第2167章 天地有陰陽,人倫有男女

  「第一,性犯罪激增,福建『十男爭一女』時期,強姦案發率增長三倍,《閩書》載『盜妻案』占刑案百分之四十以上;

  第二,人口販賣惡化,北宋『聘財騰貴』催生『掠賣婦人』產業鏈,《宋會要》載兩浙路年破獲販婦案超千起。

  第三,倫理底線失守,典妻和共妻,陝北『租妻生子』契約廣泛存在,租金按生育次數計算,

  其次則是近親結婚,徽州山區出現『三代還宗』,以至於嬰兒畸形增加,進而導致溺斃增加。

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  歷朝歷代朝廷也做出了對策,漢朝征『算賦』懲罰晚婚,女十五歲不嫁罰五倍稅,短期有效,但加重貧民負擔;

  唐朝官配寡婦給戍卒,引發民怨,安史之亂後廢止;

  宋朝福建設立『舉子倉』資助養女,局部緩解溺嬰,但未全國推廣;

  大明強制『貧女出嫁』,流於形式,反成官吏勒索藉口;

  朕說的這些你們應該都很清楚!」

  眾人點了點頭,神色凝重。

  皇帝所說的他們比皇帝了解的更清楚,有些地方比皇帝說的更加嚴重、更加的畸形。

  蘇東坡在給皇帝的奏摺上都直接說了:富者妻妾成群,貧者孤獨終身。

  不待他們細想,崇禎繼續道:「第一點,歸根結底是女性少了,為什麼少了,人為溺斃占了一半、高價彩禮和嫁妝占了三成,剩餘的三成……則是寡婦。

  你們去看看各地縣誌等等書籍,我大明一朝民間殉節過萬人,這還是有名有姓的,沒有記載的呢?

  按照比例來算,我大明一朝至少有數十萬殉節的。

  除了殉節的外,還有大量寡婦不再嫁,少則五六十萬,多則百萬以上,這是什麼概念,大明人口的兩百分之一,何等的誇張。

  這些殉節的是不是全部真心想死還是說不想再嫁,朕不知道,但肯定是有一部分是想再嫁但卻被程朱理學和《大明會典》的旌表節婦給束縛了。」

  崇禎話音剛落,眾人臉色瞬間變了。

  高彩禮和嫁妝、溺嬰這種事情他們可以全力配合皇帝,而且他們也希望改變這種現象。

  可皇帝竟然將主意打到了旌表節婦上面來了,這可是一件天大的大事兒。

  「陛下,此事兒……」

  「天地有陰陽,而人倫有男女,偏廢則亂!」

  簡簡單單的一句話,想要出聲勸說的禮部尚書劉宗周就閉上了嘴巴,皇帝都扯到人倫大道上來了,你還怎麼反駁?

  見眾人臉色各異,崇禎也不再糾結,繼續道:「第二個方面,女性產生的經濟價值。

  從畢愛卿剛剛的表述中就能知道,女性是生產經營過程中不可或缺的一部分,產生的經濟價值並不少,但為什麼沒有獲得相應的地位?

  為什麼允許她們做卻又歧視、嘲諷,甚至出現一些『婦市稅』等極其可笑的稅收?

  女性在戰場的表現總體上來說的確是男性差,無論是體力還是腦力、或者是心理承受能力等等都弱的不是一點半點,秦愛卿,這一點你承認吧!」

  「陛下聖明,的確如陛下所說!」

  秦良玉正色的回應了一句:「不瞞陛下,臣當年也不是沒有想過將一些淪陷城池中的女眷召集起來加以訓練,但只是三天的時間就放棄。

  縫縫補補、燒水做飯、照顧傷員等等後勤工作還行,訓練時間至少是男兵的三倍以上,最後還不如男性。

  上戰場殺敵,除非是對敵人極度仇恨,逼到了最後一步,否則最大可能就是未戰先潰,殺人的心理那一關很難過的,無論是殺前還是殺後。」

  「很好!」

  崇禎點了點頭,隨即話鋒一轉:「不能參軍,那能不能做其它的工作,現在的菜販、茶肆酒館、貨郎等能不能得到尊重,如同男性做這些一樣?

  不能出去拋頭露面,那麼是不是可以組建全是女性的集體工坊?

  更進一步,能不能經商?不限於茶肆酒館,諸如布行、胭脂鋪、成衣鋪、首飾樓、繡坊、茶食店、藥婆店等等,這些應該是女性最合適吧!

  還有藥店,能不能安排女性進入岐黃研究院的兒科、產婦科,這兩科接觸都是女性,由女性醫士來看病行不行?

  義妁、鮑姑、張小娘子、談允賢、淳于衍、胡愔、邢氏、蔣氏、方氏等等這些女性醫士大家的名聲諸位也是知道的。

  東漢史學家班昭、漢末文學家蔡文姬、宋代詞人李清照、元代書畫家管道昇、元代紡織革新家黃道婆、唐代航運業領袖俞大娘、東晉玄學家謝道韞、秦朝丹砂礦業巨頭巴寡婦清等等。

  這就說明給機會他們也能做的非常出色,甚至不下於男性。

  既然如此,我們為什麼要放著諸多能產生大量價值的女性置之不理呢?

  唐朝婚姻上再嫁尋常,離婚合法、服飾上袒胸、男裝、騎馬,財產上女兒可分產,嫁妝自主。

  大災過去後盛世就要降臨了,且朕有信心,崇禎盛世一定是華夏盛世之最,沒有之一,無論是疆域還是人口,無論是富有程度還是國力,等等都是歷史之最。

  大唐可以開放和包容,我大明一朝為什麼不可以?

  一個龐大的盛世一定要有包容心,各個方面都要有革新,都要照顧到。

  綜合這兩方面的因素,女性的地位一定要提升,發揮出他們應有的作用,諸位覺得朕說的有沒有道理?」

  有道理嗎?

  當然有道理,至少皇帝的兩點因素說服了他們,可面對過億的男性怎麼說服?

  這才是問題的重點。

  朝廷只要敢下詔說旌表節婦和女性拋頭露面的事兒,整個大明都必將熱鬧起來。

  丈夫不同意,公公不同意,連過來人的婆婆也不會同意,這不是自己吃的苦別人也要一起吃的想法,而是幾千年的傳統思想在這裡。

  而思想這種東西,打破是最難的。

  這個局面該怎麼破?

  一時間眾人滿滿的惆悵之色。

  好一會兒後,崇禎再次出聲:「此事,朕已經有了初步的想法,諸位聽一聽可不可行!」