而事實上，也正是如此。
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隨著大量仁教弟子的離去，王法學派，以及其他學派弟子的上位，祁國的政治風向迎來了一百八十度大轉變。
以往祁國奉行仁教君君臣臣的理念，王要有王的德行，如此才能要求臣子盡到臣子的責任。
而現在，推行王法學派的祁國，再也不是曾經那般。
王擁有無限的權力。
以天下之力奉養一身。
君要臣死，臣不得不死。
總結，君王的權力是無限的，責任是沒有的。
臣子的責任是無限的，權力則是要看君王的心情。
在這種情況下，大量仁教弟子忍無可忍，或被逼著離開朝堂，或主動離開朝堂。
此消彼長，祁國的情況日益惡化。
尤其是祁王與諸侯的關係，急速惡化。
《皇極經世書》講究集權，以眾生奉養一人。
分封制很明顯不符合《皇極經世書》的要求。
而諸侯們更是《皇極經世書》修行者最大的阻礙。
在這種情況下，祁王蠻哪裡還能容得下諸侯。
但祁王蠻也不傻。
逼走了仁教，祁王室現在實力大減。
雖說經過一百多年的積累，依舊有著遠勝普通諸侯的實力。
可隨著仁教弟子的離去，外加對仁教的迫害，國內還是難免出現了一些動盪。
必須儘可能填補仁教弟子離去的空缺，壯大祁國的軍事實力。
軍事改革就不得不提升日程。
以往祁王室遵循仁教的教義，凡國內甲士，只取國民。
也就是士人階層。
至於普通百姓，農民，工匠等等，職業基本固定，不存在當兵的可能。
他們只需要安心生產就行了。
上陣殺敵那是專業人士的事情。
可現在不一樣了。
祁王蠻想要儘快剷除所有阻礙，完成集權。
如果士兵只從士人階層抽調，很難在短時間得到大量的軍隊。
沒有足夠的軍隊，戰事必然陷入焦灼。
這對祁王室而言很不利。
所以軍事改革勢在必行。
怎麼改。
首先擴大兵源。
以前不是只有士人才能當兵嗎？
現在讓普通百姓，農民，商人，工匠都能當兵。
什麼，他們不願意當兵，不想上陣殺敵？
簡單啊，斷絕他們所有致富的可能。
商人不是以低買高賣盈利嗎？
加稅。
所有商品加十倍稅收。
十倍不夠，那就加一百倍。
什麼，你說加稅加到最後都要消費者買單。
哈哈，就是要讓消費者買單啊。
消費者不買單，怎麼進一步壓榨更底層的百姓，怎麼掠奪他們的財富。
什麼，農民沒錢，工匠沒錢，商品沒有人買了。
沒有人買怕什麼啊？
咱要的就是這個效果。
沒有了私商，禁絕了商業，咱們才能辦官商啊。
朝廷督辦，惠民利民。
什麼，你說以前一袋鹽二十錢，現在漲了四倍。
以前一匹布一百二十錢，現在漲了三倍。
呵忒，前段時間私商經營的時候，鹽還漲到一百多吶，你們現在能吃到八十錢的鹽已經是皇恩浩蕩了。
賤民不要不識好歹。
但只有這樣還不夠。
生活成本增加，百姓最多少吃一點，少喝一點，少生一點。
想要讓他們上戰場，讓他們去賣命，不夠。
遠遠不夠。
必須進一步加強控制。
對於農民，讓他們只能種田，糧食不能買賣。
什麼，你說農民除了吃飯還有別的需求？
放肆。
一群賤民，給你吃飽已經是皇恩浩蕩，你還想要什麼。
娛樂？
華美的服飾？
真是一群刁民。
從今以後，禁絕民間娛樂，不可身著奇裝異服，華美服飾。
還有，這荒山，大澤，全都是皇家的財富，全是國家的財富。天上地下，都是公家的。哪個刁民敢去狩獵，敢去捕魚，就是偷竊公財。
你今天敢偷竊公財，明天就敢造反。
這樣的人，還能留嗎？
殺！
可就算這樣，百姓還不願意上戰場，不願意為國效力，愛國之心淡薄，怎麼辦？
簡單。
現在百姓已經沒有致富的可能，所有路都被咱們堵死了。
他們生來貧困，一生窮苦。
這樣的生活，他們能安心嗎，能甘心嗎？
不能啊。
所以，咱們現在得給他們一點甜頭。
你們不是想要致富，不是想要發財，不是想要黃金白銀美女土地嗎？
好。
皇恩浩蕩，特別開恩。
只要當兵，一切都有可能。
上戰場，砍人頭。
一個甲士的人頭五十畝地！
兩個甲士的人頭一百畝地，賞爵位。
殺得越多，搶得越多，你們得到的就越多。
想要財富嗎？
想要美女嗎？
想要成為人上人嗎？
簡單啊。
來當兵吧。
來上戰場殺敵吧。
什麼，百姓還不願意，說想要得到甲士的人頭太難了，甚至認為國家在迫害他們。
不可理喻。
國家已經給了你們發財的辦法，你們不感恩就算了，竟然還敢污衊大王，妄議朝政。
這是什麼行為。
這是賣國啊。
他們今天敢妄議朝政，明天就敢造反。
這種人還能留嗎？
不能留了。
殺殺殺。
全殺了。
從今以後，誰再敢妄議朝政，處死。
但這種辦法治標不治本。
咱們還得想個新的辦法，好的辦法。
我看這樣吧。
百姓為什麼能妄議朝政，為什麼認為朝廷在害他們，因為他們讀的書多，明白事理。
明白事理，就不好操縱。
這很不好。
從今以後，禁止私學。
除了農書，修行之法，以及醫書等等資料，關於政治，思想的書籍全部沒收，焚燒。
膽敢在民間傳播此類書籍者，殺！
只要百姓夠蠢，夠傻，不明是非，也就分不清楚是誰在害他們。
只有這樣，才好利用。
什麼，這樣還不夠，有地方叛亂，全族，全村叛變。
賤民，不識好歹。
將所有民間宗族拆散，調往各地。
以五家為一伍，十家為一十，編戶齊民。
一家犯錯，十家連坐。
一家逃跑，十家貶為奴隸。
同理，如果舉報他人犯罪，則給予不同的獎勵。
金銀，財富，美女。
讓這些賤民互相提防，互相殘害，則天下穩固。
當然了，皇恩浩蕩，國家都是為了你們好，雖然咱們刑罰重，規矩多，但咱們有贖罪券啊。
只要你們上戰場殺敵立功，就能得到爵位。
不僅能給自己贖罪，也能給家人贖罪。
還在猶豫什麼，你們生來就有罪，就欠了祁王天大的恩情。
大王的恩情還不完。
趕快來上陣殺敵，為國效力，為國盡忠，報效朝廷吧。
什麼，百姓還在猶豫，認為自己可能得不到獎勵。
世家大族也很不滿。
認為給賤民爵位簡直是對官員貴族的侮辱。
以後朝堂上豈不是要遍布布衣賤民？
哎哎哎，各位別急啊。
你看，咱們現在只有五等爵位，但如果咱們把五等爵改一改，再加十五等。
嗯，就搞個二十等吧。
最底層的百姓只能升到五等，至於六等以上，則要考慮氏族血脈傳承。
你們看，這怎麼樣？
還不滿意？
哎呀，你們真是一群不知足的小饞貓。
這樣吧，咱們再加點限制。
普通百姓的爵位不能世襲，子孫後代想要富貴必須自己上戰場搏殺。
順便再加點刑法，讓百姓多犯錯，多犯罪，多攢刑期，努力償還大王恩情。
你們看，怎麼樣，這樣普通百姓對你們就沒有威脅了吧？
再說了，這上戰場打仗可是要死人的。
你們都是貴族，都是世族，和一群賤民上戰場搏殺，丟份，不值得。
咱們六等以上的爵位不靠殺敵，靠戰功，指揮戰事進行評級。
除了你們世家傳承，普通百姓大字不識，就算是想要立功也沒有機會啊。
世家大族滿意了。
祁王滿意了。
祁國的改革自然也就順利了。
仁教的離去帶來了短暫的動亂。
但也讓祁國煥發出新的生機。
一種殘酷，殘忍的生機。
在王法學派的改革下，祁王室疆域成了鬼蜮之地。
百姓不通禮法，不講德行，不存仁義。
他們只知道，想要得到什麼，殺，搶。
這便是王道。
為了讓底層百姓儘可能形成戰力，以保證軍隊的戰鬥力，王法學派貼心的研究出了一種速成功法。
這法門勝在簡單，修行速度極快。
什麼，你說缺點。
哈哈哈，就是折損壽命，這算什麼缺點。
朝廷已經給了他們報效祖國的機會，還給了他們發家致富的手段，他們感激還來不及吶。
自祁王室疆域改革以來，不過短短五年就恢復了實力，並且更加強大。
太昊2025年，祁王蠻開始首次集權計劃。
他首先對老鄰居襄國宣戰。
理由是襄國國君在一百多年前曾怠慢先王。
甭管這個理由扯不扯淡。
反正咱不是師出無名。