齋飯用畢，古明帶著淨空唱晚課，他們趁著禪堂中地爐溫暖，烤著通紅炭火，坐進凳子消食兒。→
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宋思媛見時機已經成熟，問向古明禪師：「古明老師傅，既然徐小哥兒和您是認識的，你給我們說說他的故事，我還從來沒見過僧與道做朋友！」
宋思媛話音未落，徐俠客打了個飽嗝兒：「這件事，還是讓我來代替古明師父說吧。」
徐俠客把自己的道劍取下丟在旁邊，伸手烤著火說道：「我師父，乃秦嶺虞極山沖虛觀的掌門老道，雲陽子~」
「誰？誰誰誰？」
孫大喬似乎又聽到那熟悉的名字，本來被熱風烘得迷糊了，隨著心中咯噔異響，徹底精神了。
「虞極山沖虛觀掌門老道，雲陽子~」這徐俠客瞪大眼眸，又強調了一遍。
早在幾日前，孫大喬就已經把往日宿怨說來，岳宋二人本也知道有雲陽子這號人物，方才又聽說這小道士直言他師父便是那老道，心中除了有驚訝之感，還存有一絲怪異。→
這小道士，來得太過巧合，他們二人朝孫大喬點點頭，叫其先不要聲張他們的身份，暗暗聽小道士說下去。
料想這小道士涉世未深，即便遊歷山河也只是看遍風景，還沒察覺出孫大喬的態度，不知不覺就把他師父和古明禪師的往事，給說了通透明白。
這段僧道為友的美談，還要從二十五年前說起。
此時，距離安原剿妖已經二三年，安遠縣和玉瓶鎮百姓守著約定俗成的狸仙民俗，看似安穩度日誰都知道危機暗伏，稍不留意那狸貓妖就會捲土重來，把貓瘟再次帶回來。
安原縣百姓本也不想祭拜狸郎君，可見家貓年年叼回來大小金疙瘩，他們再是抗拒也跟錢沒仇，見狸郎君慷慨賜金，也就放下了戒備，在家中供奉起狸郎君的神像！
常言道馬無夜草不肥，人無橫財不富。
祭拜狸郎君可得金豆子，這種稀奇的事情一經成真，即迎來全縣百姓注意，有些人家仍然近鬼神而遠之，除了冬季初雪供奉狸貓子外，其他時節躲避不及，可有些人，那是無利不起早，見有金豆子拿，就動了歪心思。
他們心想，既然家貓是叼了肉條才給的金豆子，那如果家貓叼的是活人呢，活人那麼
大塊肉該給多少豆子。
安原縣多的是要錢不要命的貧苦老百姓，他們心中有了這個主意，很快就付諸實行了，居然把自家孩子趁著去狸貓祭禮時丟在廟中，隨後跟著眾人下了山。
不過幾天後，等那狸貓子返回，果然拉著人頭大的盒子，裡面可見拳頭大的狗頭金，亮閃閃、黃澄澄，喜人得很。
玉屏鎮百姓就此知道，獻祭活人會換得更多黃金，人都有貪心私情，他們既想要狗頭金，又不想獻祭自家孩子，那可怎麼辦？
那自然是死道友不死貧道，獻祭別人家的孩子！
一來二去，這些貪蠹之人居然打起了貧苦百姓的主意，若是平白無故叫人家的孩子去獻祭，人家還不得跟你玩兒命啊，想把孩子給出去那是萬難，保不准白刀子進紅刀子出。
這些貪蠹客不敢如此冒險，只能在背地裡使孬主意，他們開始賄賂玉瓶鎮的族老，由長老重新確定狸仙祭禮的儀式，在祭品中除了規定的六畜外，另外又加了一對童男女。
族老本就是以前的豪強鄉紳，有錢分的事情自然也願意干，在他們的默認下，狸神祭禮獻祭童男女成了固定民俗。
哪怕百姓再不願意干，也得捏著鼻子認栽，這些士紳都是在玉瓶鎮附近有錢有勢的，你要是敢不同意，不用等到獻祭禮，立馬就會被整得家破人亡，是以如此，在每年獻祭典禮前，幾大族老會在這些貪蠹客的勸說下，把所有未過十歲的孩子都召集起來，以抓鬮的方式，來確定金童玉女的人選。
這裡就產生了新的問題！
如果玉瓶古鎮連帶周邊村子的孩子都參加，萬一選中了這些族老的親戚怎麼辦，哪怕選中的不是他們的親戚，如果也是有錢有勢的地主，那人家也肯把孩子獻出去？
要不說這些貪蠹客雞賊呢！
他們一開始用抓鬮儀式，就是為了能暗箱操作，等抓鬮的那幾日，富戶豪紳們大多會來賄賂族老，既然是要求情通融，那必是要出血的，白花花的銀子給出去，他們孩子的命也就保住了。
這族老會把給了銀子的富戶造冊，放在黑漆屋子裡，等抓鬮當日會有人守在出口，只要是個孩子來抓鬮，為了確定身份會唱身份名諱，若唱和的身份與名冊對的上，那就會被塞進去一顆黃鍛球，保證他們不會被選上。