至於最後的人道道主，倒是不用冥河太過頭疼了。
人道乃人族根本，道主之位，非人族大賢、大德者不可擔任。
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而放眼如今人族，這樣的大賢大德者，簡直是數不勝數。
冥河唯一需要考慮的就是，如何從這麼多大賢大德之人中，選擇一個最契合的人道道主。
冥河法目掃視洪荒，重點關注人族之中的眾多大賢大德之輩。
燧人氏、淄衣氏，止戈氏…等等，那些在人族的發展中，有過貢獻，起到過至關重要作用的大賢大德之輩。
其中，像軒轅、神農那些，早已經證道的自然不必多提。
而燧人氏等人，也需要坐鎮人族祖地，也不宜多動。
冥河只能在人族的一些後起之秀中繼續篩選，突然他眼前一亮，看向那個目生雙瞳的人族青年。
此人正是在文祖鯤鵬座下修行的親傳弟子「倉頡」。
倉頡天生不凡，出生之時，便有天地異象相隨，並且生有至尊之像，目帶雙瞳。
若非是當時有軒轅和黎貪這些更加耀眼的人物，倉頡也足以成為那個時代的弄潮兒。
即便如此，他的成就亦是不凡，對人族的貢獻也絲毫不比他人弱。
雖說創造人文的功德，被鯤鵬給拿了過去，但其跟隨文祖鯤鵬修行期間。
卻是初心不改，始終保持對文字的熱愛。
上到大道神文，下到各個小族的文字，倉頡都曾做過深入研究。
也因此，將本就方便的人族文字，又經過了多次創新和簡化。
並且創造出了，便於書寫的文房四寶，使得文字更加容易傳播。
一身浩然正氣修行的爐火純青，算是鯤鵬座下文道修行最深之人。
而且他在參與過當年的殷商保衛戰之後，為了在文道之路上走的更遠。
也為了將文道，傳播給更多的人族，乃至整個無垠凡界。
更是直接捨棄了自己的混元金仙之軀，毅然決然的踏入輪迴之中。
在凡界之中不斷地輪迴，只是為了教化更多的生靈，讓文道傳播的更加迅速。
亦是為了讓眾生明心見性，可以從文字之中學到知識，擺脫愚昧。
尤其是在孔宣分魂轉世，帶領三千弟子橫行凡界之後。
倉頡的一世分身更是轉世進了儒家一脈，整理各家學說，統合儒家，使得儒家學說真正的開始大放光彩。
倉頡雖然還未證道混元，但其文字之道卻已然近乎於道。
一身的浩然正氣，比起鯤鵬這個作為師尊的文祖，也不遑多讓。
足以幫助后土梳理人道輪迴，引導人族魂魄走向正途。
而且經過不低於百次的轉世，其門下弟子也早已遍布洪荒，比起當年率領三千弟子橫行凡界的孔老二，還要更加的適合夫子這個稱呼。
由他來執掌輪迴七道中的人道，可以說是再合適不過了。
並且還可以在他的無數弟子之中，優中選優，拉入地府中，一方面可以輔助其管理人道轉生事宜。
另一方面，也可以極大的彌補地府之中，各個部門之中，缺乏文吏的情況。
有這樣一個文化人加入地府，說不定，還可以帶動下地府的學習氛圍，幫地府掃掃盲。
免得地府在帝江他們十個鐵憨憨的嚯嚯下，儘是一些四肢發達，頭腦簡單之輩。
思及此，冥河重重的點了點頭，直接拍板。
「嗯，這人道道主之位，就應該讓倉頡這樣的文化人來擔當！」
至於一心撲在掃盲大業上的倉頡，會不會同意來擔當這個人道道主之位。
那就不用太過擔憂了，冥河再怎麼說也是洪荒道尊，更是他倉頡的祖師，這點面子還是有的。