然後，在大漢掃蕩草原的戰役中，土默特歸附。
包頭便成了大漢的領土！
大漢這幾年對草原的經營和開發，包頭是最重要的一個點。
……
御駕抵達了包頭，然後進入了包頭城區。
包頭作為一個新興城市，城區的修建並不是按照傳統的東方城池進行修建的。
建築幾乎全部都是鋼筋水泥的幾層小樓，最大程度上的運用了城市建築面積。
地面重要的主幹道用水泥，不重要的用煤渣。
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城區沒有修建城牆，只在幾處要道上修建了哨卡。
因為在包頭城區附近，漢軍修建有三座只有純粹的軍事作用的水泥要塞。
足夠保證包頭城區以及礦區的安全，沒必要再專門修建城牆了。
一是費時費力，二是還會限制城區的發展。
除此之外，城內還有醫院，學校，佛寺，道觀，圖書館等建築。
居民區也被按照片區劃分，整個城區都是顯得井井有條，絲毫不亂。
劉易的御駕進入了城區，城區的居民自發的來到街道兩旁迎駕。
不管是蒙古人還是漢人，都是對著御駕的方向跪拜叩首。
因為包頭礦產的開發，以及包頭城區的建立，對他們的生活造成的影響是肉眼可見的。
漢民們不必說，他們之所以被移民到草原，便是因為他們在中原窮的快要活不下去了。
但自從他們被移民到了草原上，朝廷分田分地分農具不說，還分給他們一些牲畜，讓他們可以畜牧為生，還給他們免稅減稅。
並且隨著包頭礦區的開發，他們除去種地放牧外，還有了做工這個選擇。
雖然苦點累點，但生計卻是不愁了！
在百姓們眼中，這都是朝廷的恩典，都是皇帝的恩典。
平時見不到皇帝也就罷了，這次皇帝好不容易來趟包頭，他們自然要出來迎一迎。
好好的給皇帝老子磕倆頭，祝願皇帝老子能長命百歲。
蒙古人其實也是如此，中原的地主老財不是個東西，逮著人就是往死里壓榨。
蒙古部落的貴人們也沒好到哪裡去，甚至壓榨的更狠。
尤其是在小冰河氣候的大環境下，蒙古人其實也是在餓死的邊緣徘徊。
但是隨著大漢開發包頭礦區，遷移大量漢蒙人口入包頭。
牧民們的生活也是有了極大的改善，非但擺脫了部落貴人的壓榨，還找到了更多的維持生計的方法，不再是只能放牧。
以前他們只能放牧維生，一但發生天災，牲畜出了意外，全家老小就得等著餓死。
但現在不是了，他們能放牧，能種地，甚至是進城做工。
選擇多了，餓死的可能性自然也就小了，生活得到了很大的改善。
並且，隨著大量的漢人商賈進入草原，他們不管是放牧，還是種地，所得的東西都能快速變現為白花花的銀幣。
而他們如果進城做工，不管是跟著朝廷的建築隊干建築，還是下礦做礦工，只要肯干，就能賺到錢，就能養活家人。
也是因為漢人商賈進入草原，他們的物質生活得到了極大的補充。
布匹，食鹽，白糖，茶葉，白面，大米都不再是稀罕玩意。
他們生病了有醫院可以看病，漢人醫生的醫術都很好，他們不用在將痊癒的希望寄託於所謂的巫醫。
如果有錢，只要肯捨得花錢，也可以送孩子去讀書識字。
如果捨不得送孩子去學校，那圖書館也是對所有人都免費開放的，只要他們能在掃盲夜校上學會漢字，照樣可以學習知識。
只要學到了知識，哪怕只是剛認識幾個字，會一點粗淺的算數，能讀得懂聖人經典四書五經。
他們也就有了科舉做官，階層躍升的希望！
這樣的生活，對比起以前日復一日的為貴人放牧，自己的一生一下子就能看到頭來，簡直就是天堂。
希望就是一切！
至於說在這個過程中被潛移默化的漢化，牧民們其實不怎麼在意。
他們只是普通牧民，連字都不認識，可不懂得什麼是文化侵略？
他們只知道，學習漢字學習四書五經，將來能科舉，能做官，能提升階級，改變自己以及家人的命運。
這便已經足夠了！
既然蒙古不給他們上升的希望，大漢給了，他們自然便都是「漢人」了！
蒙古牧民們也都清楚，這些生活上的改變，都是從哪裡來的。
沒有大漢進入草原進行大開發，將部落權利從頭人手上奪過來，派出官員進行治理。
他們的生活對比以往，根本不會有絲毫的變化。
苦哈哈的為貴人放牧放一輩子，自己死了之後隨便往草原上一扔，美其名曰是天葬了。
自己的兒子，自己的孫子都是如此，看不到絲毫的希望！
如果從來都沒有看到過希望，這樣的生活或許還可以忍受。
但見識過光亮的人，如何還能再去忍受黑暗？
所以，牧民們對大漢也是一百個擁戴，對大漢皇帝也是一百個感激。
牧民們家中大漢皇帝的長生牌位，可不比漢民家中的少。