希臘神話之中的紛爭女神名叫厄里斯（eris），她是神王宙斯與神後赫拉的女兒，戰神阿瑞斯的妹妹。天性殘忍，熱衷於挑起戰爭和爭鬥不說，還總是極力使世界陷入混亂之中。除此之外，也喜好和阿瑞斯一同出征。
但就智謀方面，她可比她那個魯莽衝動、做事不經大腦思考的哥哥要強多了。
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假如說阿瑞斯與帕拉斯-雅典娜之間、漫長而又久遠的爭鬥中，智慧女神特莉托格妮雅是帕拉斯-雅典娜的協助者，那麼紛爭女神厄里斯、便是戰神阿瑞斯的協助者。
因而在亞齊里斯的父親珀琉斯迎娶其母海洋女神忒提絲的婚禮上，當時仍是雅典娜聖鬥士的珀琉斯無論如何也不可能去邀請雅典娜的死敵――戰神阿瑞斯、愛神阿芙洛狄忒和紛爭女神厄里斯。
阿瑞斯不會在意這種事，他也懶得去參加雅典娜聖鬥士的婚禮。於是因為心生不滿和怒火衝天、而打算報復雅典娜和珀琉斯夫婦的愛神與紛爭女神，便想出了一個好主意。
阿芙洛狄忒纏著宙斯帶她前往婚禮，於是便成功進入了會場。這時候，即使是新郎珀琉斯，也無法說些什麼。畢竟駁了神王的面子，那只會為雅典娜和他們夫婦招來禍端。
至於雅典娜，就更不能強行將她攆出去了――而並未到場的紛爭女神厄里斯，則故意送去一個上面刻有「for the fairest（送給最美麗的女神）」的金蘋果。神後赫拉立刻高傲地打算拿起那個蘋果，阿芙洛狄忒則嬌聲嗔叫自己才是最美麗的女神。
就在這時，阿芙洛狄忒忽而假作惶惶不安的樣子說，要她放棄這顆金蘋果也不是不行，只不過即使這樣神後也不會是最美麗的女神，因為海王波塞冬一直聲稱雅典娜才是最美的女神――
但事實上眾神都知道，波塞冬不管追求哪個女神，讚美的詞彙都是繞著「最美麗最動人最xx最oo」這個中心思想打轉絕不動搖的。
只不過他追求雅典娜的時間太久，搞得大家都產生一種錯覺，波塞冬已經很久沒說過別的女神美，只說雅典娜一個美麗絕倫了（廢話，他在追求人家= =|||）。
本來雅典娜不欲和神後及愛神相爭，畢竟那隻金蘋果美則美矣，實用度卻不大。總不能把它融了做成金幣花掉吧？就算做成金幣也沒幾枚的，和她們搶這玩意根本划不來。還不如回去繼續開發聖域呢，何況最近赫准斯托斯剛贊助她一大筆錢……
但宙斯卻鼓勵她參加（完全是抱著看戲的意圖），甚至就連波塞冬也跟著亂上加亂、添油加醋，而阿芙洛狄忒則在旁邊陰陽怪氣，搞得赫拉被怒火沖昏頭，一個勁拉著她不准她置身事外。
於是，倒霉的雅典娜就這樣被牽連進了麻煩事裡。然而，最糟糕的就是她對希臘神話中的【金蘋果之爭】並不特別熟悉，因此完全不知道自己會慘敗。
看雅典娜硬著頭皮答應了和赫拉及阿芙洛狄忒決出誰才是「最美麗的女神」這個比試，波塞冬卻又突然說雅典娜只是他心目中最美麗的女神，至於別人怎麼看，那完全是蘿蔔白菜各有所愛。並因此贏得了雅典娜的白眼數枚。
而之後，波塞冬一邊內心暗爽著「她看我了她看我了（……真杯具-_-|||）」，一邊表面上若無其事地說，正因如此，才應該讓一個從未見過三位女神的普通人類來決定，她們誰是最美麗的女神。
宙斯一聽，興致上來立刻用他專門拿來看戲用的水鏡隨機（餵）篩選了一個人類出來。而那個人類死巧不巧，正好是特洛伊這個國家一個流落在外的王子帕里斯（paris）。
結果，看到這位帕里斯小兄弟，這回輪到光明與藝術之神福玻斯?阿波羅(phoebus apollo)和海王波塞冬集體翻白眼了。因為那丫是他們倆的死敵――好幾代前特洛伊國王拉俄墨冬的孫子。
當年雅典娜才離開天界，到地上建立聖域之時，阿波羅曾因為動不動抗議宙斯這不合理那不得勁、然後就起來造反砍人這個原因，和愛湊熱鬧、時不時上聖山來刺激一下宙斯並不粗壯的神經、提醒他「您的神王寶座哥哥我還惦記著喲」的波塞冬――
兩位大神一起被氣得差點上火的宙斯扔出天界，罰他們去給前特洛伊國王伊羅斯和歐律狄克之子、當時的特洛伊國王拉俄墨冬建造特洛伊城牆。
結果這個據說生性乖僻暴戾，蒙蔽眾神，欺騙國人的拉俄墨冬倒好。當期限到達，威嚴的城牆已經建成時，狡詐的拉俄墨冬卻拒不給他們全部的報酬。阿波羅對他進行嚴厲的斥責，可拉俄墨冬卻把他和波塞冬趕走，威脅說要捆上阿波羅的手腳，還要割下兩個神的耳朵。
於是，阿波羅和波塞冬唯有極為憤怒地離開了。但從那以後，他們就成了特洛伊國王和民眾的死敵。之後，連一直是特洛伊保護者的雅典娜也因拉俄墨冬的不仁不義、卑鄙無恥，最終棄它而去。
於是，長久的歲月之後，特洛伊只剩下城內的雅典娜神殿和神殿內的女祭司和神官們，昭示著過去這曾是戰爭女神雅典娜眷顧的地方。
在看到評判金蘋果歸屬權的人，是那個不仁不義的拉俄墨冬的孫子時，波塞冬就迅速運轉起了大腦。
畢竟帕里斯只是個普通人類，三位女神里、愛神卻擁有魅惑男人的力量……不管怎麼說，赫拉和雅典娜就算美翻了天，在勾引男人這方面，都絕不是風流放蕩的愛神的對手。
隨後波塞冬立刻對雅典娜說，他打賭雅典娜會輸。而假如他贏了，雅典娜就必須當著眾神的面給他一個吻――這兩位大神互相打賭折騰已經不是什麼罕見的事了，因此諸神也只當他倆又在吵架，不是無視就是看戲。
儘管不相信自己會輸，但最後由於帕里斯無法抵抗愛神的魅惑之眼魔力，即使赫拉和雅典娜恨得有多咬牙切齒，帕里斯還是一副色迷迷的傻德行把金蘋果發給了風情萬種的阿芙洛狄忒。
擊敗了最痛恨的雅典娜之後，阿芙洛狄忒則允諾，將來會把大地上最美麗的女人送給他做妻子。
而當時已經有了一位美麗妻子的帕里斯為色/欲沖昏頭腦，竟然就此拋棄了原配，只沉醉於日日夜夜的幻想和渴盼之中，等待愛神實踐她的諾言。
儘管落敗的兩位女神都恨得牙咬切齒，但赫拉是恨帕里斯的不爭氣――竟然將金蘋果給一個小小的愛神，也不給她這個最高貴的神後。
雅典娜則是恨自己輸了得親那個討人嫌的波塞冬。於是，帕里斯繼他祖父拉俄墨冬之後、又為特洛伊結下了兩位十二主神級別的仇敵。
至此，後來導致特洛伊之戰爆發的種子，便成功地被埋下了。
真是可喜可賀～～=w=
於是，跟一臉得意的愛神及陰沉著臉的神後返回奧林匹斯山後，雅典娜只好抱著「就算輸了要親那個死痞子漁夫，只要用自己親過的手在他臉上碰一下（……）就行了」的慶幸想法，把那個杯具的吻能糊弄就糊弄過去。
結果事情敗露後波塞冬不依，當著眾神的面就來了個法式深吻。
「戰爭女神竟然連接吻的滋味都不曾品嘗過，還真是可悲啊。就由我好心來教你體會何為接吻好了。」
而當時看到這一幕的諸神，大多數心裡想的都是――幸好戰神阿瑞斯沒來參加這個喜感的婚禮。不然婚禮就得立刻變戰場。
而正當諸神都在慶幸看戲之時，轟隆一聲巨響，婚禮會場的建築被雷劈塌半邊。
於是，奧林匹斯山上又開始上演起了海王和戰爭女神的追逐戰全武行。宙斯則又開始內心一邊罵娘一邊頭疼修繕費用。
畢竟全奧林匹斯上下的建築都是火神赫准斯托斯負責建造，修繕也是他負責，但宙斯之所以不想讓他來幹活的原因，就是他被雅典娜影響得只認錢不認人。
最讓宙斯覺得惱火的就是、他每次把工錢和材料派人送去給赫准斯托斯，赫准斯托斯連避諱都不避諱，材料歸自己，錢竟然全部如數上交給了他那同父異母的姐姐雅典娜――
搞得宙斯好幾次都差點想破口大罵：你老婆到底是阿芙洛狄忒還是帕拉斯-雅典娜！？
而珀琉斯和忒提絲的婚禮，也在兩位新人（神？）逵猩瘛18泛諳嘸昂沽麂け持寫掖衣淠弧
可喜可賀。可喜可賀。拍手～～～～r(st)q
為特洛伊樹立下阿波羅和波塞冬兩位仇敵的特洛伊國王――拉俄墨冬，他的兒子普里阿摩斯第二次結婚的妻子是弗里吉亞國王底瑪斯的女兒赫卡伯。
他倆生的第一個兒子叫赫克托耳。也就是後來特洛伊之戰中、特洛伊一方的著名將領、被譽為無堅不摧的「特洛伊的城牆」的偉大英雄。
當赫卡伯的第二個兒子臨盆在即時，她在一個漆黑的夜裡夢見了一張可怕的臉。她覺得她像似在生出一把烈焰熊熊的火炬，把特洛伊整個城市燒成一片火海，變成灰燼。
她驚恐不安之餘將這個夢告訴給她的丈夫普里阿摩斯。而普里阿摩斯則召來自己前妻的兒子艾薩克斯。艾薩克斯是一個預言家，從他的外祖父墨洛普斯那裡學會了占夢的技藝。
在聽到國王和王后的擔憂之後，埃薩科斯解釋說，他的繼母將生下一個兒子，這個嬰兒會給特洛伊帶來毀滅。因此他勸說繼母把她懷的這個兒子遺棄。
而這個遭到遺棄的嬰兒，正是後來在伊得山作為放牧人長大的特洛伊王子帕里斯。
在帕里斯長大之後，就如上面所說，他將金蘋果頒發給了最美麗動人、但也最沒有實權和力量的愛神阿芙洛狄忒。並繼他祖父拉俄墨冬之後、為特洛伊再樹兩位仇敵――儘管雅典娜本人只當他是個無知愚蠢的傻瓜，因而並不太放在心上也罷。
機緣之下，特洛伊國王普里阿摩斯為一個死去的親屬舉辦一次競技比賽，這吸引了帕里斯前去參加，並且最終獲得勝利。而帕里斯和赫克托耳的小妹妹――特洛伊之戰中著名的先知、卡珊德拉公主，則由於擁有阿波羅賜予她的預言才能、認出了這位失散多年的兄長。
而後，特洛伊國王普里阿摩斯和王后赫卡伯竟然就這樣承認了帕里斯的王子身份――因為重逢的喜悅使他們忘記了帕里斯會給特洛伊帶來災難的預言，他們把他作為自己的兒子接納下來，並且交給了他一項「光榮而艱巨」的任務。
而這個「光榮而艱巨」的任務，就又要牽扯到專橫武斷、兇惡殘暴的國王拉俄墨冬了。當年拉俄墨冬曾允諾、假如赫拉克勒斯從海怪手中救出自己的女兒赫西俄涅公主，那麼就送他一群漂亮的駿馬，這些馬還是宙斯送給拉俄墨冬的父親的禮物。
結果，拉俄墨冬在赫拉克勒斯爽快地救下赫西俄涅公主之後，卻又反悔說自己從沒答應過赫拉克勒斯這種事，並且譏諷地說雅典娜身為飼主，都不好好調/教自己圈養的狗，簡直是貽笑大方――
這麼一句話一出口，立刻惹惱了包括赫拉克勒斯在內的無數相關人員――其中最大牌的兩位正是戰爭女神雅典娜和赫拉克勒斯的老爹神王宙斯。
拉俄墨冬說自家兒子赫拉克勒斯是自家女兒雅典娜圈養的狗，那他是啥？狗爹？
儘管宙斯被氣得很蛋疼，但他一向是個「君子報仇十年不晚」，過一陣子等你放鬆警惕再把你往死里整治的陰險傢伙。其背後「光明正大」下手的陰險度雖然遠沒有自家大家哈迪斯那麼不要臉（餵），但也是不遑多讓的。
於是他只是表面淡定、內心咬牙地看著雅典娜憤憤然收回對特洛伊的庇護，並且在後來特洛伊臣民的一直要求下，派遣赫拉克勒斯攻破特洛伊城，殺死了那個不仁不義、卑鄙狡詐的拉俄墨冬。
結果等赫拉克勒斯回到希臘，雅典娜才發現丫竟然把拉俄墨冬的女兒――普里阿摩斯的姐姐赫西俄涅也作為戰利品給帶來了！
看到赫拉克勒斯打了場仗居然給聖域搶了個姑娘回來，雅典娜的臉色簡直就像是吞了個青檸檬又給噎著了一樣難看。
在那個時代，女性的地位是非常低下的，更何況、即使是王后或者公主，一旦城池被攻破，也不過是奴隸的身份罷了，因而劫掠女性事實上並不算什麼暴行。
儘管在現代人的眼光看來，那種無視女性意志和意願的行為只能稱之為暴行也罷。
最後，這件事的解決，還是仰賴了智慧女神特莉托格妮雅。
赫拉克勒斯為了避免雅典娜的怒火徹底大爆發，將赫西俄涅公主轉贈給了自己的好友忒拉蒙。
而這位曾名動一時又格外老好人的英雄兼職國王，則在智慧女神特莉托格妮雅的點撥下，正式地迎娶了赫西俄涅公主，並且使她成為薩拉彌斯王國的女王，與自己一起治理薩拉彌斯。
於是，我們繼續說回特洛伊之戰的起因。
國王普里阿摩斯幼年時，赫西俄涅公主就已經被擄走了，因而後來他一直思念著這位幼年時代非常疼愛照顧自己的姐姐。
他交給帕里斯王子的任務，也正是要他前往希臘，（完全無視赫西俄涅本人的意志）將已經成為薩拉彌斯女王、與丈夫忒拉蒙感情非常好的赫西俄涅強行帶回來。
至於方案，他們都已經想好了，就是去聖域求助曾庇護過特洛伊的女神雅典娜。畢竟不管怎麼說，赫西俄涅現在的丈夫忒拉蒙，也曾是雅典娜的聖鬥士。
假如那位幾乎可說統帥著全希臘英雄們的戰爭女神拒絕，就掀起戰爭！把艦隊開向薩拉彌斯，並用武力把赫西俄涅女王搶回來――
特洛伊王族的劣根性，在這裡得到了最好的證明。軟的不行來硬的，不論是誰都不看在眼中，無論如何都要達成自己的目的。
於是帕里斯帶著特洛伊的艦隊，十分張揚地出航了。當他到達雙子星兄弟、卡斯托爾及波呂克斯出生的國家――現在則是由希臘第一美女海倫的丈夫墨涅拉俄斯所統治的斯巴達時，帕里斯第一次見到了美麗不凡的斯巴達王后海倫。
那一刻，他父親的委託，他這次征途的目的，在這一瞬從他的腦海里消逝得無影無蹤。他覺得他同他的士兵就是為了劫掠海倫而來。
於是，荷爾蒙瞬間上頭的帕里斯十分腦殘地作出了一個膽大的決定――擄走這個與阿芙洛狄忒有著同樣惑人心神的美貌、並且激起自己愛欲的女人。
不管怎麼說，愛神阿芙洛狄忒許諾給他的都是這世間最美的女人，海倫的美貌和阿芙洛狄忒相比幾乎可說是有過之而無不及，她肯定就是愛神所說的「世間最美麗的女人」！帕里斯狂熱的內心就是如此yy的。r(s_t)q
然而擄走海倫的帕里斯沒有注意到，那時候，風情萬種的愛神正帶著她那能夠射出「愛情之箭」、讓互相憎惡的一對仇敵都發瘋相愛的兒子――小愛神厄洛斯，站在天空中露出神秘莫測、盪人心魄的微笑。
帕里斯擄走海倫之後，並沒有立刻回到特洛伊，而是在克剌奈島和海倫縱情地驕奢淫逸，耽於歡樂。多年之後，他們才返回特洛伊。
而就在他們縱情歡樂的那些年裡，未來攻落特洛伊的大英雄――亞齊里斯也正在漸漸成長。
當亞齊里斯在肯陶洛斯族的智者――喀戎那裡成長至九歲的時候，希臘的預言家卡爾卡斯開始四處散播一則預言：遠在亞細亞有一座特洛伊城，希臘的武器要把它毀滅，但沒有這個孩子（亞齊里斯）無法占領這座城市。
為此而感到擔憂的海洋女神忒提絲，害怕卡爾卡斯預言中的戰爭會給兒子帶來死亡，於是便找到喀戎和雅典娜，想將亞齊里斯帶到斯庫洛斯島國王呂科墨得斯那裡，讓他在國王的女兒們中間像個少女那樣長大，以此來避過危險的戰爭和可怕的死亡。
喀戎對此不置可否，雅典娜則在詢問過並不知曉這個預言的亞齊里斯的意見之後，拒絕了這位母親的提議。
因為亞齊里斯自己本人也堅持，他希望能夠成為聖鬥士、成為像他父親珀琉斯一樣的戰士，為這片大地之上的人們而戰。
最終，僵持不下的狀態被雅典娜和忒提絲的協議所打破。
雙方各退一步，忒提絲答應雅典娜讓亞齊里斯繼續留在喀戎處學習、並且將來按照他自己的意願成為聖鬥士，但交換條件則是雅典娜必須保證亞齊里斯的生命安全。
並且，由雅典娜的一位聖鬥士――獅子座的萊米安自願做這件事――利用法術偽裝成亞齊里斯、暫代亞齊里斯的身份在外界（斯庫洛斯島國王呂科墨得斯的王宮）生活。那場危險的戰爭也由他代為參加，這樣忒提絲的擔憂也可以稍微減緩。
這個神之子是希臘戰勝特洛伊必不可少的英雄。儘管預言這麼說，但雅典娜卻一直覺得非常疑惑。
為什麼這個預言不是在亞齊里斯出生之時就立刻被預測出來，而是在這種時候――他都已經九歲了的時候才傳播開來？
簡直就像是有某種預謀一般……儘管她並不清楚，這是宙斯、阿芙洛狄忒和厄里斯等神，從珀琉斯及忒提絲的婚禮開始，就在醞釀的一場陰謀。
事實上雅典娜本身也有保護自己的戰士們的義務，何況她答應了一位母親保全兒子性命的諾言，就一定會做到。因此這個疑慮並沒有持續很久。
於是，亞齊里斯一直在喀戎處學習，平穩祥和地度過了一段歲月。
直到他14歲那年，赫拉克勒斯在一次追殺半人馬強盜的過程中誤傷了他的老師喀戎，使用的正是當年老師贈送的無堅不摧的箭。那隻箭穿過一個半人馬強盜的身體，射中了後面喀戎的咽喉。
原本雅典娜為一直赫拉克勒斯預留的聖衣，正是十二黃金聖衣之中的射手座聖衣。
畢竟整個希臘箭術並列第一――能夠被稱為「神箭手」的，除了已經成為天箭座的菲羅克忒忒斯，就只有一直都身負宙斯各種各樣麻煩的任務，因而完全沒機會和時間去進行教皇及女神所定下的試煉的赫拉克勒斯了。
但在那件事故發生之後，赫拉克勒斯卻由於間接害死了恩師喀戎而陷入自責悔恨的漩渦，認為自己不配接受十二件黃金聖衣之中、號稱最強的黃金聖衣，於是便對當時箭術已經隱隱趕超自己和菲羅克忒忒斯的亞齊里斯說――
雅典娜曾說過、除了赫拉克勒斯之外，最適合射手座聖衣的就是亞齊里斯，因此他才是最適合這件聖衣的人。並且鼓勵他去向雅典娜表明態度。
畢竟要將射手座聖衣交給赫拉克勒斯的是女神，如果女神不改變主意，那麼他們誰都沒辦法。所以才會有亞齊里斯向雅典娜請求成為射手座黃金聖鬥士的那一幕（參見《夢境-血染神殿(鮮血騎兵)~序》）。
但赫拉克勒斯卻永遠沒有能明白雅典娜話中的真意。那件所謂「最強大」的聖衣，其強大之處並不在於聖衣本身有多麼強大，而是取決於穿起這身聖衣的人，必須要有最強大堅韌的靈魂和內心。
只是，亞齊里斯之所以同意了赫拉克勒斯的意見，完全是出於為了減輕愧疚悔恨的赫拉克勒斯內心的自責，儘管他本人在面對雅典娜的質詢之時，並不曾解釋過一句話也罷。
雅典娜明白亞齊里斯並不是那種邀功的人，也清楚赫拉克勒斯的決意，因此最後，這件被推來讓去的射手座聖衣，終於正式穿在了亞齊里斯的身上。
只是比起其他聖衣激烈而又殘酷的爭奪狀況，就連雅典娜都會不由慨嘆，到底為什麼最適合射手座聖衣的這兩個男人，似乎都對這件所有聖衣里最拉風最華麗的一件興趣缺缺成這樣？
在接受聖衣之後，從聖鬥士候補生升格為準聖鬥士，並不意味著成為了真正的聖鬥士。初代雅典娜所制定的有關聖鬥士的選撥，可說是之後歷代之中最嚴格的。
假如不接受長生不老藥，那麼終其一生也只會是准聖鬥士，因為雅典娜費盡心思去培養的戰士，要是一個個都因為年華漸老而無法再作戰，那麼她最初創建聖域的目的，也就完全失去意義了。
而在接受長生不老藥，意味著和人世的一切都劃清時間上的界限之後，還有教皇及女神的兩個試煉在等著准聖鬥士們。
一個是教皇給出的戰力與技巧試煉，一個是女神給出的信念與意志試煉。而只有兩個試煉都通過，才能成為真正的聖鬥士。
14歲的亞齊里斯所面對的，就是這種狀況。
不止力量強大，還要人品高尚，那時候的聖域，挑選聖鬥士的程序就是如此嚴格。
卡斯托爾給他的試煉非常艱難，是要他和當時還只是仙王座准聖鬥士的帕特洛克羅斯，一起擊敗埃及神系的混沌神亞波菲斯。
漆黑的亞波菲斯，是埃及神話中的太古之神、支配著黑暗與混沌。他的前身就是埃及的太陽神，最早是由原始之水誕生出來的，後來卻因為被拉-阿托姆奪去太陽神這個地位，而成為了新一任太陽神拉-阿托姆最大的敵人。
由於這位神o的行為實在太過暴虐殘忍，甚至波及到了不少希臘的住民，最終聖域才會做出這種跨域剿殺的決定。
而陪同他們一起前去的雅典娜，並不會出手，只會在亞波菲斯的力量被這兩位準聖鬥士削弱之後，用特莉托格妮雅的神符和自己的神血將其封印。
與埃及神系的太古之神戰鬥並不是說好玩的，這樣亞齊里斯都撐過來了――
但好巧不巧的，他偏偏就卡在了雅典娜給他的最後一道試煉上。
那道試煉的內容，其實要說簡單也很簡單，就是去拯救一個村子。
那個村子不知為什麼，每年都會失蹤好幾個不滿十歲的孩子，最終無法忍受這種怪事的村長，則請求雅典娜派遣聖鬥士前來村子，將那些失去蹤影的孩子找回來……
畢竟孩子們是未來的希望，大人們可以忍受自己被傷害，也不願意自己的希望這樣不斷損耗，最終消失殆盡。
亞齊里斯按照雅典娜的命令前去執行任務，並在經過調查和探索之後，找到了那些孩子們。只是，與其說那些被找回的孩子們還是「人」，不如說他們已經成為了「魔物」。
村子附近的森林之中擁有著能夠將正常生物狂暴化、而後轉化為魔物的瘴氣。許多生物在瘴氣中生存過久，最終化為了殘暴的魔物。而擄走村子裡的孩子們的，就是那群一直隱沒於黑暗中的魔物們。
但是即使找回了失蹤的孩子們，真正的他們也不會再回來了。
因為他們的靈魂被魔物收取吸收，他們的軀殼則被瘴氣侵蝕，化為了僵死的傀儡。假如不消除這些有著孩子們外形的「魔物」，將會有更多的人受害。
與雅典娜所預想的一樣，亞齊里斯的確成長為了一個勇敢無畏、寬厚善良、忠義高潔的人。但他在喀戎處接受的教育，卻與喀戎之前教導的所有學生都不盡相同。
他從不嗜殺，也不曾傷害任何人。為了守護一切該守護之人、之物，他所貫徹的道路正是「以愛守護」。因而面對這種不得不做出抉擇的狀況，他陷入了彷徨與迷茫之中。
究竟是幫助村子把那些已經化為魔物的孩子們消除，還是完成了雅典娜交付給他「幫助村子找回孩子們」，就無視村子的狀況返回聖域交差？
儘管那些孩子已經死了，但依然是村子裡的大人們希望的「殘骸」。假如消滅了他們，就等同於徹底消滅了村人們的「希望」。而假如不消滅化為魔物的孩子們，將來還會有更多人受害。
殺與不殺。救與不救。痛苦的抉擇在內心掙扎。究竟要怎麼做，才不會有任何人受到傷害？
亞齊里斯沒有讓一直靜默觀望著這一切的雅典娜等太久，他就如同當初在堤丟斯的處決現場、自己所說的「無論如何，都不可以認輸。絕不後退、絕不逃避……」一樣，做出了抉擇。
化為魔物的孩子們和森林裡的其他魔物一起，被他全數消滅。森林也在村人們發泄怒火的一場大火中化為枯木。能夠將生物化為魔物的瘴氣隨著森林的枯死而煙消雲散――就以英雄的角度來看，這是一件可說是完美解決的任務。
然而……明明拯救了村子，拯救了還活著的村民，但誰都沒有露出笑容，大家都用悲傷哀慟的神情，克制強忍著傷痛，向幫助了他們的亞齊里斯表示感謝。
「我不該被他們感謝的。我……什麼都沒做。沒有拯救任何人。」他痛苦而又消沉地呢喃。
雅典娜交付他的任務只是找回孩子們，他卻多餘地做了傷害他人的事，為什麼這樣還會被感謝？
儘管是村民們強忍著悲傷拜託他去殺掉那些魔物的，但他卻一句辯解或者推脫責任的話都沒有說過。明明一般人為了內心能夠解脫，都會將責任推諉給無辜的人――
但是同情和憐憫，還有信奉不殺的仁慈並不能拯救任何人。仁愛，並不是說就是不殺任何人。而是是否有決心，用自己的名譽和幸福、去擔負殺的罪孽。
雅典娜給他的這個試煉，就一般人來看的確非常簡單，但假如他自己不明白這個試煉的意義……
回到聖域之後，雅典娜這樣問他――
「成為戰士只需要擁有強大的力量，但是成為優秀的聖鬥士，你需要的不僅僅只是強大的小宇宙和戰鬥的技巧。亞齊里斯，你明白麼？」
亞齊里斯沉默了一會兒之後，才堅定地回答，「……我會努力去試圖理解。」
「…………那麼，我就期待著了。」竟然沒有說「我明白」，而是說出這種話來――
很多准聖鬥士在她問出「你明白嗎」的時候，不是立刻忙不迭地說「我明白」、就是搖著頭說「不太明白」。還有直接說出「能請您明示麼」的傢伙存在。他們甚至根本不願意用自己的頭腦好好去思考。
儘管第一次做出了殺孽，但年輕的亞齊里斯並沒有萎靡不振、或者消沉自責下去。肩負著堤丟斯的夢想，還有赫拉克勒斯的祈願，以及眾人的期望，自那之後，他以迅猛之勢飛速地成長了起來。
通過了教皇與女神的試煉，又同時為了實現理想而接受了長生不老藥，他終於成為了第一個穿上射手座黃金聖衣的聖鬥士。並且來到聖域，成為黃道十二宮第九宮――射手宮的守宮者。
開闊的眼界和博大的胸懷讓他能夠和每一個人都相處得異常融洽，他有著令孤僻冰冷的水瓶座，和沉默頑固的摩羯座都為之折服其人格魅力。
他或許不是所有聖鬥士之中最強大的一位，但卻擁有能夠影響他人的力量。雅典娜曾說過，假如獅子座是北風，那麼射手座就是太陽。
儘管多數聖鬥士都不明白雅典娜的意思，但曾有過「雅典娜閒來無事講故事」（鞠萍姐姐講故事趕快淚流滿面！）經歷的一些人――比如帕特洛克羅斯、美杜莎之類，卻只能苦笑著表示理解。
因為這種評價，確實可說是最適合這兩人的。
在正式成為射手座的聖鬥士之後，亞齊里斯也像其他的聖鬥士一樣，協助雅典娜培育照顧新一代的聖鬥士們。
照顧那麼一大群小娃娃，饒是一向喜歡孩子（你只喜歡正太吧！）的雅典娜也有些吃不消，偏偏亞齊里斯卻能笑意吟吟、耐心十足地教導他們。
於是雅典娜只能感慨――有些人就是能在無私貢獻中體現並享受著人生價值，這要擱在現代不是「三好青年」就是「感動中國」啊（誤）！更何況這種好男人就是放這個時代，也是一絕種的珍稀品種！
再看看沒事就偷懶翹班、找不著人影的那個混蛋教皇卡斯托爾（卡斯兄表示自己很無辜）……傷感時會安慰你，消沉時會鼓勵你，戰鬥時會做你的劍和盾――像亞齊里斯這樣的好人（發卡）去哪裡找去。
時不時就因為卡斯托爾的翹班、而不得不去給他處理爛攤子的雅典娜簡直想淚流滿面。
話說她當年怎麼會腦殘到把那傢伙給拉來聖域的？早知道就應該光把他弟弟波呂克斯拐來聖域做聖鬥士（苦力《―真相），讓那個只會給人添堵又沒自覺的混蛋在斯巴達自生自滅才對……