和其他的寺廟不同，崇聖寺所崇之「聖」為觀音，當時，大理地區對觀音崇拜極為勝行，所以崇聖寺中佛像多為觀音，比如「雨銅觀音殿」等。🔥🍮 ❻９ᔕн𝓾𝐗.匚Ỗ𝐦 💥💚
為了改變有塔無寺的狀況，大理文化局於2004年斥資重建了崇聖寺，重建工程以保護三塔為核心，在保持已建成的鐘樓、雨銅觀音殿、前導區環境格局的基礎上，建築群落按主次三軸線、八台九進十一層布局，主要建築有金翅鳥廣場、山門、護法殿、彌勒殿、十一面觀音殿、大雄寶殿、阿嵯耶觀音閣、望海樓、羅漢堂、祖師殿、千佛廊等。
各殿堂佛像以《張勝溫畫卷》（又稱《大理國梵像卷》）及明代梨廣修所塑的筇竹寺「五百羅漢像」和三塔中發現的文物為藍本，按大理多元文化、佛教禪宗密宗兼容並蓄的特色布局澆鑄，617尊（件）佛像、法器，均用青銅澆鑄而成，其中599尊（件）貼金彩繪。
整個仿古建築群落占地600畝，建築面積20080平方米，屬於漢傳佛教寺院。2005年4月22日，崇聖寺重建工程全部竣工。
崇聖寺景點分為寺前景點和寺內景點，寺前景點主要分為：崇聖寺三塔，由一大二小組成，最大的大塔叫做「千尋塔」。
千尋塔與南北兩個小塔的距離都是70米，呈三足鼎立。千尋塔現存高度是13米，底寬9米，為方形密檐式空心磚塔，一共有16級，是中國現存座塔最高者之一，與西安大雁塔、小雁塔同是唐代的典型建築，造型上也與西安小雁塔相似，為唐代的典型塔式之一。塔身內壁垂直貫通上下，設有木質樓梯。
三塔距離崇聖寺還是稍微有點距離的，需要開車去才行，晉陽等人暫時把它留在了後面，如果時間充足就去看看，如果時間不足，那就只能等以後看緣分了。
其他的幾個景點則是：南詔建極大鐘、雨銅觀音殿和之前看到的大鵬金翅鳥廣場。
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南詔建極大鐘，鑄於公元871年，南詔建極十二年，故名南詔建極大鐘。據徐霞客《滇游日記》記載：「鍾極大，徑可丈余，而厚及尺，其聲聞可八十里……」，為崇聖寺五大重器之一，與三塔同為鎮寺之寶，毀於清咸豐、同治年間（公元1856年---1872年）的戰亂。
1997年香港回歸之際，重建南詔建極大鐘鐘樓、重鑄建極大鐘。由北京古鐘博物館據歷史資料設計，南京晨光機器廠鑄造。☺💙 ➅９s𝓗υＸ.ｃσ𝓶 🍮🍪重鑄的建極大鐘鐘體分為上、下兩層，上層飾六幅波羅密圖案，下層飾六幅天王像，高86米，直徑138米，重295噸，重鑄的南詔建大鐘為中國鴉片戰爭以來中國所鑄的第四大鐘，雲南省第一大鐘。
這其實就是一座看起來古色古香的超級大鐘，說實話看起來還是相當震撼的，這麼超級大一傢伙，如果能用木樁子狠狠在上面撞那麼幾下的話，聲音肯定響亮悠揚極了。
「大叔，也就是說現在我們看到的南詔建極大鐘其實是後來重建的，並不是真正的古董咯？」聽聞這座看起來華麗霸氣無比的大鐘竟然已經不是古董，而且還是十足的「贗品」以後，晉陽忽然感到有些失望。
哎，可惜了了，如果它是真正的古董的話肯定也和我沒什麼關係。
晉妍和煙兒卻不管那麼多，興奮的拿著自拍杆上前去要和這座超級大鐘合照，嘟嘟嘴、剪刀手、貓貓拳各種姿勢擺個不停，玩的開心極了。
兩個都這麼大人了，還跟個小姑娘似的。
最後的就是雨銅觀音殿了，這座觀音大殿也是寺前最重要最著名的景點之一。
「哇，好，好大哦」一進入大殿，晉妍就忍不住驚呼起來。晉陽和煙兒也紛紛抬起頭來，震驚的看著眼前這座雄偉壯觀的觀音雕像。
難怪這座大殿會是崇聖寺最出名的大殿之一，這，這觀音雕像也太誇張了點吧？
三人差點沒驚掉下巴！
《南詔野史》云：崇聖寺的雨銅觀音像鑄成於唐昭宗光化二年（公元899年），即南詔最後一個王舜化貞時期，為「立像，銅鑄而成，高三丈。」
這是一尊鎏金觀音像，頭著寶冠，細腰跣足，左臂下垂執甘露瓶，右臂上舉，袒胸下裹薄裙[13]。雨銅觀音殿前廊有大鐘，天井南北各有一尊小塔，大殿的漏閣中供地母神，大殿對面還塑韋陀菩薩。
清咸豐年間，雨銅觀音殿毀於大火，銅像之兩手及衣角亦有損壞。直至光緒二十二年（公元1896年），時任大理提督的蔡標，方將其損壞部分修復。
然而，原有的雨銅觀音由烏銅鑄成，後來補鑄上的部分由青銅鑄成，其光澤和質量就不如原有所鑄。,-*' ^ '~*-.,_,.-*~ ➅➈ｓⒽ𝐔ˣ.ςσ𝓂 ~*-.,_,.-*~' ^ '*-,20世紀50年代初，雨銅觀音殿尚有法號為超塵、超俗的兩位和尚守護。及至文化大革命時期，被作為「破四舊」的對象砸碎回爐。
1999年雨銅觀音殿在原先的舊址上擴大重建，殿高99米，占地面積8100平方米，建築面積4384平方米。
殿內居中的2米高的漢白玉須彌座上，有8米的貼金銅鑄蓮花座，蓮花座上站立有6米高銅鑄貼金的雨銅觀音。重鑄的雨銅觀音根據清末遺存照片精心複製，重11噸。慈祥、善良的女性的臉，結實挺拔的男性身材，是南詔中、晚期大理地區男性觀音向女性觀音過渡時期的造像。
8米的貼金銅鑄蓮花座加上6米高銅鑄貼金的雨銅觀音，一共也就是4米想像一下，高4米，重達11噸的觀音菩薩像，有幾個人親眼站在佛像之下觀看的時候不震驚的？
拍照？
拍照時不可能拍照的，雖然幾人都很想拍照，可是規矩不允許，他們也沒敢在這麼多人面前放肆開玩笑呢，這裡這麼多虔誠的佛教徒，萬一一個不小心惹眾怒了怎麼辦？
晉陽還沒那個膽子，更沒那個實力在幾十上百號人面前囂張。
震驚完畢幾人又忙不迭的敬香，朝拜好一通忙活完，這才激動莫名的從大門走向寺內。
寺內的景點就更多了，想想也正常，畢竟是占地好幾百畝的大寺廟，大理人民的驕傲和信仰所在，能不壯麗嘛？
崇聖寺以福建省的細白麻石、莆田青草石和漢白玉大理石為主要材料，在寺內雕刻了眾多石雕藝術作品。而最令人矚目的，可能就要數眼前這座「龍池」了，真可謂是壯觀、壯哉。
這座「龍池」可能一般人乍一聽不太有印象，好像根本沒聽過似的，可是如果說到天龍八部上面，金大俠對於「天龍寺」的描寫，可能很多人就會恍然大悟了。
哦，原來是這裡啊！
這座龍池就是以金大俠的小說《天龍八部》對「天龍寺」的描寫為素材，以在原址挖出的一塊高5米、寬5米的大青石的自然形狀為基礎，雕刻成了一個高5米、寬2米的巨型龍頭。
龍頭下建成寬7米、半徑7米、深6米的水池。
超級大的龍頭，巨大的水池
其霸氣、雄偉，簡直讓人不能忍，晉妍和煙兒兩女在呆了一呆之後，很快驚叫著拿起自拍杆，又蹦蹦跳跳的去拍照了，好像這種時候不拍照就是對這座巨大的「龍池」不尊重似的。
「晉先生，除了這座天龍八部龍池之外，阿嵯耶觀音閣前也有一座龍池，被叫做『九龍浴佛池』，那裡也非常壯觀，九龍浴太子噴泉以九龍浴太子傳說為題材，將九龍和太子以石雕形式雕刻成一組景觀，並採用石雕和高科技噴泉結合，體現浴佛的真實效果。」嚮導大叔在一旁介紹道。
「『九龍浴佛池』？我聽說好像跑馬山還有一座『九龍浴佛寺』呢，那和這裡的」晉陽沒有繼續說下去了，因為這話說的有點傻，都是佛教傳說，人家有九龍浴佛寺不是很正常？
別說九龍浴佛了，人家還有佛祖，有觀音呢
繼續向前崇聖寺的大雄寶殿為仿北京故宮太和殿，清代重檐九開間，有三層台基，殿面闊7米，高26米。
《張勝溫畫卷》被雕刻成高8米，長117米的木雕長卷，安裝於大雄寶殿內牆四壁的高03米，長119米的巨型佛龕內。而將「佛本身故事」（如來佛祖從誕生、出家、成佛、創立佛教、廣傳弟子、普及佛教、敬為佛祖、圓寂的故事）繪成18幅圖案，雕刻成大雄寶殿的十八扇格子門。大雄寶殿，是崇聖寺等級最高，處於寺院中心位置的建築。
進入大殿，不同於其他寺院供奉彌勒佛，崇聖寺印入眼帘的是一尊黑色的天神，據傳為大理守護神。為拯救大理百姓不惜觸犯天條而犧牲自己，大理人民感念因而供奉其神像永世不忘。
雖然算不上虔誠的佛教徒，可是對神佛一類神秘事物晉陽還是抱著一份敬畏的，在嚮導大叔的指引下又買了四人份的檀香後，一行人包括大叔在內都非常虔誠的朝拜。
從剛進大殿開始，幾乎每一尊佛像都沒有落下，耳邊也同時響起大叔對佛理的解說，嘿，還真別說大叔挺有兩把刷子的，對佛理的解說十分透徹，好像一個大徹大悟的智者。
佛教以慈悲喜舍為懷，對家人，對眾生，應該包容一切，言語溫和，夫妻之間，父母與子女之間，都不可意氣用事，更加要講究仁慈互敬。佛教講實修，講因果。眾生畏果，菩薩畏因。
因上努力，果上增緣，不可本末倒置。欲要求財，先行布施。命由己造，相由心生。
崇聖寺實在太大，各個殿堂佛像幾乎數都數不清，如果真的像一些虔誠的佛教徒那樣從頭到尾把所有的佛像都朝拜一遍的話，那也太不現實了。
站在門前極目遠眺，滿天祥雲。只見大雄寶殿上方突現五彩斑斕的琉璃雲，蔚為壯觀，仿佛千佛顯聖。崇聖寺彌勒殿上空，出現了一朵潔白的蓮花，久久不散，令人嘆為觀止，種種瑞象，始信佛法不虛也。
可能這種名寺本身就帶有一絲神秘的力量？
從大雄寶殿走出來後，本來一直活蹦亂跳的晉妍終於開始耷拉著臉了，仰著頭一手放在脖子處可勁兒揉，「哥，嫂子，你們不會真的準備把所有的大殿都拜一遍吧？」
「當然不會了，你哥我還沒那麼牛，這裡供奉著多少佛像啊，一個個都朝拜一遍你還不如直接要我的命呢，崇聖寺最崇尚的是『觀音』，之前我們已經去過雨銅觀音殿和大雄寶殿了，接下來再去兩個重要的大殿也就差不多了，心誠則靈嘛，我們誠意到了也就夠了。」晉陽一手捂著腰部，好像七老八十的老頭似的。
我滴個老腰喲！
在佛寺拜佛可不像平日裡胡鬧玩在地上打滾，那是要一絲不苟、認認真真做好每一個動作的，既然來了就要真心朝拜，心誠則靈嘛，這一整套程序下來雖然不像一些佛教徒那樣真的三拜九叩，可是費的精力也不少，時間長了一般人也受不了。
關鍵是總做下跪磕頭、下跪磕頭有點太熬人了。
煙兒可能是三人當中最認真，最虔誠的了，此時也有點扛不住，「嗯嗯，小妹，就聽你哥的吧，嫂子也沒想到這拜佛求經還這麼難，看來以前還是小看唐僧了」
人家唐長老是西行十萬八千里，逢山拜山遇廟拜佛，她這能比嘛？
嚮導大叔手裡拿著兩捆檀香，臉上還帶著一絲笑意，「這拜佛最講究的就是一個心誠，其實來崇聖寺的遊客也沒幾個能堅持拜完所有的佛像的，人家佛祖大人大量也不會因為這點小事就怪咱們走吧，我帶你們去阿嵯耶觀音閣，那邊也是崇聖寺的一個重要景點。」
阿嵯耶觀音素有「雲南福星」之稱，是南詔、大理國密宗佛教所獨有的神低。因此，又將其稱為「大理觀音」，或」雲南觀音」。而將其譽稱為「雲南福星」的，則是美國學者海倫查平()。