一道大門，所以任真才，主力軍已退無可退，唯有死守。
兩界山往南，降水充足，江河湖泊眾多，不像北方那麼乾燥。尤其是驪江以南，南晉的氣候溫暖濕潤，終年細雨綿綿，被唐人稱作煙雨江南。
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兩界山橫亘東西，占地面積很龐大，在這片山脈的南部邊緣，還有一條著名的長江，叫廬江。
夏侯淳退守的廬江城，就在這條江北岸，與江同名，扼住通往兩界山的咽喉。要想進軍兩界山，打開北境的大門，廬江城是必爭之地。
對夏侯淳而言，一方面，這是最後的戰略重鎮，不容有失，另一方面，此城依山傍水，擁有最完美的防禦地形。
南晉大軍行至此處，陷入相對不利的境地。廬江城跟廬江的距離很近，晉軍若是在城池前方紮營，就等於背水而戰，犯了兵家大忌，主動將自己的退路斷絕。
如果在廬江南岸紮營，固然沒有後顧之憂，能從容撤退，但在攻打城池時，需要先渡過江面，再發起進攻，中途很容易遭到唐軍『騷』擾，難以登陸。
夏侯淳占盡地利，要是連如疵獨厚的優勢都把握不住，再被陳慶之逆襲攻克，那就徹底無『藥』可救了。
糧倉烏巢則位於北麓，兩者相去不遠。從啟程到抵達，任真只花了不到一時間。
這次前來，他只帶了一萬虎衛，但個個都是剽悍精銳，而且，還有董仲舒、楊玄機和袁貓首三名巔峰強者，以及范東流、牧野、卓爾等年輕將領，可謂兵強馬壯。
傍晚時分，這支精兵押送糧草進城。
夏侯淳親自出迎，將他們接進中軍大營。
剛一見面，氣氛就有些彆扭。
夏侯淳是中軍主帥，按理，應該是城裡的最高長官。但這一行援軍里，任真位列軍侯，是北唐軍方的最高級別，夏侯淳之所以能掛帥，還多虧他出面力挺。
董仲舒又是儒家聖人，雖無朝中官職，卻受滿朝文武擁戴，地位尊崇，絕非區區將軍能比。
還沒落座，夏侯淳就已被剝奪話語權，只能侍立在一側，等候儒聖師徒問話。
任真察覺到古怪，對夏侯淳道：「我們是客，不會喧賓奪主，你不必拘謹，在你自己的軍營里，一切皆由你來發號施令。」
夏侯淳聞言，這才坐回帥位，賠笑道：「諸位大駕光臨，肯助我一臂之力，我實在感激不盡，廬江城這下有救了！」
身份差距這種東西，絕非表面的平起平坐，就能彌補得了。他雖然坐下，並不敢真的無視身份，對任真等人發號施令，只能畢恭畢敬。
八境強者只是助力，場間實際以任真為首。形勢危急，他不想多做客套，徑直問道：「這裡的情況，我大致了解，想聽聽你接下來的打算。」
夏侯淳準備開口答覆，這時，堂下一人沉聲答道：「中軍由夏侯主帥指揮，您雖是軍侯，但只負責運糧，無權過問。儒家講究禮法，我看不出此舉的禮法何在。」
這位黑甲將領掃視任真的隨從一眼，態度強硬，「而且，此時人多眼雜，其中一些人職務低微，沒有資格旁聽軍機。」
職務低微，的是范東流這些年輕人，話里還藏著一層意思，像董仲舒、楊玄機這幾位強者，實際上沒有任何職務，以江湖身份『插』手，不符合議事規矩。
眾人聞言，轉身望向此人，俱是一凜。何人如此大膽，竟敢直言頂撞上司！
夏侯淳臉『色』微慌，正欲斥退此人，只聽任真平靜問道：「你是何人？」
黑甲將領面不改『色』，按劍答道：「中軍副將，唐逆。」
他挺身而出，就是看不慣任真等饒作派，要扞衛自家主帥的威信。
任真打量著唐逆，認真記住這副面孔。
「唐將軍所言不錯，我確實只負責運糧，若在平時，不能過問中軍之事。但事急從權，廬江城離烏巢太近，唇亡齒寒，我有權力知道你們的部署，配合行動。」
他語氣溫和，聽不出絲毫怒意，又轉身看向身側其他人，道：「你們都退下吧。」
楊玄機等人遵命告退，只有董仲舒還端坐在那裡。
唐逆見狀，錯愕片刻後，朝任真深深行禮，「軍法森嚴，不可廢止，多謝侯爺成全！」
任真頷首，對此饒言行頗為欣賞，於是道：「唐將軍，你先談談自己的看法吧。」
唐逆直起腰，沉聲道：「末將以為，我軍縮在城裡，抵禦南晉的攻擊，一味被動挨打，並非上策，應該分兵在江邊紮營，以逸待勞，阻止敵軍渡江。這樣也能有時間修補城牆，加強工事。」
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夏侯淳急忙側首，深深看了他一眼，眼神冷厲。
唐逆對這一眼『色』熟視無睹，繼續道：「末將先前便屢次諫言，可惜始終不得採納，此時出來，也想聽聽侯爺對茨見解。」
任真不置可否，問道：「夏侯主帥是如何駁回建議的？」
夏侯淳答道：「我認為，我軍接連潰敗，本就處在劣勢，不宜分兵作戰，這樣容易被各個擊破。而且，敵軍有不少修行者，能冰凍江面，在此情形下，他們渡江並不困難，更不存在半渡而擊的戰機。」
如果是普通軍隊，需以舟筏渡江，前進艱難，半渡而擊應該能奏效。然而，對面軍隊裡出現大批武修，這便徹底不同。
修行者的道法精妙，能劈山斷江，征服自然。當初在驪江上，顏淵只用一滴真水，就能瞬間將大片江面冰封，化作平地。
尋常武修雖沒有高深道行，但只要人數眾多，且都修煉冰屬『性』功法，他們同時出手，就能形成同樣的效果，令廬江暫時凍住，兵馬暢行無阻。
這就體現出武修對俗世戰爭的影響力。
他們也是肉身之軀，也會疲累受傷，做不到以一敵眾，無休止地殺戮，但他們能出現在關鍵時刻，憑藉強大法力，發起足以扭轉格局的關鍵一擊。
南晉有武修以道法封江，相應地，就需要北唐同樣派出強者，以道法破冰，如此才能保持平衡，讓戰爭重回起點。
任真立即想到這點，道：「對面的修行者很強嗎？他們能凝冰，咱們為何不去破冰，讓冰面的敵軍都掉進江里？」
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