「小叔，那我有什麼需要注意的嗎？」
「低調一點就行了，儘量別得罪404局，到白雲觀後，年奉按照普通俗家弟子最高規格給。」
高興疑惑地問道：「小叔，年奉一定要交的嗎？不交行不行？白雲觀也有俗家弟子的嗎？」
小叔白了他一眼道：「你說行不行？認了山門之後代表你就是他們的人了，按道理你要留在道觀清修的。
以前我們這一脈根本沒有俗家弟子一說的。
講究內修心性，外度眾生。
以「三教圓通」、「識心見性」、「獨全其真」為宗旨，故名「全真」。
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修煉主旨是清靜無為，去情去欲，修心煉性，養氣煉丹，含恥忍辱為內修「真功」，
以傳道濟世度人為外修「真行」，功行兩全，證聖成真，謂之「全真」。
按最初規定都是出家道士。
不結婚；不食葷；平時也必須穿道裝；束髮留須。
修行方式以內丹為主，不尚外丹符籙，主張性命雙修，先修性，後修命。
認為修真養性是道士修煉唯一正道，除情去欲，識心見性，使心地清靜，才能返樸歸真，證道成仙。
那麼問題來了，吃什麼，修煉資源哪兒來？
於是乎就有了一套入道潛規則。
即後入觀修道者每年需繳納年俸，標準為當地最低工資標準的六成，
比如說今年那邊地區最低標準600塊左右，每個月普通道士的就只用交360塊，一年繳4320塊，交滿15年以後都不用交了。
也可以一次性交完，越早交就越划算。
僅靠門票與種地，這點年俸，這日子過得如何可想而知。
我們這一脈，說好聽點叫修煉，目的是將人修成仙，說難聽點就是反人類！
大家都修煉去了，沒了人的誕生，人不就沒了嗎？
這樣艱苦的修行又有多少人願意呢？
加入的人自然越來越少，所以逐漸式微了。
其實最早的戒律也沒有那麼嚴苛的，推廣的人認為這樣更利於修煉，於是就這麼做了。
也曾盛極一時。
後來沒辦法也只好學習正一派，將要求放寬一些，
多收點俗家弟子，只要多準備一條被子、蓆子，多一個地鋪位置就夠了。
他們繳完年俸要來的就來，就算不來的以後也會給辦一場體面的後事兒。
人們反而就吃這一套，於是就這樣一代代傳下來了。
反觀正一那一脈，講究正者不邪，一者不雜。
正一之心則萬法歸一，故曰正一。
他們可以結婚生兒育女，過家庭生活；
可以食葷；除了上殿誦經、作經懺法事之外，平時可以穿俗裝；
不束髮，不留鬍鬚，髮式隨俗。
不出家的正一道士，一部分在宮觀里活動，也有一部分沒有宮觀。
沒有宮觀的正一道士，也稱火居道士，
一般情況是平時穿俗裝，住在家中，從事各種非宗教職業，
遇有喜慶節日或喪葬時，應喜主或喪主之請，穿上道裝去作法事。
當然，也有少數正一道士自願不結婚、不食葷，過出家生活的。
這些道士我們統稱為外門，正一派的外門龐大，經濟實力雄厚。
就能更好地供給給內門修煉。
內門實力才是一個門派真正立足的根本。
再加上我之前跟你講過的符籙之術，才造就了他們如今正道之首的地位。
以前最早是全真看不起正一，
現在風水輪流轉，是正一看不起全真。
不過表面上兩派還是客客氣氣的。
而各大正派暗地裡又共同抱團制衡肆零肆公司。
你真正要小心的是自由聯盟的人，他們也叫全性組織。
全性，漢語詞語，釋義為保全天性，全部性格。
全性保真，不虧其身；遭急迫難，精通於天。
全真保性實際上僅是一種思想，並非門派，
而它的提出者楊朱更是一位偉大的思想家、哲學家，當年與儒學、墨學齊驅！
不過現在的全性組織里，什麼臭魚爛蝦都有。
作惡的人自然會有公司與正派共同負責清除。
不過一般跟門派沒關係的，各大門派都是事不關己高高掛起的。
高興疑惑地問道：「為什麼不把全性全都清除了一勞永逸呢？\
小叔解釋道：「全性真就全是反派嗎？其實也未必。
天性是複雜的，不可否認有大惡之人，
但天性善良和不惡也不善的人性才是多數。
法律會存在死角的，有些人法律制裁不了，如果被全性幹掉了呢？
不說英雄，總不能說是大惡人吧。
這些人就很容易被招安或被各大門派接納的。
換個角度來說，全性可以算是正派修者存在的保護傘，
如果全性被滅光了，那各大門派就直接來到了404公司的對立面了。
這三者的關係錯綜複雜，咱就別管那麼多了，儘量別摻和。
你切記不要參加比武切磋，那一丟丟的內氣也不要外放。知道伐？」
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「知道啦小叔，您就放心吧！我不是好勇鬥狠的人！」
小叔轉念一想，也對！
「我去通訊屋打兩個電話先，其中一個就是徐四那小子，他現在升職進了404公司了，看會不會賣我個面子。
另外一個是白雲觀經師劉興揚你喊他劉道長即可。「
高興表示明白，帶著旺財就急沖沖開車駛向機場。
京都白雲觀，位於西城區復興門外白雲路東側，是道教全真三大祖庭之一。
為道教全真龍門派祖庭，享有「全真第一叢林」之譽。
在廣大道教徒的心目中，它有著崇高的地位。
白雲觀的建築分中、東、西三路及後院，規模宏大，布局緊湊。
劉興揚是個看起來有點邋遢的道長，就連這樣的日子裡都不修邊幅，
其實高興錯怪他了，全真道士要蓄鬚的，他這一臉的絡腮鬍也沒辦法修啊。
是個很有意思的人，不拘小節，講話也慢吞吞的。
前來觀禮的同道雲集都壇老律堂，舉行莊嚴的開壇迎神儀典。
為期七天的「羅天大醮」盛典，正式開始了。
前來白雲觀的信徒、香客、學者、遊人如織。
前幾天，各經團所作道場儀式各有特色，神壇布置有豪華，也有素樸。
誦經音韻有高昂，有悠揚，有典雅，然而目的都是為弘揚祖師寶誥，共宣教理教旨，祈禱世界和平，國泰民安。
第三天，高興才跟隨劉道長等一眾人，上了旅遊大巴前往機場去往重陽宮。
他按照最高規格繳納的俗家弟子年奉，要在那邊登記可以理解。
但為什麼不在白雲觀直接舉辦內部交流會，反而都要去重陽宮呢。
因為王重陽在山東收了七位弟子，
即馬鈺、譚處端、劉處玄、邱處機、王處一、孫不二、郝大通，號稱「北七真」。
王重陽羽化登仙之後，北七真開枝散葉，將全真派發揚光大。
馬丹陽創立了遇仙派，譚處端創立了南無派，郝大通創立了華山派，
王處一創立了嵛山派，孫不二創立了清淨派，劉處玄創立了隨山派，
丘處機創立了龍門派，七位弟子裡名氣最大的當屬丘處機。
成吉思汗更是被他的學識折服，尊奉他為「丘神仙」，並命其掌管天下道教之事。
自此「全真道」得以空前發展，一度有「天下道士半全真」之譽。
龍門派可以說是全真派最為繁盛的支派，素有「龍門半天下」的說法。
現在白雲觀衰敗了，沒出抱丹鏡，為了給正一道面子，所以必須去重陽宮。