第三三六二章 攤位上的東西還不錯

  在沒有去看攤位上的東西的時候,張天元對王麻子還是有幾分懷疑的。

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  可是當他將目光投向了那些東西的時候,嘴角卻忍不住裂開了興奮的笑意。

  「這個怎麼賣?」

  張天元指著一件青白釉瓜楞帶蓋小瓷罐笑著問道。

  這件青白釉瓜楞帶蓋小瓷罐,目測通高8厘米,口徑8厘米,底徑2厘米;六出印花形蓋,小圓鈕。

  罐圓唇,直頸,瓜棱腹,假圈足。

  胎白色,施釉不到底,器型小巧玲瓏,美觀雅致。

  根據張天元的判斷,應該是宋代景德鎮的瓷器。

  「小哥果然好眼力啊,這是一件很上檔次的青白釉瓷,宋代的物件,我也不會給你亂要,就給兩萬美金吧。」

  王麻子想了想道。

  「成交!」

  張天元根本就沒有絲毫的猶豫便答應了。

  青白釉瓷是我國宋代時期燒造的瓷器品種之一。

  它以釉色介於青、白之間,青中有白、白中閃青而得名。

  晚清稱為「影青」、「映青」等。

  宋代文獻僅見青白瓷一名,無影青之稱。

  晚清至民國有「隱青」、「映青」、「印青」等名稱。

  如許之衡《飲流齋說瓷》「素瓷甚薄,雕花紋而映出青色者謂之影青」。

  宋代燒造青白釉瓷的瓷窯較多,而以西江省景德鎮窯所燒造的青白釉瓷器最佳,無論數量、質量、造型、釉色都無可相比,集中地代表了南方青白瓷系的最高水平。

  這東西的價值絕對不是區區兩萬美金能衡量的,很顯然王麻子要價並不高。

  所以張天元還猶豫什麼?

  「小哥當真是爽快人。」

  王麻子笑了笑,卻又幾分不舍地看著那瓷器,要不是家裡頭出事兒,打死他也不會把這好玩意兒拿出來賣啊。

  「老闆,這東西是幹嘛的啊?」

  歐陽曉丹好奇地問了一句。

  「有專家研究,此器當為女子梳妝用具,可作油缸,《碎金》『妝奩』下列舉的物品中有『油缸』一項,此類罐用以裝液狀的頭油比較適宜,這類蓋罐當是油缸之屬,也可盛放妝粉。

  根據天理本《碎金·服飾篇》『梳洗』一項原把燕脂、韶粉、面油之類與犀梳、掉篦、環子、花鈿等列在一起的記載,結合宋元時期墓葬出土的妝具組合來看,有的妝具齊整者,為妝奩一件,內置粉盒、胭脂盒、油缸、水盂、刷、妝盤、梳篦、銅鏡,如福省茶園山端平二年墓出土一組銀妝具,有粉盒、胭脂盒、油缸、妝盤等。

  這些妝具均置於漆奩之中,其中1件銀折枝蓮花紋粉盒內放置一枚粉撲,說明了其用途。

  與這件青白釉瓜楞帶蓋小瓷罐相似的還有銀荷葉蓋罐。

  這類銀蓋罐在宋元墓及窖藏中都有出土,有的蓋罐的蓋子下邊還連有一小勺子,如湘南株洲丫江橋元代金銀器窖藏出土1件銀荷葉蓋罐,此罐與青白釉瓜楞帶蓋小瓷罐造型相似,安徽六安花石咀宋墓和曹氏墓出土的銀蓋罐的蓋子下連有小勺。

  妝具是女子每一天裡不可缺少的梳妝用具,它與北方宋墓壁畫中經常出現的理妝圖意思相同。

  梳妝用油,可作兩種,其一面油,其一頭油。

  《碎金·家生篇》『梳洗』條下列著『面油,省頭木犀油』,面油是膏油,不需要用勺子,油缸所盛的當是頭油。」

  「原來是這樣啊。」

  歐陽曉丹點了點頭,心道這古玩也挺有趣的,竟然還有這種女人用的玩意兒,倒是有意思。

  聽了王麻子的話,張天元越覺得這人是個行家了,在這人手裡頭買東西,應該是可以放心的。

  他又朝著別的東西瞧去,不由心頭越驚喜。

  這一次看起來是來對了。

  雖然王麻子攤位上的東西可能都比較昂貴,但是買來絕對划算,而且不用浪費太多的精力。

  他不由竊喜起來,大概正因為王麻子那一張冷臉,再加上東西價格也貴,所以才沒有別人願意過來購買吧。

  這麼好的機會,他又怎能放棄呢?

  他的目光落在了一件底款為「洪憲年制」款粉彩蜂猴紋瓶。

  此瓶目測高23厘米,口徑5厘米,底徑2厘米,胎體輕薄,呈半脫胎狀。

  瓶身為釉上粉彩裝飾,主體紋飾繪靈猴一隻,棕紅色細毛,攀坐於樹杈之上。

  樹枝蒼勁,生長於崖壁之間。

  崖壁山石青翠,嶙峋有致。

  又有藤條纏繞在枝杈間,與蒼枝相伴而生,別有意境。

  畫面空白處點綴蝴蝶、蜜蜂於空中飛舞,更增添了幾分靈動與生機。

  此瓶底部中心有一紅彩印章款,篆書「洪憲年制」四字。

  據《禮記·王制》中記載:「王者之祿爵,公、侯、伯、子、男五等。」

  後來「侯」一直成為我國歷代沿用的爵位之一。

  而「猴」與「侯」皆音,「蜂」與「封」皆音,所以中國傳統民俗繪畫中,就常畫蜂和猴的圖案,以寄託加官進爵,獲得「封侯」的願望。

  有的甚至會繪猴子騎馬,旁邊再畫些蜂,寓意「馬上封侯」。

  再來看篆書「洪憲年制」底款,洪憲是袁世凱的年號,關於「洪憲瓷」眾說紛紜。

  1912年辛亥革新勝利後,袁世凱竊取革命果實,就任中華民國大總統。

  月,袁世凱恢復帝制,宣布第二年改元「洪憲」。

  就在這個宣布出的同時,各地起了討袁護國運動。

  次年3月22日袁世凱被迫宣布取消帝制,6月6日病逝。

  也就是說「洪憲」這個年號使用了不過八十多天,而現在存世的「洪憲年制」底款瓷器還是比較多的,陶瓷學界認為其中的仿品不少。

  民國人趙汝珍在1942年出版的《古玩指南》中就曾評價說:「洪憲瓷:清社既屋,民國成立,繼之而起者則有袁項城之洪憲瓷。

  先是項城醞釀稱帝,照專制時代之慣例,登極時必造瓷以資紀念。

  遂派公府庶務司長、瓷學專家之郭葆昌氏,為九江關監督兼理陶務,監督、經營燒造事宜。

  當時只陶土、人工出自景德,顏料則取諸禁內。

  所制各器,悉仿『古月軒』,而底款則一律為紅色篆書『居仁堂』三字。

  以胎質太薄,燒煉時損失甚巨,是以精品不多。

  燒成後,分賞簡任官吏各一件。

  比帝制失敗,窯亦瓦解,此即世所傳之洪憲瓷也。」