第427章 始皇稱霸焚書坑儒 (2)
三、青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山東半島，地為肥沃白壤。
四、徐州，起自黃海、泰山、淮河，涉及山東、江蘇、安徽，地為紅色粘土。
五、揚州，起自淮河、黃海，涉及江蘇、安徽、江西及其以南的地方，地為潮濕泥土。
六、荊州，起自荊山、衡山，涉及、湖北、湖南，地為潮濕泥土。
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七、豫州，起自中原、黃河下游，涉及河南、山東，地為柔軟的土，下層為肥沃而硬的黑色。
八、梁州，起自華山、黑水，涉及陝西、四川、甘肅、青海，地為黑色鬆散的土。
九、雍州，起自黑水、西河，涉及陝西、內蒙古、寧夏、甘肅、新疆，地為最上等的黃壤。
天下有九鼎乃穩，如今在魯國泗水丟失兗州黑鼎，秦國即便稱霸天下，也會因為氣運不足而受制，隨時有坍塌的危險。
不得不說，黃帝軒轅深謀遠慮，唯恐秦國國君不恤黎民、窮奢極欲、天下受苦，所以提前將九鼎之一奪取，乃是制衡之道。
果然，秦國昭王得鼎而卻一，天下輿論譁然，紛紛斥責秦國國君乃是"無道昏君"，妄圖竊據國之神器，天下蠢蠢欲動。
奈何，自從商鞅變法以來，秦國威勢已成，根基厚實如山，巋然不動，無可撼動，天下諸侯雖然恨不得秦國分崩離析，可也只能望洋興嘆、無可奈何。
但是，依舊出現了種種不祥之事。
秦國在長平之地坑殺趙國精銳四十萬，屠刀果決，卻是讓天下諸侯頓感"兔死狐悲、唇亡齒寒"。
最為弱小的立馬派出說客遊說秦國國相范雎。
以"趙亡則秦王王矣，武安君為三公。武安君所為秦戰勝攻取者七十餘城，南定鄢、郢、漢中，北禽趙括之軍，雖周、召、呂望之功不益於此矣。
而武安君白起被封印，未避免白起不見之事讓天下諸侯起疑，秦昭王卻是順水推舟，對天下散布消息，稱『武安君白起功高震主，已經被昭王賜死。』秦昭襄王四十年，因悼太子死在了魏國，秦昭襄王四十二年，安國君繼立為太子，號安國君。
秦昭襄王死，孝文王即位，當時孝文王已經五十三歲，垂垂老矣，結果登基三天，就猝然而亡。
太子子楚（異人）即位，是為莊襄王。
當時，安國君有子二十多個，子楚只是默默無聞的一個。
呂不韋覺得奇貨可居，親赴秦國，獻上珍寶，取悅於安國君寵妃華陽夫人，為子楚取得了王位繼承權，隨後返回邯鄲，終日與子楚飲酒作樂，廣泛結交天下豪傑，專等秦國王位輪到子楚來坐，好一展宏圖。
此時，他還將自己相好的一位能歌善舞的美貌姑娘讓與子楚同居，史稱"趙姬"。
秦昭王四十八年，正月，趙姬生下一子，就是趙政。
因於正月出生，故起名為正，一作政。趙姬生子以後，子楚把她立為夫人。
秦昭王五十六年，昭王死，太子安國君繼位，是為秦孝文王。華陽夫人為王后，子楚為太子。
趙國把趙姬母子送歸秦國。９歲的趙政在生地邯鄲度過了童年，來到秦國。
呂不韋因為輔佐之功，位居丞相，執掌秦國國政。
秦莊襄王碌碌無為，登基三年而卒，趙正登基，成為秦國新任國君。
但是，年紀幼小，國政由太后把持，委政於丞相呂不韋。
趙正乃是嬴姓，趙氏，因此也叫嬴政。
十三歲登基，二十二歲舉行了成人禮加冕儀式，開始了"親政"。
除掉權臣呂不韋、太后寵臣嫪毐等人，重用李斯、尉繚，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，39歲時完成了統一中國大業，建立起一個以漢族為主體統一的中央集權的強大國家秦朝。定都咸陽。
至此，東周以來天下的諸侯割據的時局終於結束，天下再度大一統，秦國之威即便是蠻夷也略有所聞，忌憚不已。
春秋戰國，各國諸侯都被稱為"君"或"王"。
戰國後期，秦國與齊國曾一度稱"帝"，不過這一稱號在當時並不同行。
已經一統天下的秦王政，以為過去的這些稱號都不足以顯示自己的尊崇，"今名號不更，無以稱成功，傳後世"。
他下令左右大臣們議稱號。
經過一番商議，丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯等人認為，秦王政"興義兵，誅殘賊，平定天下"，功績"自上古以來未嘗有，五帝所不及"。
他們援引傳統的尊稱，說"古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴"，建議秦王政採用"泰皇"頭銜。
然而，秦始皇對此並不滿意。他只採用一個"皇"字，因有"三皇五帝"而在其下加一"帝"字，創造出"皇帝"這個新頭銜授予自己。
從此以後，"皇帝"就成為中國國家最高統治者的稱謂。
"皇"有"大"的意思，人們對祖先神和其他一些神明，有時就稱"皇"。
"帝"是上古人們想像中的主宰萬物的最高天神。
秦始皇將"皇"和"帝"兩個字結合起來，第一，說明了他想表示其至高無上的地位和權威，是上天給予的，即"君權神授"。
第二，反映了他覺得僅僅是做人間的統治者還不滿足，還要當神。
此舉大大激怒了諸天聖人，這是在挑戰諸天聖人。
率先發難的就是火雲洞三皇。
"豎子膽敢"
身披明黃帝袍的軒轅看著人間界秦朝國君嬴政接受朝臣恭賀為"始皇帝"，勃然大怒，面龐發紅，髯須抖動，握著軒轅寶劍的手指都發白了。
這三皇五帝乃是上古聖賢，功德廣大，即便是諸天仙佛也不敢放肆輕辱，如今嬴政堂而皇之要功蓋三皇五帝，這是在藐視三皇，如何不讓軒轅惱怒。
"哼，凡人壽短，不過百載之數，本座倒要看看他如何與天地同壽，能夠家業百代相傳！"
即便是一向溫和敦厚的伏羲聖皇此時也動了怒火，只是人間人皇已出，天機大定，即便一三皇之能耐也不能輕易更改。
"天作孽猶可恕，自作孽不可活！"
牛首人身的神農聖皇咬牙切齒道。
不提火雲洞三皇咬牙切齒，痛恨秦始皇。
且說幽冥地府，一位端莊女子秀髮高挽，身披鵝黃衣裙，從容端坐在一座玉像前面，細細一看，那玉像與其面容一般無二，都是恬淡溫婉，傾國傾城。
望著秦國氣運，面上帶笑："甚好，如此大事可成。"
秦始皇三十四年，博士齊人淳于越反對當時實行的"郡縣制"，要求根據古制，分封子弟。
丞相李斯加以駁斥，並主張禁止百姓以古非今，以私學誹謗朝政。
秦始皇採納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀；有敢談論《詩》、《書》的處死，以古非今的滅族；禁止私學，想學法令的人要以官吏為師。
此即為"焚書"。
此令一出，天下書生紛紛反對，奈何"秀才遇到兵有理說不清"，無數典籍被查抄，紛紛被燒毀。
這些典籍經過歷代名人大家著書、闡釋，蘊含無量智慧、無量功德、無量祥瑞，於是典籍被焚，典籍之中的無數功德、信仰、瑞氣再無所依，紛紛氣化。
秦國龍脈見此，龍口大張，吐納起來，無數書香之氣入其口，聖賢箴言入其腹，詩書光華透體而出，惶惶奪目。
這下子，即便是道德天尊自己也坐不住了。
天下書籍，乃是歷代人傑之著書立說留筆而出，積累的是智慧，是氣運，是功德，是人生哲理，是天地至理，是人倫綱常，是萬民信仰。
如今秦始皇一把火將無數聖賢之說焚毀，天下仙佛為之驚怒，即便是已經化為塵土的先賢也在冥府之中感知，日夜嚎哭，震動地府。
秦始皇嬴政的舉動，卻是大大激動了無數仙佛以及諸天聖人。
與此同時，暗中密謀的昊天玉帝，見到秦始皇如此舉動，也不禁被其嚇個半死，當即下令讓值日星官搖動星辰旗，讓紫薇帝星遠離地面，光華漸漸黯淡下去。
於是，凡是人間有德之士或者善於望氣觀星相者紛紛察覺，知道帝星暗淡無光，此乃凶兆。
就在這時，有兩個術士（修煉功法煉丹的人）侯生和盧生暗地裡誹謗秦始皇，並亡命而去。
秦始皇得知此事，大怒，派御史調查，審理下來，得犯禁者四百六十餘人，全部坑殺。此即為"坑儒"。
"焚書坑儒"這一舉動，卻是損毀典籍無數，以至於後來無數典籍徹底斷絕，讓中華文明的歷史瑰寶出現斷層，無數典籍沒能留存下來，不得不說是一憾事。
(本章完)