隨著以庵原一族為首的庵原郡國人一揆被時任駿河、伊豆兩國守護代的八條定繁迅速彈壓後，參與其中的庵原氏、由比氏、蜂之谷氏三家除封改易，由比西山寺、由比東山寺兩座寺院不僅寺領盡數沒收，還被處以廢寺的處分。
為了避免駿河、遠江兩國的人心動盪不安，以及事態進一步擴大。八條定繁並不打算進行大肆株連，反而對原今川家重臣們進行安撫，還將神澤之戰中陣亡的庵原軍進行收斂安葬。
經神澤之戰一役，也讓八條定繁、直江景綱、長尾當長、善宗次、北條高定等上杉家重臣們見識到了，今川家還是有不願屈服於上杉家軍門之下的武士存在。
即便有庵原忠胤、由比景國、由比忠光、蜂之谷光廣、友野次郎兵衛等人妄圖掀起遠江、駿河兩國的國人一揆，將上杉家的勢力逐出，可今川家的武德之不勝久矣。就算他們心有餘，卻力不足。
凡事有因必有果，今川義元、太原雪齋、蒲原氏徳、庵原之政、由比正信、久能氏忠、富士信忠等今川家諸多高層雖然在相模湯河原之戰中損失殆盡，但冰凍三尺非一日之寒。
從表面上看，今川家於相模湯河原之戰中慘敗，對於在今川義元治下顯赫一時的今川家來說是一個由強盛輝煌到急速衰弱的分水嶺。
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可實際上，原今川家智囊、政僧的太原雪齋很早就看出了今川家正在衰弱的跡象。
早在今川家與武田家第二次締結姻親之盟時，太原雪齋就曾接待過武田家的年輕武將飯富三郎兵衛(飯富昌景、山縣昌景)、春日虎綱(香坂虎綱、高坂昌信)等人，出於對這些青年俊才的賞識，在閒談之餘，太原雪齋就有感而發說出了非常沉重痛惜的話來:「當家的榮華看來是無法傳到後世了，眼下無功而受祿甚至被列入家中重臣的人越來越多，但卻沒有像你們幾位一般真正能夠擔當一方大將的人物。如此一來，在太守殿、貧僧故後，當家恐怕將無法免於衰退啊!」
那時的今川義元因治下領國延伸至尾張的愛知郡、知多郡、春日井郡等地後，已然開始得意忘形。
雖然東尾張、三河等地的國人領主們大量歸附於今川家旗下，一方面確實大大提升了今川家的實力，更加快了今川義元的西進上洛的計劃進度，但是這樣的勝利未免是太過於容易了一些，可謂是天降餡餅。
自從今川義元在壽桂尼和家中重臣們支持下，成功彈壓花倉之亂並繼承家督後，於天文十年起，就在駿河、遠江、三河各地進行了多次檢地，增加了家臣、旗下國人領主的軍役，確定了年貢納入責任者，更讓今川家對治下領國的控制力得到大大加強。
江尻(清水湊)是連接東國至京都、難波的交通要津，今川義元一面加強港內治安，保護沿岸的旅店、商人；一面又大力發展沿海地帶的製鹽業、開發駿河阿倍一帶的金山。
一時間，駿河府中一帶城下町、海港非常繁榮，整個東海道都鮮有匹敵。
誠然，經濟是支撐上層建築的基礎，但是對於武士、足輕來說，戰鬥力的提升絕不是僅僅依靠的是金錢的堆砌。並且俗話說得好：「過於繁榮富足的物質會侵蝕人們的鬥志與勇氣。」
不僅如此，早在今川家第六代家督今川義忠在位之時，
就迎娶了橋本左近衛中將的三女為正室，開始對京都文化有了崇拜。
而後，到了今川義元在位時期，今川家對京都文化的崇拜已經發展到了異常狂熱的地步，還將京都文化往東國地區進行流傳視為自己的使命。因此，他刻意仿效並且遵循京都里華麗的王室、公卿們的衣著打扮——穿直垂、戴立烏帽子、塗黑齒、描蟬眉、抹脂粉、頻繁召開連歌會和茶會，甚至是臠童······
還有傳言稱今川義元所刻意興建的臨濟寺，是為了利用駿河府中一帶在禪宗文化傳播中的地理優勢，來滿足自己對臠童的特殊癖好。也因為今川義元以京都文化作為包裝行臠童之實的行為影響到駿河人，導致駿河人普遍將相貌尚可以上的男童送入臨濟寺去接受寺廟僧侶的調教與打扮，以求被今川義元所看重，麻雀變鳳凰。
正所謂上行下效，今川家有著這樣的當主，今川領也是很難吸引那些戰鬥技藝高超的武士前往效命的，而今川家治下的領民也愈來愈缺少尚武之風。
從第一次小豆坂合戰起，今川義元就頻繁的使用三河武士作為今川軍先陣，這一方面確實減少了今川家嫡系遠江、駿河兩國武士的損失，但是如此一來所導致的弊端也是很明顯。惡仗狠仗都交給三河的武士們去打去拼，就意味著得到鍛鍊戰場磨礪的三河武士，而遠江、駿河的武士們卻少了打惡仗、狠仗的經驗。
這也就導致了此次今川軍在攻打土肥城之際，因三河眾的傷亡較大，以及駿河、遠江兩國的軍勢沒有進行配合，導致無法及時將土肥城攻落獲得優勢。之後，今川義元還對上杉軍本隊的到來沒有放在心上，反而還在召開軍議，使得上杉軍先手役本庄繁長很快就衝散了今川軍的陣勢，奠定了上杉軍獲勝的基礎。
而且，今川義元還對己方水軍眾的戰力過於高看，使得今川家原先制定水陸並進的計劃並沒有順利進行。
更令人唏噓不已的是，今川軍在湯河原之戰中慘敗後，今川軍各部的潰兵只想著逃回駿河，沒有一名家臣想著固守北伊豆各地的重鎮來阻遏上杉軍進攻的勢頭。
在上杉軍攻入駿河境內後，更是出現了大量今川家重臣不戰而逃、開城投降的現象。這也是今川氏真、壽桂尼等人向上杉家降服的原因之一。
在穩定了庵原郡的局勢後，八條定繁便火速派遣使者追上上杉軍本隊，將此事儘快告知主君上杉清定。
畢竟，松木宗義、山中源三郎、吉川盛濟、大井新右衛門尉、小柳貞代、角屋秀持、駿河屋藤次郎、友野次郎兵衛等原今川家旗下的豪商們在駿河、遠江、三河等國有著非同尋常的影響力，八條定繁可沒有足夠的魄力來進行處置，他只能將這些人以及其家眷盡數收押，待上杉清定來進行決斷。
與此同時，三好長慶、三好義興父子二人在足利義藤的斡旋之下分別敘任從四位下修理大夫、從四位下筑前守的官位，還獲得了御供眾、相伴眾的家格。
作為回禮，三好長慶、三好義興父子則是向足利義藤獻上了鑲金太刀、駿馬等諸多賀禮。
隨後，三好長慶就將家督之位，以及本據攝津芥川山城讓給了嫡男三好義興，自己則是移居北河內的重鎮飯盛山城，意圖牽制蠢蠢欲動的金吾畠山家以及大和一國的國人領主們。