上菜。𝟨𝟫sʜᴜx.ᴄᴏᴍ
一百多張桌子，光是傳菜的小工就有三四百人。
當然了，更多的還是分餐制度，使用公共餐具分餐，同時還給所有人準備了筷子和刀叉，刀叉是遵循這些羅馬人的習慣，安江順今天又不是來為難這些傢伙的，安江順今日是要讓這些羅馬人來領略大唐飲食文化。
所以在準備筷子的同時，這刀叉也配上了，實際上在西方人呢的世界中，筷子也是有使用的，只是在漫長的演變中，刀叉更符合他們的飲食習慣而已。
比如這牛排，一塊塊的上桌的時候肯定需要切割啊，所以刀叉配起來就更為合適，筷子直接夾看起來就是狼狽。
就例如中國古代一開始也是分餐，後面才慢慢的演變成了一張大桌子，吃起來更熱鬧。
人類社會是一個慢慢演變的過程，就例如火鍋，大火鍋，又出現了小火鍋，一個人一個鍋更衛生健康。
「諸位羅馬朋友，這些菜都是我們大唐美食，請盡情享用吧。」
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安江順說罷，拿起筷子享用桌子上的美食，說實話，這齣門征戰這麼久的時間，安江順也很久沒有這麼舒適的享用這麼多的美食，尤其是安江順給大唐帶來的炒菜，在行軍打仗的時候更是不容易吃到，畢竟這幾十萬人每天需要的口糧需求量很大。
安江順又不是很喜歡在這樣的時候搞得太特殊，雖然沒有人也不會有人去說安江順，但是安江順心裏面還是覺得有些過不去。
兄弟們在吃苦，他一個人享受，這也不是那麼回事兒嘛。所以他也很久沒有這麼豐富的享受過美食了。
「說實話，今日我也算是沾了朋友的光，常年在外征戰，我們這些行伍之人那是風吹日曬，平日裡也吃不上什麼可口的飯菜，每天吃的最多的就是乾糧和清水，今日不僅各種肉食齊全，並且還有酒水，這樣的生活著實令人有些懷念。」
這就是說話的技術，安江順這樣一說，立刻就能夠讓這些羅馬學者感受到一種真誠吧。
至少安江順覺得這樣是有一些真誠，同時也能讓安江順顯得更為平易近人，又從側面抬高了一點在場這些學者的地位，尊重他們的一些尊嚴問題。
雖然不是所有人，但也有一部分人呢聽到安江順這樣說，心裏面的情緒就發生了一些轉變。
這就是一個很好的開始，一些人不知道是因為好奇還是因為真的被安江順的話有所觸動，反正他們開始嘗試試試這筷子到底是怎麼用的，這些桌子上的美食聞著就很不一般，吃起來應該也還是不錯吧。
「我只是嘗嘗，並沒有其他的想法。」
一些動手享用的羅馬人這樣在心裏面安慰自己，不管他們是否是真的只是想嘗嘗還是一種藉口，這都代表了一個事情，那就是他們開始妥協了，開始妥協這就是改變的開始。
看著宴會上的羅馬人紛紛開始動手，安江順隱晦的點了點頭，這就很好嘛，只要動手，只要吃的我安江順的東西，你還跑的掉嗎？
至於那種打死不吃一口的，周圍的士兵也暗自將這些人記錄下來，等到宴會結束時候再進行重點觀察，如果確定了是頑固分子，堅決不配合的這種人。
安江順也不會殺了一了百了，他安江順還不至於這麼殘忍，最多就是軟禁起來，等送到天竺這些地方之後，就直接放歸一些村落，讓村子裡面的人將這樣的人監視起來，跑是肯定跑不掉的，在征西軍控制範圍內，沒有官方的文書關牒，根本就是寸步難行。
雖然征西軍不限制人口在一定範圍內的流動，但是這些不限制只是針對唐人，針對一些得到了認可的民族，沒有得到認可的群體，只能在限定的範圍內活動。
一邊吃，安江順還一邊開始了介紹，介紹這些菜品是怎麼做的，前世半個廚子，這一世安江順雖然身居高位但是也並不是十指不沾陽春水，安江順對這廚藝算是還精通。
介紹起菜品來，那是頭頭有道，不知道還以為這個坐在主位上的人並不是一個王爺，而是一個廚子呢。
也正是因為這種身份上的反差，讓在場的羅馬學者們的心態有了更多的變化。
似乎這唐人也並不是像宣傳中說的那樣，那麼的凶神惡煞啊，這個被稱之為東方撒旦的東方王爺，至少現在外表看起來人還是非常不錯的呀。
這真的是一個好矛盾的存在？
基恩已經沉浸在了這些美食當中，甚至他還叫到一旁的一個征西軍士兵，請這個士兵教他學習筷子的使用。
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像基恩這樣的人還不在少列，他們都開始發生了一些變化，安江順通過這樣一個宴會就令一些人的心理發生了不少的變化。
吃人嘴短這句話確實沒錯。
當然了，在這些羅馬學者群體當中也有人是不願意妥協的，例如巴奈特·杜波依斯，巴萊特是一個哲學家，或者說是神學家吧。
對於他而言，聖光信仰是至高無上的，或許教廷有這樣或那樣的問題，他也看見了，但是對於他而言，教廷更多也是一種精神上的象徵，是神在世間的代表，現在教廷被唐人給消滅了，這實在是有些令他不能接受，雖然他無法用武力繼續反抗，但是他卻可以在精神上，在自身的行為上繼續堅持自己的信仰。
安江順其實挺佩服這樣的人，因為他自己也不一定能夠做到這樣，能堅定的堅持自己心中的信仰，這種人是偉大的，唯一的不對可能就是因為雙方的利益追求價值觀世界觀上的巨大的差異，導致雙方之間已經不可能出現妥協。
巴萊特雖然人坐在這裡，但是他的心並沒有妥協，在他的內心深處對聖光的信仰，對主的信仰是堅定的，並不會因為一些小恩小惠就改變自己的信仰。
巴萊特和一眾神學出身的學者在宗教信仰上是堅定的，除非教廷出現了重大的變故他們內心的信仰才可能出現一些波動。
這也是安江順接下來將要做的事情，那就是將教廷以前的大量黑料找出來，將鐵證擺在這些傢伙身前，將他們內心深處最堅定的防線擊潰。
「諸位，今日的晚宴可還滿意？」宴會即將結束安江順出聲問到這些學者。
「還不錯。」
基恩第一個出聲回到安江順，很快又有不少人符合到基恩，他們感覺還是不錯。
作為積極分子的基恩一開始就被特意安排在了靠近安江順的位置，接受安江順的直接薰陶。這肯定是有利於讓基恩他們更容易接受安江順的思想。
對於基恩而言，這段時間的經歷實在是太玄幻了，直到現在他都覺得有些不太真實的感覺，總感覺現在像是在做夢，這帝國的敵人以前的印象里是那麼的殘暴。結果現在對待他們竟然如此的友善。這確實令人有些難以置信。
當美食入口，當美酒入口，基恩都還是有些不真實的感覺，可能這也只是因為前後的反差確實太大，才會導致他們有這樣一種感覺，等現在這樣的美好生活久了以後，基恩他們心裡才會有種踏實的感覺吧。
對於基恩他們而言，很多的事情似乎一瞬間也不是那麼的複雜了，他們現在最重要的就是能夠活下去，活著說活的更要尊嚴。
在尊嚴和活下去這兩者做選擇題的時候，基恩等人都選擇了苟活。
至於其他人的想法，管那麼多幹嘛呢，最重要的是自己活的要好，命都沒有了，還談尊嚴？
基恩反正是想通了，尊嚴和可笑的帝國根本不是他所追求的，教廷被覆滅，那也不是他所能左右的事情，更不要說，教廷在神羅帝國建立之後，像一個政府更多於原本的精神信仰中心。
想通了這一茬之後，基恩他們又發現這唐人並沒有完全禁止信仰的自由，如此勸慰自己，基恩很快也就想通了，活下去，能繼續搞自己的數學問題探究這才是最重要的。
「尊敬的王爺，多謝您的款待，讓我們能夠享受到這樣一桌來自遙遠東方的美食。」
就在基恩回答安江順問題的時候，他並不知道遠處的巴萊特為首的一群人則在背後呸了一聲，唾棄，對於基恩這樣的軟骨頭他們是打心底的唾棄。
不過就算是知道了，基恩也不會在意，因為他們的立場已經發生了轉變，他們已經不再是一路人。
「一群軟骨頭！」
「立場不堅定，他們背棄了主！他們是罪人！」
周圍的征西軍士兵中有不少人是懂得羅馬話的，雖然算不上特別精通，但是或多或少也都是懂得一些的，大概意思還是能夠聽懂。
聽到這些羅馬人不僅不領王爺的恩情，竟然還在背後辱沒王爺，這簡直就是最不能忍受的事情！
在心裏面暗暗將這些人的樣子記下來，名字記錄在冊，等後面有的是時間和這些傢伙好好玩玩兒，讓這些傢伙知道什麼叫做來自大唐士兵的『熱情款待」。