中國有一群讀書人，經常言辭確鑿、搖頭晃腦的宣稱道，天朝，不行的，這是一個一個完全沒有信仰的民族和國家。🍪😝 ➅➈ⓈĤ𝕌ⓧ.¢𝐨𝔪 ☮♜
然後接下來，他們是各種美化基督教的言語，在他們的意識里，似乎這個世界上，沒有了基督教之後，就會進入世界末日一般。
他們似乎忘記了，這個世界上，除了他們基督教外，還有佛教伊斯蘭教等諸多的宗教的事實了，在那些宗教存在的國家和民族，他們的上帝從來沒有出現過，人家的國家和民族似乎也過得挺不錯。
當然，正如某人說的那樣，科學和宗教是人類文明開出的兩朵不同的花，雖然不同，但同樣是人類所擁有的美好。所以，無意詆毀任何一個宗教的不是。
而且，我們也可以確信，當耶穌正在說要拯救世人的時候，他一定不會拒絕釋嘉牟尼普渡眾生，他也一定非常的歡迎穆罕默德向世人傳播福音。
都是做好人好事，都是為人類做貢獻，為什麼要拒絕多一個人加入？為什麼人家不是按他們的方式在助人，就是異類？
送糧送米，或者說精神安慰，或者說興辦實業，哪一樣不是在幫助他人？只要不是按照他們的方式從事，就一定要打倒？只怕這絕對不是耶穌的本意吧。是什麼人想要利用耶穌的名義，將自己的不可告人的目的捆綁上去，其實已經昭然若揭了。
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再想想他們對天主教徒的迫害，逼得人家不得不遠逃美洲，再想想他們燒死布魯諾的殘暴，不就是沒有承認他們宣稱的地心說麼。
與其說要讓世人相信地心說，還不如說，要讓世人們相信作們這群自命為上帝的使臣的人才是世界的中心，果然，這世上的喪心病狂的人，都有同樣的愛好。他們越是想向世人宣稱他們的中心地位，就越說明他們的心虛。
可為何還有人要說咱天朝的人沒有信仰。這個世界上，還有哪個民族象咱們這樣，將儒家的、道家的，佛家的精華如此完美的結合在一塊的麼。
是的，他們信仰的不是一家的教，他們信的是，人世間最好的，對真善美的追求，對世界和諧共存的追求，對美好和正義的嚮往和追求。
這種信仰，在華夏傳承了千年，無時不刻的在影響著這個民族的人們，讓他們日益堅強，綿延不衰。
不是說華夏的人就沒有信仰了，準確地說，是那幫擁有話語權的人，那幫讀書人，他們自己沒有了信仰，卻把這個鍋給整個華夏的百姓們給背了。只是可惜的是，普通的老百姓，他們就算明知道這樣不對，可他們沒有話語權，根本沒有人聽他們的。
也不能說那幫讀書人就沒有信仰了，他們信仰的是他們自己，他們信仰的是權勢，是地位，是名譽。只要誰給他們這些，他們就信仰誰，他們就向誰磕認服軟。不管是正義還是邪惡，他們的心目中，永遠不如他們自己追求的官位和地位的重要。
因此，義之所在，雖千萬人吾亦往矣的讀書人，是如此的鮮少。
也因此，我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙的，也只有譚嗣同一人。與之輝映的，是康有為那張猥瑣的老臉，那張口口聲聲為國為民，其實不過是為自己撈取官位的卑鄙用心。
但他們從來就不是主流，因為，這個民族的信仰，從來就不是靠他們所傳承，所宣揚。
所以，便有了古來便有之的，仗義每多屠狗輩，最是無情讀書人的說法。
雖然他們似乎沒有形成系統的思想體系，但是，對忠義，對責任，對修身處世的種種規範和自我約束，這正是這個世界上最美好和諧的要求麼。
哪怕他們從來不說，但當他們虔誠的給太上老君，觀音菩薩奉上一柱清香的時候，也不忘了他們時刻的教導自己的兒女說：咱們做人要講信義，要父慈子教，兄友弟恭。
這些明明就是儒家的思想，難道你能說他們就不是正確的？
而相反，在民間傳說中，那些地位至高無上，堪比耶穌的西方如來，玉帝大帝般，則經常成了他們取笑和調侃的對象。
是的，他們崇拜的，不是那至高無上，無所不能的，甚至擁有強權和權威的大神，他們更信仰的，是正義和善良的化身的觀音菩薩，是能幫助他們排憂解難點的太上老君，是教他們為人處事的孔夫子。你們若說這些不是信仰，好吧，懶得和你們說了。
這些信仰，甚至根本都不需要成文的文件，因為它已經深深的刻入這個民族的血脈當中，代代相傳，以那似乎是腐朽不堪的封建宗族的方式，綿延不絕，因此，也才有了華夏數千文化不斷的盛況。
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只是，可惜的是，城市化帶來了文明的現代社會，但在城市化之後那些宗族文化日漸消逝之後我們的傳統和傳承，到底還能保留多少，那就只有天知道了。
王緒，也是一個屠伕，按掌握話語權的讀書人的話來說，就是一個身上到處都是缺點，一無是處的屠伕，甚至，他還可以說是一個忤逆不順的叛匪。因為，趁著黃巢做亂的當兒，這廝也居然敢起兵造反，占據了諸多的州縣。這不是目無尊上是幹什麼？若是這天下都能這樣子亂來，那還如何體現他們讀書人的優越感。
廣明元年（即公元880年），黃巢起事後，安徽壽州的屠伕王緒因為不堪地方官府的壓迫，也憤而起事。
他們很快占據了霍州，自任為鎮使。不久又攻陷了壽州光州。之後，便大肆招攬民士，時有固始的王潮、王審邽、王審知等人加入他的隊伍，王緒的勢力，一時如日中天。
可就算這樣，王緒似乎做的是黃巢的所謂義軍的一樣的替天行道，為民請命的事情。但在王緒的腦海里，卻儼然將自己當作大唐的臣子。因此，當大唐朝廷對他進行招降的時候，他不假思索便應承了下來。
因為，從很小的時候，他的父親就教過他那些君臣有序的理念，雖然他那同為屠伕的父親沒有讀過什麼書，但這種理念卻是一代一代的在他們之間傳承。
倒不是說皇帝就是好的，比如現在的皇帝就是昏庸無道的主，要不然，也不會天下大亂了。可是，若是真的這個昏庸無道的皇帝的皇令沒用的話，就會更現在這樣，天下大亂，人命如狗了。
朝廷肯定不好，但黃巢這幫人更壞。兩害相權取其輕。王緒只是一介普通的屠伕，若是沒有黃巢造亂，他說不定還在殺著自己的豬，賣著豬肉過著自己的小日子呢。
畢竟，興，百姓苦，亡，也是百姓苦。
其實，自擔當光州刺史，秦宗權向自己索租賦之時，王緒有許多種選擇的。
最簡單的，便是將光州的糧食搜刮一空，雙上奉上。他就可以繼續當他的光州刺光，秦宗權也不會再為難自己了。
至於光州的百姓們如何，他也完全可以不管。
但王緒不能這樣，他作為一介屠伕，也算是草根一族，他是深切的知道草根的艱難的。那些糧食財物，可都是百姓們保命的了。若是他把這些錢糧搜刮出來，他對不起那些和他一起起事，一起為了生活奔命的弟兄們。
雖然初心這個詞，被某狗貨用得爛得不能再爛了，但王緒，雖然沒讀啥書，卻一直謹行不逾的謹守著。
而且，就算秦宗權打到城門口上了，只要他開門投降，他仍然沒事。
可他偏偏選擇了最難的這條道。
又打退了秦兵的一次進攻，王緒也鬆了一口氣。
「那誰，給倒杯水來，可累死老子了。」王緒一屁股坐在城頭，喘著粗氣道。
剛才扯著嗓子喊的時候倒不覺得，這會歇下來之後，才發現自己口乾舌燥的。
如果還能回到從前，王緒寧願自己還是那個小小的屠伕，過著怡然自得的小日子。現在的日子，雖然看起來挺風光的。但只有經歷過之後，他才知道這樣有多苦多累。
可是，既然已經選擇了這條路了，他硬著頭皮也只能往前走了。
最危急的時候，他呼喚過救苦救難的觀音菩薩，也叫過太上老君急急如律令。可該死的是，他一聲都沒有喚過西方如來或玉帝大帝。因為他知道，就算叫了如來，人家也不會來理會他，倒是太上老君和觀音菩薩，他們聽到自己的乞求了麼？
「可累死老子了，」一口氣喝了半瓢的水，似乎覺得體力恢復了一些，王緒忍不住啐罵道。
「咦，怎麼回事？」王緒隱約聽到，才剛剛安靜下來的城樓處，突然傳來了嘈雜的喊殺聲音。
聲音越來越近，越來越清晰，王緒終於聽到了，他清楚的聽到叫的是：「城破了，城破了，快去抓王狗官。」
「老天爺，難道你真的要亡我麼，」王緒剛剛要站起身來，陡然聽到這陣聲音，頓進如同被抽走了脊樑一樣，失神的一屁股坐在了地上。