第367章 法器

  第367章法器

  秦軒心中大急,摒棄所有雜念,一門心思地運轉奪天造化經功法。閱讀М

  扶桑真葉得了奪天造化經功法大力相助,威力頓漲,硬生生將這道新生成的脈絡定住,不能繼續掙脫。

  但扶桑真葉也就只能做到這種地步,再也無力將已經掙脫的脈絡部分拉回來了。

  扶桑真葉和脈絡兩者,便這般僵持在了一起。

  片刻之後,這道新生成的脈絡好似知道,沒有辦法整體脫離扶桑真葉,便猶如壯士斷腕一般,將那一段已經掙脫出去的十分之一長短的部分,與本體割裂開來。

  少了這十分之一長短部分的支持,這道新生成的脈絡再也無力反抗扶桑真葉的鎮壓,須臾間便被定在扶桑真葉之上,再也生不出任何變化來。

  而那段被割裂出來的脈絡,也徹徹底底地掙脫了扶桑真葉的束縛,脫離了出來,就這麼懸浮在秦軒的丹田之中。

  秦軒見這段脈絡並沒有像先前一般,融入到自家血肉之中,不由心中一動。

  (由於緩存原因,請用戶直接瀏覽器訪問 天天看小說藏書全,𝑡𝑡𝑘.𝑡𝑤超靠譜 網站,觀看最快的章節更新)

  當下秦軒來不及檢視扶桑真葉的變化,運轉奪天造化經功法,向著這段脈絡迎頭兜去。

  之前秦軒便已經知道,這奪天造化經功法擅長祭煉真氣。

  這道脈絡乃是從扶桑真葉脫離出來的,通體都由精純的戰魔真法真氣組成。

  是以秦軒便用這奪天造化經功法試著祭煉這段脈絡。

  這一招,卻是立竿見影。

  這段脈絡在奪天造化經功法的祭煉之下,顯得十分溫馴,完全沒有先前掙脫扶桑真葉時的桀驁。

  不大一會兒,這段脈絡,便在奪天造化經功法不斷祭煉下,慢慢地變化著自己的形態。

  待得秦軒感覺奪天造化經功法再也不起作用時,才將其停了下來,存神觀想,向著那段脈絡定睛看去。

  此時,這段脈絡,已經形態大變,卻是變化成了一片綠意盎然的葉子,在秦軒的丹田之中起伏不定。

  這片葉子,卻與秦軒丹田之中的扶桑真葉全然不同,乃是通體呈現草綠色,其中也並無扶桑真葉上的脈絡。

  秦軒心中一動,運轉戰魔真法,試著催動這片葉子。

  這片葉子,受了戰魔真法真氣刺激,一閃而逝,竟然飛到了秦軒的體外,懸浮在他面前。

  這卻不是像法術符籙一般,只是凝出虛影浮出,本體還在丹田之中。

  這片葉子,乃是本體直接跳出了秦軒的丹田。

  此時這片葉子懸浮於空中,不管秦軒怎麼看,都完全不似真氣凝成,便跟實物一模一樣。

  秦軒心中大奇,伸出手指向著這片葉子點去。

  真的是實體!不是真氣!那種溫潤柔軟的觸感,分明地向秦軒述說著這一事實。

  秦軒心中一動,卻是發現這片葉子與自己有種血脈相連的感覺。

  迫不及待地將心神沉浸到這片葉子之中,秦軒心中頓時恍然。

  這乃是一件貨真價實的法器!

  而且是用秦軒主修的戰魔真法祭煉的法器。

  其中更是已經有了第一重的禁制。

  秦軒默默體悟這件法器的妙用,心中浮出四個字,正是這一件葉狀法器的名字。

  摩訶迦葉!

  秦軒細細體悟一回,便對這件名為「摩訶迦葉」的法器功用,瞭然於胸。

  秦軒心念一轉,這片摩訶迦葉便一閃之下,從秦軒的面前消失。

  再出現時,卻是已經化作一件綠色的披風,正落在秦軒的背上。

  就在披上這件摩訶迦葉變化的披風之時,秦軒便毫無徵兆地消失不見。

  片刻之後,依舊是毫無徵兆,秦軒再次出現在原地,手中捏著那片摩訶迦葉,便似從來都沒有離開過。

  秦軒心中暗暗思忖:「這摩訶迦葉端的奇妙,除了隱藏身形之外,還能掩蓋氣息,卻是比本大少半吊子的斂氣之術強的太多了。」

  這摩訶迦葉竟是一件大殷皇朝之中極為罕見的隱匿法器。

  要知道,因為有斂氣之術的存在,隱匿氣息對修行中人來說,並不是太過困難的事。

  雖然斂氣之術並不能瞞過比自己修為高出太多之人,但對於大多數修行中人來說,也已經盡夠用了。

  畢竟不是誰都閒的沒事,願意去招惹比自己強橫太多之人的。

  而隱藏身形,更是一些小法術就可以做到。

  修行中人大多會為了一些特殊目的,而隨便修習上一二重禁制。

  因此,這隱匿法器,並不是太受大眾歡迎。

  要知道,煉製法器可不是什麼容易的事。

  適合煉製法器的天材地寶,大多控制在一些諸如天星劍閣這種玄宗道門七大派之一的名門大派手中。

  等閒之人,想要得到煉製一件法器的好材料,是十分困難的。

  就連韋力勤和秦子安這樣天星劍閣三代弟子中的佼佼者,也是沒有法器傍身的。

  他們若是能突破太極第三層感應境界,才會由天星劍閣賜下低階的法器。

  至於方芷珊,卻是貨真價實的天星劍閣二代弟子,在天星劍閣之中地位頗高,這才能擁有一件趁手的法器。


  也正因此,對於大多數修行中人來說,充其量也就能擁有一兩件法器,平日裡無不珍視之極,便如同自家性命一般。

  而在諸多種類的法器之中,防禦類法器無疑是最受修行中人歡迎的。

  修行中人都懂得明哲保身之理,除了不主動招惹事端之外,在禍事來臨時,也是傾向於先將自己保護好,立於不敗之地。

  可以說,因為有了長生的誘惑,修行中人卻是比一般的凡夫俗子,更加地珍視自家的性命。

  換句不客氣的話說,那便是更怕死。

  凡夫俗子,充其量只不過百年壽元,就算二十歲時死了,也最多不過損失八十年而已。

  而每一個有遠大志向的修行中人,那都是衝著長生不死去的,一下子死了,那虧損可就太大了。

  就算明知道少有人可以證道長生,但修行中人的壽元,也同樣比凡夫俗子要長出不少,自然也理所當然地覺得自家的性命要金貴的多。