杜荷與杜亮兩人從火藥署出來以後，休息片刻，便馬不停蹄的向長安返回，誰知走到半道上的時候，在城門出遇見了清風觀的小道士，不用說肯定是李淳風又來找自己。♟✎ ➅❾𝔰н𝕌ˣ.ςόＭ 👻♪
結果和杜荷預料的一模一樣，小道士捎了口音，說是道長李淳風有請駙馬爺一聚，杜荷想了想，覺得許久沒有見李淳風了，不知道這傢伙又有什麼事情，還是一個人寂寞，需要人來陪伴他。
待杜荷到了清風觀，李淳風與以前一樣，百無聊賴的坐在後院的屋子裡，打坐，聽禪，喝茶似乎與世隔絕一樣。
院子裡的銀杏樹葉落了一地，也沒人打掃，不過這樣蕭條的景象，卻讓人神往，一種與世無爭的樣子，也凸顯了一種荒涼，而李淳風就喜歡這種自然變化的景色。
看見杜荷來了，李淳風睜開了眼，淡淡的說道：「許久不見了，聽說你最近挺風光的。」
杜荷坐在他旁邊，盤著腿說道：「哎，忙一些小事情而已，不像你，伴隨著古燈，手捧一本道德經，仿佛與這個世界隔離了一般，這樣清淨的日子，多好。」
李淳風一笑說道：「你羨慕的話，清風觀的大門隨時為你而開。」
杜荷哈哈大笑說道：「算了吧，我可不是知途迷返的生靈，需要你的點化，再說了，像我這樣不尊禮制，胡作非為的人，你也歡迎嗎，如今身邊多有羈絆，這樣的生活與我而言，不適合。」
李淳風看著門外那飄飄落地的樹葉，說道：「哎，世人都曉神仙好，唯有功名忘不了，像你這般活著多累。」
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杜荷當即說道：「還說你是一個修道之人，竟然連紅樓夢裡的話，都說出來了。」
李淳風尷尬的笑了笑說道：「這句話能代表我此時的心情而已，並沒有其他意思。」
杜荷看著他問道：「你找我來，不會就是找我解悶吧。👣🔥 🐍♡」
李淳風淡定的說道：「來找你，就一定要有事嗎？」
杜荷一愣，搖了搖頭，說道：「好吧，那我就陪你說說話，省的你孤獨寂寞。」
李淳風無奈的看著他說道：「今日來是給你介紹一個朋友的。」
杜荷一著急說道：「不會又是和我們一樣的人吧。」
李淳風瞪著他說道：「你以為這穿越就跟買菜一樣，誰都可以這樣的。」
杜荷啞口無言，只聽李淳風望著門口的方向看了看，說道：「他來了。」
只見沒過多久，真的從院子外，走進來一個身穿袈裟的和尚，飽經風霜的臉上，吐露著一種堅強，個子不高，進來的時候，對著兩人雙手合十說道：「貧僧見過李道長，這位施主。」
在杜荷愣神的瞬間，李淳風早已經走到了門口，將這僧人請進來屋子，說道：「大師光臨寒舍，小道榮幸之至。」
兩人寒暄一陣，和尚看了看杜荷，雙手合十行了一禮，當即問道：「阿彌陀佛，不知這位施主是……」
杜荷上前說道：「大師不用多禮，在下不過就是這世俗中的一個凡人俗子而已。」
和尚一聽，有些驚訝的說道：「施主此言差矣，任何人都有他存在的意義，人生而不同，但是，屍身都是一樣要歸位塵土，在出家人的眼裡，君王天子，又何嘗不是凡人俗子，」
杜荷輕輕一笑說道：「人雖說生而不同，但是，經過自己的努力，也可以衣食無憂，富貴榮華是需要努力的，而且，人活著不就是為了享受嗎？」
那和尚聞聽杜荷此話，想了想便說道：「金剛經所言，一個人生前盡善，多行善事，死後投胎必進富貴人家，也就不用靠自己奮鬥了，而那些惡事做盡的人，則淪為畜生之道，下世只能淪為畜生，任人宰割，所以，我們當行善事，多給子孫留福報。👹♬ ６❾Şⓗ𝓊x.cＯ𝕞 🐤☝」
李淳風看著兩人，微微一笑說道：「大師一番話，讓貧道頓悟不少，不過，在下認為，修行在於個人，有些人即使經常做善事，也不一定能投個好人家。」
和尚沉浸片刻，說道：「萬法歸宗，自有其道理，想當年貧僧歷經滄桑，九死一生，才到達天竺，取得無上真經，方能回到大唐解救世人與水火。」
說到這裡，杜荷有些震驚，聽這和尚說什麼天竺，難道說這個其貌不揚的和尚，就是唐僧，唐三藏嗎？
杜荷想到這裡，盯著和尚問道：「敢問大師可是那從天竺取經回來的玄奘法師。」
玄奘微微一笑，說道：「阿彌陀佛，貧僧正是玄奘，不知公子何以聽的貧僧的名字，要知道貧僧可是前幾日才偷偷回到長安的。」
杜荷一愣，還真的是唐三藏，可是，這與歷史上發生的事情，也有不同，按照歷史上真正的說法，唐僧是貞觀元年從長安出發的，一直到645年才回來的，而現在貞觀十三年，是643年比之前竟然提前了兩年。
杜荷當即說道：「大師歷經千辛萬險，從天竺取回真經，理應得到全國百姓歡迎，為何卻偷偷回到長安城呢？」
玄奘搖了搖頭說道：「貧僧乃是一化外之人，這些虛名不過是給貧僧增加了一些無謂的煩惱，所以，貧僧覺得還是悄悄的走，悄悄的回好一點。」
杜荷暗道一聲，我操，這與歷史上整個長安城百姓夾道歡迎，李世民率領百官相迎的情景又不同了，難道說現在這個唐僧真的與之前歷史上那個不同了嗎？
之前那個唐三藏可是受到了李世民親自接見，記得唐僧回鄉去見自己那個唯一的姐姐的時候，已經登基稱帝的李治，親自送唐僧出城，更加讓人難以置信的是，唐僧改葬自己父母的時候，竟然有上萬人相送，我的天，這簡直是榮幸之至。
可是如今這個低調的唐僧，卻讓杜荷有些搞不懂了，於是他說道：「大師為了解救千萬世俗中人，遠去天竺取經，如今竟然這般低調，教在下佩服至極。」
唐僧微微一笑說道：「貧僧取經就是為了解救世人，而之所以悄悄的去，悄悄的回，則是不想被那些世俗瑣事纏身，貧僧只想儘快的將那些經書翻譯出來，開壇說法。」
杜荷想了想說道：「大師佛法高深，普度眾生，相信這些經書一定會在我大唐發揚光大。」
唐僧道了一聲佛號，只聽李淳風說道：「貧道一直以來是敬佩大師那種堅韌不拔的性格，要是貧道，真的做不到前往天竺取經，大師，為了解救萬千生靈，隻身一人不遠千里的前往天竺，這種精神貧道佩服不已。」
唐僧道了聲：「求取真經是貧僧心中恆久不變的想法，現如今世俗中人，善惡不分，貧僧只願這大乘佛經能普度眾生，還世間一個朗朗太平。」
杜荷嘆了一口氣說道：「對於佛法在下知道不多不過在下這裡有一首偶然得來的詩，可請大師品鑑一二，菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」
唐僧聞聽此話，當即有些震驚，口中默默念著杜荷道出來的這首詩，菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
唐僧念完之後，當即站了起來對著杜荷說道：「原來施主也是一個佛法高深之人，貧僧真是有眼無珠，請施主贖罪。」
杜荷抬起頭，看著唐僧說道：「大師，多禮了，在下不過是從別處聽來而已，對於佛法可是了解不多，還望大師指點一二。」
唐僧連忙說道：「豈敢，豈敢，施主已經到了頓悟這一步，可以說是一方得到高人，貧僧至今未曾摸得著頓悟這一階，怎敢在施主面前指點迷津呢？」
杜荷一愣，自己不過是說了一首詩而已，怎麼就進入頓悟階段了，這無論如何也讓他想不通，不過其實，也不怪唐僧，關建的問題就是他說出來的這首詩。
唐僧緩緩說道：「菩提本無樹，菩提是個覺道，又有什麼樹呢？若有樹，那菩提就變成物，而有所執著。菩提本來什麼也沒有，施主說的就是覺悟了，但覺悟是個什麼樣子？是青色？黃色？紅色？白色？到底是個什麼樣子，看看它是無形無相的。」
唐僧繼續說道：「明鏡亦非台，就像施主所說心如明鏡台，其實根本沒有個台，若有個台則又有所執著，所謂『應無所住，而生其心』，怎麼還要有個台呢？本來無一物，本來什麼都沒有，也沒有一個樣子，也沒有一個圖，或一個形相，所以根本什麼也沒有。」
說到這裡，唐僧深深的嘆了一口氣說道：「施主最後一句，何處惹塵埃，既然什麼都沒有，塵埃又從那裡生出呢？根本就無所住了。
杜荷聞聽唐僧這一番話，暗暗想到，這首偈頌主要是從『應無所住，而生其心』而出，要沒有一切執著，也就是佛所說的意思：『一切眾生，皆有如來智慧德相，但以妄想執著不能證得。』這個地方就教人沒有執著，你執著它做什麼？你執著它將來是不是就能不死呢？到你死時又執著些什麼？
佛對我說：你的心上有塵。我用力地擦拭。
佛說：你錯了，塵是擦不掉的。我於是將心剝了下來。
佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵！
我領悟不透，是什麼意思？
我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來。
神秀說：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
慧能說：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」
的確，要能夠參透這兩個偈子的確很難，就是正確的理解也不易， 參悟不透.