米擒真野啞口無言，他不是不聰明，他是很聰明，狄詠這一番話的意思，他豈能不知道？
天天看小說->𝑡𝑡𝑘.𝑡𝑤
米擒真野有一句話準備脫口而出，他要爭辯自己沒有說這些話，沒有傳什麼信，更沒有什麼所謂棄暗投明……
但他的理智立馬就知道，再說這些話，有什麼意義呢？
故事劇本變了！
如今的劇本，很簡單：党項之主嵬名諒祚，心胸狹窄，多疑成性，剛愎自用，殘害忠良！
党項之臣米擒真野，被逼無奈，情有可原，卻又貪生怕死，投靠敵人…… ❉
史書肯定是這麼寫的，故事也會如此流傳！
興許，時間久了，年代長了，米擒真野還真就是後世故事裡的棄暗投明的正面人物！
米擒真野這一瞬間，只有一個念頭，左右一看，動作飛快，就種愕最近，種愕腰間有柄刀，他不想成為狄詠手中的一個工具，一個攻擊自己族人的工具。
此時此刻，米擒真野只有一條路，立馬立刻，把這條命交代在這裡。
他要乘人不備，奪得種愕腰間的刀，結果了自己的性命！
電光火石之間，米擒真野身手本就矯健，手都握到了幾步之外種愕的腰間刀柄！
剎那間，種愕反應過來，也去抓刀柄，抓刀柄上的那隻手。
然後，便是雙方角力，種愕也不是泛泛之輩，亂做一團，種愕在罵：「鬆手，鬆手！」
有人在幫，幾步上前，也是大喊：「豈敢放肆！」
狄詠有語：「想死？進來之前沒死，進來之後，哪裡還死得了？」
種愕折克行折克柔吳睿等人，個個悍勇，把米擒真野團團圍住，左右拉扯擒拿，門外還衝進來一圈軍漢。
米擒真野卻在嚎叫連連，左右掙扎，口中大罵：「無恥之輩，無恥之尤，休想壞我大義！」
這麼一瞬間，狄詠感覺到了一種可悲，林中的猛虎，卻偏偏是個喪家之犬的模樣。
許多時候，許多事，非人力可為，大勢如此，不是米擒真野不優秀，不是米擒真野不聰明。
是米擒真野的舞台太小了，是米擒真野時運太差！
說起來，米擒真野何曾真正掌控過自己的命運？從沒藏訛龐到沒藏榮仁，再到如今梁辛初與李諒祚……
米擒真野又何曾真正登上過舞台？
米擒真野嚎叫著，掙扎著，怒吼著，睚眥欲裂，張牙舞爪，淚水在臉，血水在嘴角……
狄詠很同情，也很無奈，開口大喊：「傳令党項諸營，特別是米擒部的人，準備集結攻城，以米擒為先鋒，靜塞軍騎兵殿後，諸部左右隨同！」
王韶還補充了一語：「把米擒大旗打起來！」
狄詠越過人群，走到大營門口，回頭看了一眼，吩咐：「用細繩，把大椅拿來，綁好，綁在椅子上，搬到將台上去坐好！」
說完話語，狄詠已然出門，直去將台之上。
心情有些不好。
狄詠面無表情，坐在將台之上，聽得鼓聲連連，看著各營士卒們遮天蔽日而出，到處都在準備。
米擒真野坐在狄詠身邊，渾身細繩綁縛，口中怒嚎連連，頭也左右在擺……
狄詠還好言相勸：「其實你坐不坐在這裡，都是一樣的，城內米擒，都知道你出來了，城外米擒，又不得不去攻城，如之奈何？某麾下有兩萬騎兵河套之北，軍中這七萬党項，但有反叛，一家老小，豈還有命在？」
米擒真野仿佛沒有聽見一般，依舊不斷掙扎，興許，他是在努力表達自己並不是與狄詠一夥，並不是投靠了宋人，但不論是城內之人，還是城外各部集結的人馬，都離將台太遠，將台這邊發生的這些細微動作，哪裡又能看得真切。
十幾萬人的大營，連綿如山，一個人的嚎叫，又能傳出去多遠？
也真如狄詠所言，米擒真野坐不坐在這將台之上，都沒有什麼差別。
城內之人知道米擒真野出來了，城外之人也在狄詠的通知下知道米擒將軍出來了，米擒的旗幟都打起來了……如此即可。
狄詠還勸：「米擒將軍，你說，某這做一切，到底是為了什麼？難道就是為了離間？要說離間，其實也成功了……你想不想知道某心中到底如何作想？」
米擒真野終於不再左右呼喊了，而是看向狄詠，他真想知道這個答案，他甚至想知道狄詠到底是如何讓李諒祚變成如今這樣的……之前的李諒祚，與如今的李諒祚，完全不是同一個人。
狄詠見得米擒真野不再呼喊了，慢慢說道：「看來你對這事感興趣，打仗不難，破城也不難，難就難在這党項滅國之後，該如何統御，我大宋也不可能永遠放幾萬鐵騎精兵在河套與河西，這些人馬，總還要往別處去，換句話說，這党項也不該是日日要防備的賊寇，終究要與我宋人一條心……你說呢？」
「何意？」米擒真野口中蹦出來的兩個字，仿佛是鼻子裡出的聲音。
狄詠也不賣關子：「滅國，並不亡種，党項人依舊是党項人，以後，依舊家家戶戶過自己的小日子，興許日子更好過，畢竟都是宋人，這邊貿倒也不用開什麼榷場了，自是互相來往，互相補充，党項出產之物，在宋本就價格不菲，日子只會越過越好……不能有仇恨，明白嗎？怎麼消解仇恨呢？就得有人來背負滅國之責，党項人，得找個人來怪罪，與其怪罪宋人，不如怪罪你們党項自己人，可以怪嵬名諒祚剛愎自用構陷忠良，也可以怪你米擒真野叛國投敵，不論怪誰，都行。總要有一個仇怨的出口，多怪自己人，便也就少怪宋人了，也就更容易與宋人融合成一條心了，是不是這個道理？戰爭，是其次，其次的其次，人心才是根本。」
「你無恥！」米擒真野咬牙切齒……
狄詠又道：「非無恥也，實仁義也，某此番來，就是滅國而來，如何也不會罷手，誰也不會讓某罷手，是困城圍城也好，是殺人放火也罷，這党項之國，終究是不能存的，你就算在城池之內，也擋不住某。與其党項人與宋人深仇大恨，不如把這仇恨消解到最低，你是聰明人，如果深仇大恨難消，某隻能以殺戮來止，到時候多少党項人無辜送命？要殺多少人是個盡頭？這不是仁義，這是什麼？此番一過，党項人恨你也好，恨嵬名諒祚也罷，總有個恨的，你說是不是？你們自己互相恨，便也不必多恨某了，某還來給你們主持公道，你說，多好？」
「你狄詠，生生世世，都是我党項之大敵！我党項全族，喝不得吃你肉，喝你血，寢你皮！」米擒真野終究不冷靜了，生不能生，死不能死，到得而今，還要親眼看著最後的國破家亡，還要聽狄詠這麼一番「歪理邪說」，豈還有什麼理智？
「那你就說錯了，時間，可以抹平一切，書籍，可以記錄一切！党項，生生世世，乃我大宋同胞，大宋同族，生生世世一條心，生生世世一家人！」狄詠格局在此，中國，就是融合的中國，不是有這種想法，他也不會如此想方設法搞這些花里胡哨的，所謂仁義，並非狄詠自我標榜，他就是這麼想的。
他真不想把党項殺得個十室九空。
這不是仁義，什麼是仁義？
党項可以互相恨，嵬名、沒藏可以恨米擒，米擒可以恨嵬名。但這都是小事……更利於狄詠的統治……也是手段。
就如剛剛出發的一隊狄詠麾下的米擒人，此時正在城頭之下，用党項語大喊：「嵬名諒祚，你這個狗賊，剛愎自用，心胸狹窄，不察忠奸，不辨是非，殘害忠良……我米擒族長，何等忠良，昔日你這狗賊受沒藏脅迫，不是我米擒一族效死當面，焉有你今日……」