第十四章 指法爪法

  只是,接下來的畫面大出悟信以及少林諸僧的意料之外。悟信的七八道指力點在靈智那道指力上面,竟然無法讓其消散,反而自身潰散開來,最後在悟信胸前的袈裟上留下一個小小的圓孔,可見靈智那道指力的凝練以及迅速。

  眾僧譁然,顯然沒料到靈智竟然在指法上面的造詣也達到如此高深的境界。悟信作為指法大行家,更是心知無法憑藉這路有形的『多羅葉指』戰勝靈智,當下將雙手攏在衣袖底下,指力從衣袖中暗暗發出,全無形跡,正是那『無相劫指』。

  突擊之間,道道指力毫無形跡可循,須臾之間,靈智被『逼』退數步,若非感知驚人,只怕已被悟信的『無相劫指』點中。靈智看向悟信,只見他臉上始終帶著溫和笑容,僧袖連下擺脫也不飄動半分,忍不住讚嘆道:「無相劫指,名不虛傳,佩服,佩服!」

  靈智眉頭一皺,思索片刻,反而將眼睛閉上。既然心知這「無相劫指」無痕無跡,還不如依靠龐大的精神力以及過人的感知來破他這一路指法。

  悟信雖然疑『惑』靈智閉上眼睛,手下卻不慢,只是勁力稍稍減弱幾分,再次對著靈智點出數指。靈智全憑過人的感知以及耳力來感受指力襲來的方位,同時運起「大寂滅指」反攻。無論悟信從何種方位以及刁鑽的角度攻來,靈智總能以靜制動,不僅以龐大的寂滅指力湮滅悟信的無相指力,更是攜著令空間激『盪』的寂滅氣息直撲悟信。

  悟緣、悟法、悟德以及心禪堂七老見到二人指力紛飛,見獵心喜,都不禁怦然心動,橫不得馬上下場跟靈智較量較量。少林寺封山已久,雖說一些關係並未斷絕,平日裡也有人來拜訪,但是似靈智這等修為的高手可不常見。常言道,閉門造車,百年不成,武功達到了他們這等層次,反而更需要通過與人切磋來提高自身。平素里師兄弟之間也時常切磋,但是彼此之間同根同源,對於各自的武功知根知底,哪有與靈智切磋來得刺激?

  又過了數十招,悟信更是暗暗稱奇,他早已是一流高手,然而一場拼鬥下來,無論是體力的消耗還是內力的消耗都十分巨大,而靈智看上去竟然半點變化都沒有,內力依然深不可測,攻擊源源不絕。

  悟信深知再這樣下去只會敗得更快,當下左手連點五次,用的乃是「多羅葉指」,這五道指力迅捷異常,相互交織,化作五道之力囚籠籠罩靈智胸前五處大『穴』,而右手則趁「多羅葉指」破空聲干擾靈智之際,屈指連彈三下,三道指力連成一線,緊隨先前那五道指力之後,凌空點在靈智胸前膻中要『穴』。

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  悟緣、悟法、悟德相視一眼,都是暗暗驚異:「憑咱們的功力,一指虛點,破衣穿孔,原亦不難,但悟信師弟後三指出指如此輕柔軟,又前後疊加,威力大增,卻非咱們所能。不知靈智上人如何抵擋?」

  靈智閉目,對於悟信的動作視之不見,但是在他龐大的精神力的感知下,六道指力的軌跡清晰可見。靈智溫顏微笑間神功已運,左右手食指指力激『盪』,道道寂滅指力厚重無匹,對著悟信『射』去。

  悟信面『色』一變,連退數步,伸出右手袖袍在身前一甩,面『色』更是大變,連忙將右手背負在身後。悟德眼尖,見到悟信衣袖上『露』出數個破孔,原來靈智這數下大寂滅指,都凌空虛點,看似霸道,但實則指力陰柔無比,柔力損衣,初看完好無損,一經風吹,功力才『露』了出來。

  靈智緩緩睜開雙眼,笑道:「小僧使這大寂滅指,一味霸道,功夫淺陋得緊,倒是獻醜了。」

  悟信擠出個難看的笑容道:「阿彌陀佛,上人過謙了,老衲輸了,輸得心服口服。」

  說完,退往一邊。

  悟緣幾老再次對視一眼,交換一個眼神,爾後悟德跨前一步,開口道:「阿彌陀佛,心有疑竇,要向上人請教。」

  靈智道:「不敢。」

  悟德道:「上人所使指法『大寂滅指』,未知與密宗『大寂滅禪功』有何關聯?」

  靈智緩緩道:「數十年前,密宗一位前輩大德,精研『大寂滅禪功』,更是創出兩套配套武學,一指一爪,皆以大寂滅為名。」

  悟德笑盈盈道:「巧了,老衲正好於爪法有幾分心得,既然見識過了上人的『大寂滅指』,不知老衲可否有幸見識一翻上人的『大寂滅爪』?」

  靈智道了聲「請」,環再言語。悟緣及心禪堂七老等均想:「看他面『色』不變,似是胸有成足,難得他連爪法也同樣擅長麼?不過悟德師弟的『龍爪手』可不是那麼容易破的,這回該扳回一句了罷。」

  大凡少林弟子想要練成「龍爪手」,需得先練「指禪功」,再練「鐵叉手」,循序漸進,練成少林獨有的「透骨力」以後,方可練這無上絕技「龍爪手」。

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  龍爪手只有三十六招,要旨在凌厲狠辣,不求變化繁多。拉開架勢以後,悟德左手虛探,右手挾著一股勁風,直拿靈智左肩「缺盆『穴』」,正是一招「拿雲式」。這「拿雲式」正是「龍爪手」的第一招,也可以說是起手式,靈智見他左手微動,便已知他要使此招,當下先是右手反扣,使出一招「大悲撕風手」中的「拿雲捉月」,直扣他左手「曲池『穴』」,同時微微右側,左手使一招「大寂滅爪」中的「伏虎擒龍」,直拿悟德腰間大『穴』。

  原本悟德搶先出手,但是靈智在一瞬間不僅避開悟德的這一爪,更是使出兩招,後發先至,在一剎那的相差之間占了先著。悟德的手指落空,高出靈智肩頭兩寸有餘,靈智右手五指手指已扣住了悟德的『曲池『穴』』上。悟德只覺『穴』道上一麻,左手力道全無。靈智手指卻不使勁,隨即縮回,同時左手在悟德腰側一按,同樣不使勁,也是一縮即回。

  悟德老臉一紅,僵在當場,全然沒料到自己先出手之下竟然會一招落敗。按照江湖比武規矩,悟德這時便應該停下認輸方為正理。但是一來上林寺上下經過幾次試探,已然心知靈智武功在其任何一人之上,便也拋開年紀身份,只求相互切磋,有所精進。二來他一招過後,自然知道靈智已經大大的留了手了,所以沖靈智拋去一個充滿歉意的眼神,縱身而上,雙手猶如狂風驟雨,「捕風式」、「捉影式」、「撫琴式」、「鼓瑟式」、「批亢式」、「搗虛式」、「抱殘式」、「守缺式」,八式連環,疾攻而至。靈智神定氣閒,依式而為,見招拆招,或施展「大悲撕風手」,或施展「大寂滅爪」中的精妙招數還擊,招招後發而先至。

  其實悟德這八式連環龍爪手綿綿不絕,便如是一招中的八個變化一般,快捷無比,招式連貫之下可以說破綻極少,奈何他到底年級大了,眼力、反應力等比之靈智這個正值青壯年的高手大大的不如,所以每一招發出,都被靈智後發先至,一一拆解開來。

  悟德見到靈智氣定神閒,也不急躁,反而間或使出少林七十二絕技之一「螳螂爪」中的招數。只見他雙手曲成螳螂的雙爪一般,右手微微抬高,左手微微下放,陡然間又急靜變為急動,左爪迅速的探出,好似螳螂捕蟬一般。同時右手使出半招「雙龍搶珠」,又是搶先一步,拿向靈智的左太陽『穴』。這太陽『穴』何等重要,在內家高手比武之際,觸手立斃,無挽救的餘地。

  悟德這一手極為精妙,如非在「螳螂爪」、「龍爪手」上面的造詣俱都非凡是萬萬使不出來的。

  靈智無奈,一時間想不到任何招數破去這一招,只好展開輕功拉開一段距離,等到悟德招式用老之後再次撲身而上。

  經過密宗高手不斷改良的「大寂滅爪」共有八招,分別是「捕風捉影」、「追星拿月」、「伏虎擒龍」、「雙龍探海」、「攫戾執猛」、「如龍似虎」、「搴旗取將」、「手到擒來」。招式古樸,乃是根據沙場上的擒敵手法改進而來。而在「大寂滅爪」的基礎上再次改進的「大悲撕風手」以及「大裂劈棺爪」則俱有十二招,前八招名字與「大寂滅爪」這八招名字相同,只是一個更為迅捷,一個更為暴烈。後四招則延續各自的風格,「大悲撕風手」多出「信手撕風」、「且迅且急」、「靈蛇吐信」、「籠中之鳥」四招。「大裂劈棺爪」則多出「劈棺」、「裂碑」、「開山」、「斷水」四招,各有其精妙不凡之處。

  靈智練成這三種同源爪法,出爪不僅迅捷如風,爪上更是附帶千斤巨力,委實難纏無比。靈智待悟德招式用老之後,一連使出「劈棺」、「裂碑」、「開山」、「斷水」四招,招招不離悟德周身要害,先是高舉右爪,自上而下狠狠劈下,正是那招「劈棺」。悟德不敢直略其鋒,微微側步,虛拿靈智後腦「風府『穴』」,正是龍爪手中的第十七招「撈月式」,爪未及『穴』,卻未曾想靈智緊跟著右爪前推,勁力暴烈無比的四散開來,卻是那招「裂碑」。悟德躲閃不及,只得瞬間提氣丹田,以「鐵叉手」招架,同時用出少林獨有的「透骨力」。

  原本這「鐵叉手」練成之後,可瞬間洞穿牛腹,『插』肉成洞,擊穿碗碟,戳斷石條,鐵指開磚,手背斷磚,再配合上少林「透骨力」,其威力不在少林絕技「大力金剛指」之下。只是悟德與靈智的手指瞬間碰撞,只覺得撞在幾根精鋼鑄成的鋼爪之上,非但沒有任何的收效,反而覺得手指一股鑽心的疼痛傳來。這一下硬碰硬,只把悟德以往數十年的驕傲打破,不待悟德喪氣,靈智接下來「開山」、「斷水」兩招一氣呵成。先是將丹田之氣貫於右手中食而指至胸前,以最迅猛的速度戳擊悟德,同時噴氣發「嗨」聲助力,悟德慌忙之中倒扣右爪擋在胸前,手心一疼,赫然被靈智那一招剛猛凌厲的「開山」在手心戳出一個小洞。來不及做出任何反應,靈智雙爪自左上向右下急速的劃下,凌厲的爪風將悟德的袈裟劃出數道口子,等到悟德反應過來,低頭看了一眼已經碎成布條的袈裟,一時之間怔住了。

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  悟緣方丈見到悟德低頭不語,苦笑一聲,道:「阿彌陀佛,上人,你又贏了。」

  雖然輸了,但是悟德知道靈智其實留了手的,別的不說,最後兩招,原本猝不及防之下,悟德很有可能殞命當場而非現在手心出現一個淺洞,袈裟碎成布條。所以搖搖頭將心中的不甘甩去,很光棍的認輸了。

  一邊的苦心禪師讚嘆道:「上人掌法、指法、爪法、內力、輕功俱都非凡,若論單打獨鬥,老衲等實在無有任何信心,而且這切磋的效果也達不到,若是上人同意,咱們心禪堂七個老傢伙倒要連手與上人請教一番了。」

  靈智聞言,嘴角微微抽搐,心道:老傢伙你還敢不敢再無恥一點?七打一這種話你也說得出來?當下連忙道:「阿彌陀佛,大師實在是高看小僧了,小僧自問單打獨鬥無懼任何人,但是似諸位大師這等高手,來兩個小僧已經手忙腳『亂』了,七個一起,這?這?」

  接下來的話,靈智雖然沒有明說,但是意味相當明顯,別說悟緣方丈幾個,便是說出這話的苦心禪師也十分不好意思,正待轉轉口風,卻聽得靈智道:「昔日我密宗有一位前輩,喚作大輪明王,精擅一門絕技,能以縹緲的氣勁傷人,小僧機緣不錯,恰好學會了這門神功,莫如便以這門神功向心禪堂幾位大師請教一番。當然,小僧不敢狂妄自大,便由七位大師商量,任意派出兩位與小僧對戰切磋便是。」

  悟緣身為少林方丈,本就了解許多武林秘聞,況且當年少林寺玄字輩高僧在大輪明王鳩摩智手中吃了大虧,自然對於他的底細以及武功清清楚楚的記錄下來了。悟緣方丈心念一動,問道:「上人可是說的那寧瑪派無上絕技『火焰刀』?」

  悟緣口中「火焰刀」三字一出,悟信、悟德、苦心禪師等盡皆『色』變,不等靈智回話,最為急躁的苦心禪師連忙說道:「上人可不地道,若是這門絕技,咱們七個老傢伙哪怕是兩個一起上,也只有挨揍的份,依老衲看,還是咱們一起上吧。」

  靈智連道不敢,最後約定心禪堂七老派出兩人,然後加上悟緣方丈一起,三人聯手與靈智較量,靈智才勉強答應。

  苦心禪師說道:「善哉善哉,老衲向來痴醉於武學,此番切磋便算我一個。」

  苦參道:「老衲一身武功雖不純熟,似乎也已足以勉強與上人切磋兩下。」他的聲音是冷清冰冰的,但語意中頗有傲意,自信憑自己再加上師兄苦心以及悟緣方丈,足以應對靈智的「火焰刀」絕技。

  另外五老有幾個躍躍欲試,但是到底出聲慢了,索『性』一個個養氣功夫都不弱,倒也忍得住。

  悟緣方丈道:「很好!苦參師兄出手,勝算又大了幾分,上人,請了。」

  靈智應道:「請!」